খোলামেলা প্রেম

আমি বইটি পড়া শেষ করেছি প্রেমের উপর শিক্ষা থিচ নাট হ্যান, একজন জেন দ্বারা সন্ন্যাসী ভিয়েতনাম থেকে যিনি একটি প্রধান সংঘ ফ্রান্সে প্লাম গ্রাম বলা হয়। মাঝে মাঝে এই বইটি পড়ার সময়, আমি নিজেকে কিছু পৃষ্ঠাগুলি এড়িয়ে যেতে চাই যেগুলি প্রেমময় উদারতার সাথে কাজ করার বিষয়ে কথা বলেছিল এবং এটি আমাকে সত্যিই বিরক্ত করেছিল। আমি যখন আমার জীবনের দিকে ফিরে তাকাতে শুরু করলাম, আমি দেখতে পেলাম যে আমি এটি প্রথমবার করেছিলাম না এবং আমি কেন এটি করছিলাম তা উপলব্ধি করতে আমার কিছুটা সময় লেগেছে।

আমি আমার জৈবিক পিতার সাথে 42 বছরে মাত্র দ্বিতীয়বার দেখা করেছি (প্রথমবার ছিল পাঁচ মিনিটের জন্য যখন আমি 15 বছর বয়সে ছিলাম, এবং আমি মনে করি, এটি ভাল হয়নি)। এই দ্বিতীয় মিটিংটি আমার জীবনের এমন এক সময়ে কাউন্টি জেলে হয়েছিল যখন আমি মুক্ত জীবন ছেড়ে দিয়েছিলাম, অপরাধপ্রবণতায় চলে গিয়েছিলাম এবং 35 বছর সময় পেয়েছি। বলাই বাহুল্য, এটা আমার জীবনের খুবই নিম্নবিন্দু ছিল।

আমি দুটি কারণে আমার বাবার সাথে এই সাক্ষাতের কথা উল্লেখ করেছি: প্রথমত, কারণ আমি মনে করি আমাদের জীবনের বেদনাদায়ক সময়গুলি আমাদের উপর তাদের ক্ষমতাকে অস্বীকার করার উপায় হিসাবে ভাগ করা গুরুত্বপূর্ণ, এবং দ্বিতীয়ত, এই সাক্ষাতের কিছুক্ষণ পরেই আমার জৈবিক পিতা আমার মায়ের সাথে দেখা করেছিলেন, এবং সেই সময় তিনি তাকে বলেছিলেন যে আমার পরিবারের পুরুষরা তাদের আবেগ তাদের হাতাতে পরতেন, কিন্তু প্রেম করতে সক্ষম নন। আমি সবসময় আমার হাতা আমার আবেগ পরিধান করেছিলাম, এবং সেই সময় পর্যন্ত, অন্যদের বা নিজের প্রতি ভালবাসা এবং সহানুভূতি গড়ে তোলা প্রায় অপ্রাপ্তি প্রমাণিত হয়েছিল।

এখন, আমি যখন থিচ নাট হ্যানের বইয়ের কিছু অংশ পড়ি এবং নিজেকে জিজ্ঞেস করি, "আমি কি প্রেম করতে সক্ষম?" আমার বাবার সাথে সেই দিন থেকে, আমি সেই 17 তে আরও 35 বছর যোগ করেছি, এবং আমি মনে করি যে এখন আমার আগের চেয়ে অনেক বেশি একজন প্রেমময় এবং সহানুভূতিশীল ব্যক্তি হওয়া দরকার।

কারাগারে থাকা বেশিরভাগ লোককে—আমিও অন্তর্ভুক্ত—এমন একটি জায়গায় বেঁচে থাকার জন্য একটি মুখোশ পরতে হবে যেখানে আপনার সহকর্মীরা আপনাকে আক্রমণাত্মক এবং অস্বাভাবিক আচরণের জন্য পুরস্কৃত করে। যখন আপনি আপনার দিন এবং রাতগুলি আপনার কাছে কি সামান্য আছে তা নিয়ে চিন্তায় কাটান বা আপনি পরবর্তী কাকে ভেঙে ফেলতে চলেছেন তার পরিকল্পনা করছেন যাতে আপনি আপনার খ্যাতি সকলের মনে তাজা রাখতে পারেন, আপনার কাছে প্রেমময় উদারতা গড়ে তোলার জন্য খুব বেশি সময় থাকে না। অন্তত আমি তাই ভেবেছিলাম। কিন্তু আজকে তা বিশ্বাস হচ্ছে না।

আমি বুঝতে পেরেছিলাম যে আমি নিজেকে বিতাড়িত বোধ করার অনুমতি দিচ্ছিলাম এবং নিজেকে সমবেদনা অনুভব করতে বা ভালবাসা দেখানোর অনুমতি দিচ্ছিলাম না কারণ আমার আবেগকে প্রবাহিত হতে দেওয়া এবং দুর্বল হওয়ার জন্য আমার হৃদয় উন্মুক্ত করা আমার পক্ষে খুব বেদনাদায়ক। যখন আমি ঘৃণা করি বা অনুভূতি আছে ক্রোধ, আমি অন্য সব অনুভূতি দূরে রাখতে সক্ষম, এবং সেইজন্য, সহানুভূতি এবং ভালবাসা যে আঘাত নিয়ে আসে তা থেকে দূরে রাখা সহজ।

এটি আপনার কাছে বিভ্রান্তিকর মনে হতে পারে তবে আমাকে ব্যাখ্যা করতে দিন। যখন আমি অন্যদের প্রতি সহানুভূতি বোধ করার জন্য আমার হৃদয় উন্মুক্ত করি এবং যখন আমি তাদের ভালবাসা এবং দয়া দেখাই, তখন আমাকে নিজের মধ্যেই স্বীকার করতে হবে যে আমি অন্যদের দ্বারা সৃষ্ট সমস্ত যন্ত্রণা এবং দুঃখকষ্ট। কেউই নিজেকে খারাপ ব্যক্তি হিসাবে ভাবতে পছন্দ করে না, এমন কেউ যে অন্যদের কী ক্ষতি করে সে বিষয়ে যত্নশীল এবং অবিবেচক। তবুও, আমি অন্যদের সাথে যা করছি তা ঠিক তাই এবং যখন আমি অন্যদের সাথে করি তখন আমি ঠিক তাই করি।

কিন্তু, যখন আমি নিজেকে কেবলমাত্র এই ক্রিয়াকলাপগুলি বা শুধুমাত্র এই ধরণের ব্যক্তি হিসাবে দেখি, তখন ব্যথা এবং দুঃখ এতটাই তীব্র হয় যে আমি ব্যথাকে ঢেকে রাখি বাদে সমস্ত আবেগকে বন্ধ করে দেই। আমি আসলে যা করছি তা হল নিজেকে নিরাময় এবং বৃদ্ধি পেতে সক্ষম হওয়া থেকে বিরত রাখা। আমি আমার মধ্যে প্রেম ও করুণার বীজ জল করা থেকে নিজেকে বিরত রাখি।

আমি বিশ্বাস করি যে আমি স্বার্থপর হচ্ছি যখন আমি আমার হৃদয় খুলতে অস্বীকার করি এবং অন্যের প্রতি আমার আঘাত স্বীকার করি এবং যখন আমি নিজেকে আমার নিজের বেদনাকে মুখোশের জন্য অযত্নহীন এবং অবিবেচনাপূর্ণ হতে দেই। আমি অন্যদের ক্ষতি করার জন্য যে জিনিসগুলি করেছি তা পরীক্ষা করে আমি আমার ব্যথার ভয়ের মুখোমুখি হতে অস্বীকার করছি, এবং আমি কেবল সেই চক্রটিকে স্থায়ী করছি যা আমাকে আত্ম নিপীড়ন এবং যন্ত্রণার একটি স্থবির জগতে রাখে।

আমিও মনে করি যে আমি "আমি" এর স্বার্থপর জীবনধারায় স্বাচ্ছন্দ্য পেয়েছি এবং কিছু সময় যখন আমি নিজেকে এটি করতে পারি তখন আমাকে হাসতে হয়, কারণ সেখানে আসলেই "আমি" নেই - এটি কেবল একটি বিভ্রম। ! আমরা সবাই সংযুক্ত। আমরা সব একই। পুকুরের টেডপোল থেকে শুরু করে সিংহাসনে বসে থাকা রাজা, ক্ষেতের কৃষক থেকে শুরু করে বাঁকের ওপর জেলে থাকা মানুষ, আমরা সবাই এক এবং অভিন্ন। এবং, যখন আপনি এটি দেখেন, আপনি অন্যের ক্ষতি করেন যা আপনি নিজের জন্য করছেন।

থিচ নাট হ্যানের বইয়ের শুরুর অধ্যায়ে হৃদয় সূত্রের ভাষ্য, তিনি যুক্তরাষ্ট্রের:

আপনি যদি একজন কবি হন তবে আপনি স্পষ্ট দেখতে পাবেন যে এই কাগজের পাতায় মেঘ রয়েছে। মেঘ না থাকলে বৃষ্টি হতো না; বৃষ্টি ছাড়া গাছ বাড়তে পারে না; এবং গাছ ছাড়া আমরা কাগজ বানাতে পারি না। কাগজের অস্তিত্বের জন্য মেঘ অপরিহার্য। মেঘ এখানে না থাকলে, কাগজের শীটও এখানে থাকতে পারে না। সুতরাং, আমরা বলতে পারি যে মেঘ এবং কাগজ আন্তঃ- হয়। আন্তঃসত্তা এমন একটি শব্দ যা এখনও অভিধানে নেই। কিন্তু, যদি আমরা "to be" ক্রিয়াপদের সাথে "ইন্টার" উপসর্গ যুক্ত করি, তাহলে আমাদের একটি নতুন ক্রিয়া "আন্তঃ-হবে" থাকবে। মেঘ ছাড়া আমাদের কাগজ থাকতে পারে না, তাই আমরা বলি যে মেঘ এবং কাগজের শীট "ইন্টার-এ"।

আমরা যদি কাগজের এই শীটটিকে আরও গভীরভাবে দেখি তবে আমরা এতে সূর্যের আলো দেখতে পাব। এখানে রোদ না থাকলে বন জন্মাতে পারে না। আসলে, কিছুই বাড়তে পারে না। এমনকি আমরা রোদ ছাড়া বাড়তে পারি না। এবং তাই, আমরা জানি যে সূর্যের আলো এই কাগজের পাতায়ও রয়েছে। কাগজ এবং সূর্যালোক "আন্তর্জাতিক।" আমরা যদি তাকাতে থাকি, আমরা দেখতে পাব সেই লগার যে গাছ কেটে কলে নিয়ে এসেছে কাগজে রূপান্তরিত করার জন্য। এবং, আমরা গম দেখি, আমরা জানি যে লগার তার প্রতিদিনের রুটি ছাড়া থাকতে পারে না, এবং সেইজন্য, যে গমটি তার রুটি হয়ে ওঠে তাও কাগজের শীটে রয়েছে। যখন আমরা এইভাবে দেখি, আমরা দেখতে পাই যে এই সমস্ত জিনিস ছাড়া, এই কাগজের শীট থাকতে পারে না।

আরও গভীরভাবে তাকালে, আমরা দেখতে পাব যে আমরাও এতে আছি। এটি দেখা কঠিন নয়, কারণ আমরা যখন কাগজের শীট দেখি, তখন কাগজের শীটটি আমাদের উপলব্ধির অংশ। আপনার মন এখানেও রয়েছে তাই আমরা বলতে পারি যে কাগজের এই শীটের মধ্যে সবকিছু এখানে রয়েছে। আপনি একটি জিনিস নির্দেশ করতে পারবেন না যা এখানে নেই - সময়, স্থান, পৃথিবী, বৃষ্টি, খনিজ পদার্থ, মাটিতে, সূর্যের আলো, মেঘ, নদী, তাপ। এই কাগজের টুকরোটির সাথে সবকিছু সহ-অস্তিত্ব রয়েছে।

আপনি একা একা থাকতে পারবেন না। আপনি সকলের সাথে এবং সবকিছুর সাথে "আন্তর্জাতিক"। সুতরাং, আপনি যখন একজনের জন্য ক্ষতিকারক কিছু করেন, আপনি নিজের জন্য এটি করেন। এবং একইভাবে, আপনি যখন কাউকে ভালোবাসেন এবং তাদের সহানুভূতি দেখান, তখন আপনি প্রেমময় এবং যত্নশীল হন এবং নিজের প্রতি সমবেদনা প্রদর্শন করেন।

সুতরাং, পরের বার আপনি যখন অন্য কারো কাছে আঘাত পাওয়ার মতো অনুভব করছেন, তাদের কাছে পৌঁছান এবং তাদের ভালবাসা এবং সহানুভূতি দেখান। এটি করার সময়, আপনি দেখতে পাবেন যে আপনি নিজেকে একটি দুর্দান্ত আলিঙ্গন করছেন।