Print Friendly, পিডিএফ এবং ইমেইল

কারাগারে অনুশীলন করছেন

কেএস দ্বারা

বসা মেডিটেশনে ব্যক্তির পা এবং হাতের ক্লোজআপ।
আমরা কীভাবে জিনিসগুলি দেখি এবং অনুভব করি তার উপর আমাদের সর্বদা নিয়ন্ত্রণ থাকে, এমনকি যদি আমাদের সেই জিনিসগুলির নিয়ন্ত্রণ না থাকে। (এর দ্বারা ছবি স্পিরিটফায়ার)

আমাকে শুধু অন্য কারাগারে স্থানান্তরিত করা হয়েছে, যেখানে রাষ্ট্র তার মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করে। কিছুক্ষণের জন্য রাষ্ট্র ফাঁসি কার্যকর করা বন্ধ করে দিয়েছিল যখন তারা জানতে পেরেছিল যে জল্লাদ ডিস্লেক্সিক ছিল এবং ভুল ক্রমে ড্রাগ ইনজেকশন করছে। তারপরে তারা কেবল জল্লাদকে লিখিত নির্দেশাবলীর একটি সেট অনুসরণ করতে বাধ্য করেছিল এবং মৃত্যুদণ্ড পুনঃস্থাপন করেছিল। 2005 এর পর প্রথম মৃত্যুদন্ড কার্যকর হয়েছে এবং আমি এটির জন্য এখানে ছিলাম। খুব খারাপ. তারা রাতের খাবারের পরে আমাদের তালাবদ্ধ করে দেয় এবং একেবারে কোন নড়াচড়া নেই। তাই আমরা সেলে বসে ছিলাম। ঘড়ির দিকে তাকিয়ে থাকলাম। অন্য মানুষের জীবনের মিনিট গুনতে পারা সত্যিই অদ্ভুত। তারা কয়েক সপ্তাহের মধ্যে আরেকজনকে হত্যা করতে যাচ্ছে।

এই সব আমাকে অত্যন্ত বিরক্ত. আমি শান্ত থাকার চেষ্টা করছি, এবং অন্য কিছু না হলে, আমার অনুশীলন আমার দিনের একটি বড় অংশ হয়ে উঠেছে। আমি জানি না এখানে অন্য ছেলেরা কিভাবে ধর্ম জানে না, এটা করে, কোন ধারণা নেই। আমি এমন কিছু দ্বারা পরিবেষ্টিত এবং প্রভাবিত হয়েছি যার উপর আমার কোন নিয়ন্ত্রণ নেই এবং সেই নিয়ন্ত্রণের অভাব আমাকে রাগান্বিত করছে। শুধু স্বীকার করা, যদিও, সাধারণত এটি অনেক রিলিজ. কিন্তু দালাই লামা এর প্রভাব সম্পর্কে মজা করছিল না ক্রোধ-এটা ক্লান্তিকর!

তাই এখন আমি সত্যিই আমার জীবনে কিছু নিয়ন্ত্রণ করার জন্য জিনিসগুলি করার চেষ্টা করছি। এছাড়াও, আমি কীভাবে জিনিসগুলি দেখি এবং অনুভব করি তার উপর আমার সর্বদা নিয়ন্ত্রণ থাকে, এমনকি যদি সেই জিনিসগুলির উপর আমার নিয়ন্ত্রণ না থাকে। একটা জিনিস আমি বলতে পারি যে আমি এখানে আসার পর থেকে আমার অনুশীলন অবশ্যই লাফিয়ে লাফিয়ে বেড়েছে। আমি সত্যিই কুশন থেকে দূরে অনুশীলন করার চেষ্টা করছি, তাই কথা বলতে, আমার দৈনন্দিন জীবনে আমার অনুশীলনকে অন্তর্ভুক্ত করার জন্য।

আমি শান্তিদেবের লেখা পড়ছি একটি গাইড বোধিসত্ত্বজীবনের পথ, উপর মনোযোগ নিবদ্ধ করা বোধিচিত্ত, এবং আবৃত্তি বজ্রসত্ত্ব মন্ত্রোচ্চারণের. প্রধান জিনিস হল সেলের বাইরে আমার চিন্তাভাবনা এবং ক্রিয়াকলাপ সম্পর্কে সচেতনতা বজায় রাখা, যখন আমি অন্য লোকেদের আশেপাশে থাকি, কারণ এটিই আসল পরীক্ষা। নিজের ঘরে বসে পরার্থপর অভিপ্রায় রাখা সহজ, কিন্তু কেউ যখন এমন কিছু বলে বা করে যা আমি পছন্দ করি না, তখন আমি তাদের প্রতি আমার পরার্থপরতার অভিপ্রায় কতটা বাড়িয়ে দেব? আমার চাষকৃত মমতা আমি তাদের কতটা দেখাই? এতে আমার মন কতটা ব্যাহত হয়?

অবশ্যই আমি বলতে গর্বিত যে আমি প্রতিদিনের ভিত্তিতে খারাপভাবে ব্যর্থ হই, কিন্তু সেই ব্যর্থতাগুলি আমার কাছে গুরুত্বপূর্ণ কারণ আমি সেগুলি সম্পর্কে সচেতন। আমি ক্রমাগত নিজেকে ধরে রাখছি এবং আমি মধ্য-অ্যাকশনে যা করছি তা বন্ধ করতে আমি ভীত বা লজ্জিত নই। এটি আমার কাছে গুরুত্বপূর্ণ কারণ আমি এখন আমার চিন্তাভাবনা এবং ক্রিয়াকলাপ সম্পর্কে সচেতন হয়ে উঠছি, কারণ সেগুলি ঘটবে না। আমি যখন অনুশীলন শুরু করি তখন থেকে এটি আলাদা এবং মাঝে মাঝে কয়েক দিন পরে আমি কী করেছি তা বুঝতে পারি না। এই কঠোর উন্নতি অত্যন্ত উৎসাহব্যঞ্জক কারণ এর মানে হল যে শীঘ্রই আমি ক্ষতিকারক ক্রিয়া বা চিন্তাভাবনাগুলিকে সংঘটিত করার আগে সেগুলি সম্পর্কে সচেতন হতে সক্ষম হব এবং এটির জন্য অপেক্ষা করার মতো কিছু!

গত সপ্তাহে বৌদ্ধ গোষ্ঠী আলোচনা করেছে কিভাবে কারাগারে বৌদ্ধধর্ম চর্চা করা যায়। এটা কি এমনকি সম্ভব ছিল? এখানে কারাগারে বৌদ্ধধর্ম অনুশীলন করার জন্য আমার সৎ পদ্ধতির...

মনে রাখার প্রথম জিনিসটি হল আপনি কারাগারে আছেন - একটি মঠ নয়, একটি বিশুদ্ধ জমি নয়, এমনকি একটি সুন্দর গ্রীষ্ম শিবিরও নয়। আপনি কারাগারে আছেন। বলা হচ্ছে, আপনি যদি নিজের জন্য দাঁড়াতে না পারেন, তাহলে তারা আপনাকে নিচে নামিয়ে দেবে, তাই আপনি একটি জায়গা তৈরি করার জন্য যা করতে হবে তা করেন, যদিও সামান্যই, যা আপনাকে আপনার অনুশীলন গড়ে তুলতে দেয়। সেই ছোট্ট জায়গাটির ভিতরে যা আপনি প্রতিষ্ঠার জন্য লড়াই করেছিলেন, আপনি যতক্ষণ পারেন ততক্ষণ আপনি যথাসাধ্য চেষ্টা করেন এবং মনে রাখবেন আপনি কোথায় আছেন। আপনি মানুষের কাছে পরিচিত সবচেয়ে প্রতিকূল পরিবেশের মধ্যে আছেন। এটি বৌদ্ধ-বান্ধব হওয়ার জন্য পরিকল্পিত পরিবেশ নয়, তবে এর অর্থ এই নয় যে আমরা এটিকে সেভাবে তৈরি করার চেষ্টা করতে পারি না। আপনার চারপাশের জিনিসগুলিকে আরও ভাল করার জন্য প্রতিটি সুযোগ নিন, যেন আপনিই একমাত্র এটি করতে পারেন, তবে আশা রাখুন যে আপনিই এটি করছেন না।

আমি জানি এটি বলা সবচেয়ে অহিংস সহানুভূতিশীল জিনিস নয়, তবে আমি যা করি (যদিও আমি কখনও কখনও আশা করতে ভুলে যাই) এবং এটি সত্যিই অর্থ প্রদান করতে শুরু করে। এটি এমন একটি মনোভাব যা আমাকে আমার পথে যা আসে তা মোকাবেলা করতে দেয়। একজন ক্যাথলিক লোক একবার আমাকে এমনভাবে কাজ করতে বলেছিল যেন সবকিছু আপনার উপর নির্ভর করে এবং প্রার্থনা করতে যেন সবকিছু ঈশ্বরের উপর নির্ভর করে। স্পষ্টতই এটি আমাদের জন্য সম্পূর্ণ প্রযোজ্য নয়, তবে আমি মনে করি উক্তিটির আত্মা সত্য।

যদি আমাকে আমার অনুশীলনকে একটি শব্দে সংক্ষিপ্ত করতে হয়, আমি বলব "সচেতনতা"। এটি একটি সুন্দর শব্দ, কারণ এটি ছাড়া কোনও পরিবর্তন, কোনও প্রশংসা এবং কোনও আশা থাকতে পারে না। সচেতনতাই যা আমাদের উষ্ণ করে, আমাদের স্মরণ করিয়ে দেয় এবং পথে আমাদের সাহায্য করে। মাঝে মাঝে সচেতনতা একটি অভিশাপের মত মনে হয়, কিন্তু এটি শুধুমাত্র যখন আমরা nitpick. পরিবর্তে, সচেতনতা আমাদের বন্ধু; এটি আমাদের প্রকৃতি নির্দেশিকা যা আমাদের প্রাণীজগতের সৌন্দর্য, উদ্ভিদের বিস্ময় দেখায়, কিন্তু ক্লিফ এবং বিষ বেরি সম্পর্কে আমাদের সতর্ক করে। কিন্তু তারপরও, সচেতনতা আমাদের পর্বতশ্রেণীর মহিমা এবং বেরিগুলির রসালো রঙ দেখায়। যদিও সচেতনতা আমাদের নিজেদের বাইরে নয়। এটা আমাদের অংশ এবং এর মাধ্যমে আমরা নিজেদের সব অংশ শিখি- গৌরবময় এবং অপবিত্র।

বন্দী মানুষ

সমগ্র মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র থেকে অনেক কারাবন্দী ব্যক্তি শ্রাবস্তী অ্যাবে থেকে আগত থুবটেন চোড্রন এবং সন্ন্যাসীদের সাথে সঙ্গতিপূর্ণ। তারা কীভাবে ধর্মকে প্রয়োগ করছে এবং এমনকি সবচেয়ে কঠিন পরিস্থিতিতেও নিজের এবং অন্যদের উপকার করার চেষ্টা করছে সে সম্পর্কে তারা দুর্দান্ত অন্তর্দৃষ্টি দেয়।