ক্ষমাশীল এবং ক্ষমাপ্রার্থী

আপনি যখন কাউকে ক্ষমা করেন এর মানে হল যে আপনি আঘাতমূলক অনুভূতিগুলি ধরে রাখবেন না যা সত্যিই আপনাকে আঘাত করে। যদি তারা আপনার কাছে ক্ষমা চায়, আপনি তাদের দিতে পারেন, কিন্তু সত্যিই আপনি ইতিমধ্যেই তাদের অভ্যন্তরীণভাবে ক্ষমা করেছেন কারণ আপনার এগিয়ে যাওয়ার জন্য সেই বন্ধ এবং শান্তির প্রয়োজন। এর অর্থ এই নয় যে তারা যা করেছে তা আপনাকে ভুলে যেতে হবে। প্রকৃতপক্ষে আপনার তাদের থেকে সতর্ক হওয়া উচিত, কারণ তারা ইতিমধ্যে দেখিয়েছে যে তাদের আপনার ক্ষতি করার সম্ভাবনা রয়েছে।

আমাদের কাকে ক্ষমা করতে হবে? মূলত যে কেউ যার প্রতি আমরা ক্ষতিকর অনুভূতি রাখি, ক্ষতিকর অনুভূতি হচ্ছে ক্রোধ বা দুঃখ—এমনকি তারা কেন এটা করেছে তা নিয়ে বিভ্রান্তি একটি ক্ষতিকারক আবেগ হতে পারে। তাই আমরা কেবল এই সত্যটি স্বীকার করি যে তারা এটি করেছে এবং আমাদের ঘটানো সমস্ত অসুস্থতার টেপ বাজানোর পরিবর্তে অভ্যন্তরীণভাবে এগিয়ে চলে গেছে, এইভাবে নিজেদেরকে আরও বেশি ক্ষতি এবং আঘাত করেছে যা তারা কখনই পূরণ করার আশা করতে পারে না।

সেই ব্যক্তিকে ক্ষমা করার সুবিধাগুলি হ'ল আমাদের নিজেদের মধ্যে সমস্যাটি এগিয়ে যাওয়ার এবং সমাধান করার ক্ষমতা, এইভাবে আমাদের একটি পরিমাপ বন্ধ করে দেয়। তবে, আরও গুরুত্বপূর্ণভাবে আমরা পুরো পরিস্থিতির উপর শান্তি লাভ করি। কে সঠিক আর কে ভুল তার সাথে কাউকে ক্ষমা করার কোন সম্পর্ক নেই। এটা শুধুমাত্র নিজেদের ক্ষতিকর আবেগ থেকে পরিত্রাণ.

অনেক সময়, যে ব্যক্তিকে আমাদের সবচেয়ে বেশি ক্ষমা করতে হবে তিনি হলেন আমাদের। আমরা, সর্বোপরি, অন্য কারোর চেয়ে নিজেদেরকে এত বেশি ক্ষতি করতে পারি। আমরা সর্বদা নিজেদের সাথে কোন না কোন অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্বের মধ্যে থাকি, যার অর্থ হল আমরা যেখানে আছি, নিজেদের থেকে শুরু করে ক্ষমা করার অভ্যাস করার সবচেয়ে বড় সুযোগ রয়েছে। প্রায়শই, আমরা অন্যদের বা নিজেদেরকে ক্ষমা করতে পারি না কারণ সঠিক হওয়ার মরিয়া প্রয়োজন, বা অন্ততপক্ষে আমরা ভুল বলে স্বীকার না করার জন্য। কখনও কখনও নিজেকে ক্ষমা করা এত কঠিন কারণ আমাদের নিজেদেরকে স্বীকার করতে হবে যে আমরা সেই নিখুঁত সত্তা নই যা আমরা ধরে নিয়েছিলাম। আমাদের অতীতে করা বাজে এবং খারাপ জিনিসগুলির দিকে তাকাতে হবে - যে জিনিসগুলির জন্য আমাদের লজ্জিত হওয়ার অধিকার আছে, কিন্তু এটি ফলপ্রসূ নয় এবং এটি আমাদের সাহায্য করে না। প্রকৃতপক্ষে, এটি এমন একটি পরিস্থিতি তৈরি করে যা ইতিমধ্যেই আমাদের ব্যথার কারণ হয়ে দাঁড়ায়। ক্ষমা আমাদের ধর্ম অনুশীলনের অন্যান্য পদক্ষেপের মতো। এর জন্য প্রয়োজন সততা। এবং সততার জন্য আমরা যে জিনিসগুলিকে ভুলে যেতে চাই সেগুলিকে আমরা ভাল, কঠোরভাবে দেখতে চাই, এমনকি যখন আমরা সেগুলি সম্পর্কে কয়লা নিয়ে নিজেদেরকে তাড়াচ্ছি।

ক্ষমার প্রতিবন্ধকতাগুলি কাটিয়ে ওঠার সর্বোত্তম উপায় হল মনে রাখা যে আমরা একটি ধ্রুবক প্রবাহে আছি। আমরা যখন ভয়ঙ্কর কাজগুলো করতাম তখন আমরা কে ছিলাম এখন আমরা কে নই। আমাদের এও মনে রাখতে হবে যে আমরা সৌভাগ্যবান নই এবং সেই ক্রিয়াগুলি পরে আমাদের যে যন্ত্রণার কারণ হবে সে সম্পর্কে অগত্যা সচেতন ছিলাম না। এটি একটি দুর্ঘটনা বা একটি ভুল হতে পারে. সবাই তাদের তৈরি করে; কেউ এখনও নিখুঁত নয়। একই, অবশ্যই, অন্যান্য মানুষের জন্য প্রযোজ্য. তারা এখন আগের মতো নেই, এবং অবশ্যই তারা ভাগ্যবান নয়। তাহলে তারা কীভাবে জানত যে তারা যা করেছে তা আমাদের এত ক্ষতি করতে চলেছে? তা ছাড়া, তারা ইচ্ছাকৃতভাবে এটা করলেও, যদিও তারা জানত যে এটি আমাদের ক্ষতি করতে চলেছে, কে চিন্তা করে!? ক্ষমা হল নিজেদেরকে সাহায্য করা (এমনকি আমাদের অনুভূত আঘাত আমাদের দ্বারা অনুভূত হয়), তাই আমরা যদি ছেড়ে দিতে শিখি, আমরা সবাই অনেক বেশি সুখী হব।

কৈফিয়ত শব্দের অর্থ আসলে দুঃখ প্রকাশ করা বা আনুষ্ঠানিক ন্যায্যতা বা প্রতিরক্ষা করা। তাই এই একটু চতুর হতে পারে. ঠিক আছে, আসুন ধরে নিই যে আমরা কিছু ধরণের আনুষ্ঠানিক প্রতিরক্ষা সম্পর্কে কথা বলছি না, কারণ এটি ক্ষমাপ্রার্থী নয়, এটি একটি প্রতিরক্ষা। বেশিরভাগ প্রতিরক্ষা হল আক্রমণ প্রতিহত করা, এবং সবাই জানে যে সেরা প্রতিরক্ষা একটি ভাল অপরাধ। তাই আসুন সেই পথে না যাই। আসুন আমরাও ন্যায্যতার পথে না যাই, কারণ প্রকৃতপক্ষে, এটাই সবচেয়ে বেশি ক্ষমাপ্রার্থী - ন্যায্যতা। আমরা ক্ষমা চাইছি না বা অনুশোচনা প্রকাশ করছি না কিন্তু আমরা বিক্ষুব্ধ ব্যক্তিকে আমাদের দৃষ্টিভঙ্গিতে আনার চেষ্টা করার জন্য একটি প্ররোচনামূলক বক্তব্য দিচ্ছি। চলুন তাও না করি। তাই আমি এগিয়ে যেতে যাচ্ছি এবং অনুমান করছি যে ক্ষমা চাওয়াটাই শুধু তাই- কেউ অনুশোচনা দেখাচ্ছে।

ক্ষমা যেমন একটি অভ্যন্তরীণ কাজ যা আমরা অতীতের আঘাতগুলিকে ছেড়ে দেওয়ার জন্য করি, ক্ষমা চাওয়া একটি বাহ্যিক উপায় যা আমরা ছেড়ে দিয়ে অন্যদের এগিয়ে যেতে সহায়তা করি। এটা অনেকটা দানের মতো: দাতা এবং গ্রহণকারী উভয়েই আশীর্বাদে অংশ নেয়। আমরা যদি অন্য কারো সাথে করা কিছুর জন্য অনুশোচনা করি তবে আমরা ক্ষমাপ্রার্থী। তারা না মানলে কি হবে? কে যত্ন করে? ক্ষমার মতোই আমরা নিজেদের জন্য এটা করছি। সত্যিকারের ক্ষমা চাওয়া অন্য ব্যক্তির উপর বেশি ফোকাস করে, তবে সাধারণত এটি একটি অভ্যন্তরীণ পরিবর্তনের বাহ্যিক প্রতীক। তারা আপনার ক্ষমা গ্রহণ করে না, আমরা এখনও এটি দিয়েছি। উপরন্তু, আমরা তাদের ক্ষমা অনুশীলন করার সুযোগ দিয়েছি,

আবার, ক্ষমার মতোই, ক্ষমা চাওয়া আমাদের উপকারের জন্য যে আমরা একটি খারাপ পরিস্থিতির প্রতিকার করার জন্য আমরা যা যা করতে পারি তা করেছি এবং তারপরে এটিকে যেতে দিন যাতে আঘাত বছরের পর বছর আমাদের ক্ষতি করতে না পারে। প্রায়শই যা আমাদের ক্ষমা চাওয়া থেকে বাধা দেয় তা হল সঠিক হওয়া মরিয়া। আবার, ক্ষমার মতো, কে ঠিক ছিল কে চিন্তা করে!? সত্যিই, এখন থেকে বিশ বছর পর, আমরা কি সত্যিই চিন্তা করি কে শেষ লাল জেলি বিনতে ডিবস ডেকেছে!? গুরুতরভাবে, সঠিক বা ভুল, ক্ষমা চাওয়া হল দ্বিতীয় স্বাস্থ্যকর কাজ, ক্ষমা করা প্রথম। এবং বেশিরভাগ সময়, যদি আমরা নিজের সাথে সৎ থাকি, তবে আমরা কারও কাছে ক্ষমা চাওয়ার আগে, আমরা সঠিক ছিলাম বা না করি, বুলহেড হওয়ার জন্য আমাদের সাধারণত নিজেকে ক্ষমা করতে হবে। আমরা অন্যায় করেছি তার কাছে ক্ষমা চাওয়ার সবচেয়ে বড় পদক্ষেপ হল প্রথমে নিজেকে ক্ষমা করা।