পশ্চাদপসরণ জন্য সুযোগ মূল্যবান

• কত কারণ এবং পরিবেশ শুধু একটি বলা প্রয়োজন বজ্রসত্ত্ব মন্ত্রোচ্চারণের
• শ্রবণ শিক্ষার বিরলতা বোধিচিত্ত এবং তাদের প্রতি আগ্রহী
• বোধিচিত্ত মহাবিশ্বের ভাল সবকিছুর কারণ
• শুধু উপভোগ করুন বজ্রসত্ত্ব অনুশীলন করা!

বজ্রসত্ত্ব 2005-2006: প্রেরণা (ডাউনলোড)

পশ্চাদপসরণ জন্য শর্ত বিরলতা

ক্লাউড মাউন্টেন রিট্রিটে নেতৃত্ব দেওয়ার আগে যখন আমি সিয়াটলে ছিলাম, তখন আমি অনেক লোকের সাথে দেখা করেছি যারা আমাকে বলতে এসেছিল কেন তারা ক্লাউড মাউন্টেন রিট্রিটে আসতে পারেনি। তারা সবাই আমার সাথে কথা বলতে এবং কেন আসতে পারেনি তা আমাকে বলতে চেয়েছিল। আমি জানি না তারা মুক্তি খুঁজছিল কিনা, বা কিসের জন্য। কিন্তু আপনি জানেন, কেউ একটি কারণে আসতে পারেনি, এবং কেউ অন্য কারণে আসতে পারেনি; একজনের এই কারণ ছিল, একজনের সেই কারণ ছিল। এটা আশ্চর্যজনক ছিল কিভাবে তারা সবাই আমাকে দেখতে আসার সময় পেয়েছিল কেন তারা পশ্চাদপসরণে আসতে পারেনি তা বলার জন্য!

এবং এটা সত্যিই আমাকে ভাবতে বাধ্য করেছে-এবং আমি সেখানে যারা ছিল তাদের বলেছিলাম মেঘের পাহাড় এই পিছু হটান-এটা অনেক ভালো লাগে কর্মফল শুধু আরো ভালো তৈরি করার সুযোগ আছে কর্মফল. এটা অনেক ভাল লাগে কর্মফল শুধু পশ্চাদপসরণ করার সুযোগ আছে. আপনি দেখতে পারেন কত মানুষ চেয়েছিলেন, কিন্তু কারণ ছিল না এবং পরিবেশ তাই না].

সুতরাং, আপনি লোকেরা সত্যিই অবিশ্বাস্যভাবে ভাগ্যবান এবং আপনি অবশ্যই এই সুযোগটি পাওয়ার জন্য পূর্ববর্তী জীবনে বেশ বিস্ময়কর কিছু করেছিলেন। তাই যে আনন্দ করা ভাল! নিজের উপর নিচে নামবেন না; আপনার এই সুযোগ আছে। আপনি আগের জীবনে যার ছিলেন, সেই ব্যক্তিকে ধন্যবাদ দিন। এবং শুধু চিন্তা করুন, যখন আপনি মনে করেন যে আপনার কিছু "ধন্যবাদ" দরকার, ভাবুন যে আপনি ভবিষ্যতের জীবনে যিনি হতে চলেছেন তিনি হয়তো আসবেন এবং আপনাকে ধন্যবাদ দেবেন। কারণ আপনি সকলেই সেই সাধারণ "আমি" এর একই ধারাবাহিকতায় আছেন যেটি কেবলমাত্র যে কোনও নির্দিষ্ট মুহুর্তে সেখানে যা ঘটবে তার উপর নির্ভর করে লেবেলযুক্ত।

সুতরাং আপনি আপনার ভবিষ্যতের জন্য প্রস্তুতি নিচ্ছেন, অতীতে আপনি কে ছিলেন তার উপর নির্ভর করে: একটি খুব ভাগ্যবান সুযোগ। বিশেষ করে যখন আপনি মনে করেন, এই গ্রহে পাঁচ বিলিয়নেরও বেশি মানুষ আছে এবং কতজন করার সুযোগ আছে বজ্রসত্ত্ব এখন পশ্চাদপসরণ? আমি জানি না, হয়তো গ্রহের আরও কয়েকজন মানুষ করছে বজ্রসত্ত্ব পশ্চাদপসরণ। কতজন জানি না। ভাবুন আপনি কতটা ভাগ্যবান। এবং আমাদের কাছে 69 [এখন, 73] লোক দূর থেকে এটি করছে, এবং আমরা সত্তরতমটি পেতে চেষ্টা করছি। চমৎকার তাই না? আর এদের মধ্যে সতেরো জন বন্দী। তাই আমি মনে করি এটা সত্যিই কিছু—অন্যান্য লোকেদের কাছ থেকে আপনার অনেক সমর্থন আছে, তাই সত্যিকার অর্থে এমন লোকেদের অন্তর্ভুক্ত করুন যারা এটি দূর থেকে করছে। আপনি যখন তাদের কল্পনা আশ্রয় নিতে. আমরা অবশ্যই সমস্ত সংবেদনশীল প্রাণী দ্বারা বেষ্টিত হওয়ার কল্পনা করি, তবে সেই লোকদের অবিলম্বে আপনার চারপাশে রাখুন কারণ তারা আপনার সাথে পিছু হটছে। তাদের মধ্যে কিছু আপনার আছে যে যথেষ্ট অনুকূল পরিস্থিতিতে নেই. সুতরাং, এটা মনে রেখো।

এবং শুধু একটি খুব দৃঢ় মন আছে যে “যাই ঘটুক না কেন, আমি এটি শেষ না হওয়া পর্যন্ত এই পশ্চাদপসরণ করতে যাচ্ছি। যাই হোক না কেন." যেমন জোপা রিনপোচের উত্সর্গ প্রার্থনায়: "আমি সুখী, আমি দুঃখী, আমি ধনী, আমি দরিদ্র, আমার মতো মানুষ, লোকেরা আমাকে সহ্য করতে পারে না, আমি ভালবাসি, আমি ভালবাসি না, আমি ব্যথায় আছি, আমি খুশি - এটা কোন ব্যাপার না।" শুধু আপনার সুযোগের প্রশংসা করুন এবং পশ্চাদপসরণ করুন। এবং সুখের কারণগুলি তৈরি করার জন্য আপনি একটি পশ্চাদপসরণ করছেন বলে সন্তুষ্ট থাকুন।

সুখ কখন আসবে তা খুঁজতে যাবেন না। এটা বসন্তকালে, যখন আপনি বীজ রোপণ করেন: আপনি যখন বীজ রোপণ করেন তখন আপনি কি প্রতিদিন এটি খনন করেন যে এটি অঙ্কুরিত হয়েছে কিনা? না। আপনি এটা রোপণ করতে, জল দিতেই সন্তুষ্ট; সূর্য বেরোবে, বৃষ্টি নামবে, আর ফুটতে চলেছে। ফুল ফুটবে তখন সব পরিবেশ সেখানে আছে. একইভাবে, যদি আমরা কেবল সুখের কারণগুলি তৈরি করার দিকে মনোনিবেশ করি, কারণগুলির ফলাফল প্রাপ্তির দিকে নয় - কেবলমাত্র সুখের কারণগুলি তৈরিতে মনোনিবেশ করি, তবে সুখ আসবে। এটা নিয়ে আমাদের চিন্তা করতে হবে না। কারণ এবং প্রভাব কাজ করে - আমরা জানি। যদি প্রভাবগুলি যত তাড়াতাড়ি আপনি চান না আসে, এটি কোন ব্যাপার না। শীঘ্রই তাদের আসতে চায় এমন ধারণা থেকে মুক্তি পান। কারণ প্রকৃতপক্ষে কারণগুলি তৈরি করা একটি খুব আনন্দদায়ক প্রক্রিয়া।

সত্যিই, আপনি যখন চিন্তা করেন যে আপনার অনুশীলন করতে কতটা ভাগ্য আছে, তখন আপনি মনে করেন, "বাহ, আমি একটি বলতে পারি বজ্রসত্ত্ব মন্ত্রোচ্চারণের" একথা বললে কেমন করে কৃপণ হতে পারে বজ্রসত্ত্ব মন্ত্রোচ্চারণের যখন আপনি মনে করেন যে কতগুলি ভাল কারণ আপনাকে অতীতে তৈরি করতে হয়েছিল শুধুমাত্র একটি বলার সুযোগ পাওয়ার জন্য বজ্রসত্ত্ব মন্ত্রোচ্চারণের? চিন্তা করুন.

আর চিন্তা করুন কতজন মানুষের ব্রেন ড্যামেজ আছে। তারা করতে পারবে বজ্রসত্ত্ব অনুশীলন করা? এটা খুব কঠিন, আপনি জানেন. তাই শুধু একটি বলতে সক্ষম হচ্ছে বজ্রসত্ত্ব মন্ত্রোচ্চারণের এমন কিছু যা করার জন্য আপনার বিশেষ সুযোগ, সম্মান এবং ক্ষমতা এবং ভাগ্য রয়েছে, যা সেই লোকেরা পারে না, এমনকি একটিও নয়। তারা একটাও বলতে পারে না বজ্রসত্ত্ব মন্ত্রোচ্চারণের.

অথবা যদি আপনি একটি প্রাণী হিসাবে জন্মগ্রহণ করেন, যেমন অচলা এবং মঞ্জুশ্রী [অ্যাবেতে দুটি বিড়াল], যারা একটি বলতে পারবেন না। অথবা নরকের রাজ্যের প্রাণীদের কথা ভাবুন। তারা একটাও বলতে পারে না বজ্রসত্ত্ব মন্ত্রোচ্চারণের- সুযোগ নেই। এমনকি ঈশ্বর জগতের কিছু প্রাণীও, যারা তাদের সমস্ত ইন্দ্রিয় দ্বারা অতিশয় বিভ্রান্ত-সুখ গুপ্তধন ভ্রমণ একটা বলার সময় নেই বজ্রসত্ত্ব মন্ত্রোচ্চারণের- ইন্দ্রিয়ের আনন্দ উপভোগ করতে খুব ব্যস্ত। এমনকি দেবতারাও যারা একক-পয়েন্টেড একাগ্রতায় জোন আউট - একক-পয়েন্টেড একাগ্রতা নিয়ে খুব মুগ্ধ বজ্রসত্ত্ব মন্ত্রোচ্চারণের!

তাই যদি আপনি সত্যিই এটি সম্পর্কে চিন্তা করেন, শুধু একটি বলার সুযোগ, কত চমৎকার! এটা আমার মনে হয়. এটা সত্য, তাই না? তাই প্রতিদিন যখন আপনি ভিতরে যান আপনি মনে করেন, "বাহ, আমার কাছে একটি নয় বরং একাধিক বলার সুযোগ আছে। এবং সব পাবন আমার করার সুযোগ আছে।” এটা অবিশ্বাস্য ভাগ্য. সম্পর্কে জিনিস কর্মফল একবার হয় কর্মফল পাকতে শুরু করে, একবার ফল আসতে থাকে, তখন তা প্রতিরোধ করতে আপনি কী করতে পারেন? তুমি পারবে না।

আমরা এখন যা করছি তা হল প্রতিরোধমূলক ওষুধ। একদা কর্মফল একটি নিম্ন পুনর্জন্ম আমাদের নিক্ষেপ ripens, একবার কর্মফল একটি অকালমৃত্যু, বা একটি গুরুতর রোগ পেতে বা একটি দুর্ঘটনা, এটা সম্পর্কে কিছুই করার নেই. কিন্তু যদি আমরা তা শুদ্ধ করতে পারি কর্মফল এখন তাহলে এটা সেই দুর্ভাগ্যজনক পরিস্থিতিতে পাকা হবে না।

এবং কেবল দুর্ভাগ্যজনক পরিস্থিতি সম্পর্কে চিন্তা করবেন না যেমন আমরা সাধারণত দুর্ভাগ্যকে একটি টার্মিনাল রোগ বা গাড়ি দুর্ঘটনার মতো কিছু বলে মনে করি। না থাকার দুর্ভাগ্যের কথা ভাবুন পরিবেশ একসাথে ধর্ম অনুশীলন করতে সক্ষম হবেন। আপনি যখন বোধগয়া যান—বোধগয়ায় এই সমস্ত লোক থাকে এবং তারা সেখানে শুধু পর্যটকদের অর্থ উপার্জন করতে থাকে। তারা সব ছোট knick-knacks বিক্রি করছি এবং tchotzkees এবং এই মত জিনিস. তাদের কোন বিশ্বাস নেই। তারা সেখানে তাদের চায়ের কাপ, তাদের নিক-ন্যাকস বিক্রি করছে। তারা সমগ্র গ্রহের পবিত্রতম স্থানে আছে, কিন্তু কারণ কর্মফল তারা তা উপলব্ধি করতে পারে না। তারা শুধু অর্থ উপার্জনের সুযোগ দেখতে পায়। এবং এই ধরনের পুনর্জন্ম পাওয়া কত সহজ হবে। কারণ দেখুন, আমাদের পিছনে এই সমস্ত কন্ডিশনিং ছিল: অর্থ উপার্জন করুন, অর্থ উপার্জন করুন। তাই আপনি আছে. এখন এই সব উচ্চ আছে Lamas আসছে: তাঁর পবিত্রতা, সমস্ত বৌদ্ধ ঐতিহ্য থেকে পবিত্র মানুষ, এবং নিজের মনে থাকার একমাত্র কারণ চা বিক্রি করা বা ভিক্ষা করা বা স্মৃতিচিহ্ন বিক্রি করা।

অথবা ভাবুন যে সত্যিই ভয়ঙ্কর, একগুঁয়ে কেউ হওয়া কতটা সহজ হবে ভুল মতামত. আমরা সবাই সেই লোকদের সাথে দেখা করেছি, তাই না? তারা বলে, "ওহ, পুনর্জন্ম একেবারেই নেই, ভুলে যাও!" অথবা যে "আমরা স্বভাবতই স্বার্থপর, আমরা পশু।" “মন নেই, আছে শুধু মস্তিষ্ক। আমরা যদি কেবল মস্তিষ্কের গোপনীয়তা খুঁজে বের করি তবে আমরা কষ্ট বন্ধ করব, এটাই সব।" অথবা ডারউইনীয় তত্ত্ব বলতে-"যোগ্যতমের বেঁচে থাকা, আমরা সবাই স্বার্থপর। আমাদের পুরো উদ্দেশ্য শুধু জিন পুলে আমাদের জিন পাওয়া; এর চেয়ে জীবনের আর কোনো উদ্দেশ্য নেই।"

যারা তাদের ধরে রাখে ভুল মতামততাদের জন্য অনুশীলন করা খুব কঠিন, তাই না? অনুশীলন করার জন্য একেবারে কোন অনুপ্রেরণা নেই। মন এতই জেদি যে আঁকড়ে ধরে মতামত. অথবা যদি আপনার একটি ভুল দার্শনিক দৃষ্টিভঙ্গি থাকে, “হ্যাঁ, একটি আত্মা আছে; আমি আত্মায় বিশ্বাস করি এবং ঈশ্বর আমার আত্মাকে কোথাও নিয়ে যাবেন।" অথবা আপনার কোন ধর্ম শিক্ষা আছে যে আপনি যদি "ঈশ্বরের জন্য হত্যা করেন তবে ঈশ্বর আপনাকে রক্ষা করবেন এবং আপনার আত্মাকে স্বর্গে নিয়ে যাবেন।" আপনাকে শেখানো হয়েছিল যে একটি শিশু হিসাবে, আপনি সেই বিশ্বাসের সাথে শর্তযুক্ত ছিলেন। এটা একটা ভুল দৃষ্টিভঙ্গি কিন্তু তুমি বিশ্বাস করেছিলে। এর বৈচিত্র্য ভুল মতামত গ্রহে গণনা করার মতো অনেকগুলি আছে, এবং আমরা তাদের কিছু আমাদের নিজের জীবনে আগে ধরে রেখেছি। আমি অবশ্যই করেছি। যখন আমি দার্শনিক দৃষ্টিভঙ্গির দিকে ফিরে তাকাই, তখন আমার প্রচুর ছিল ভুল মতামত এবং দৃঢ়ভাবে তাদের রক্ষা.

এই ধরনের লোকেদের জন্য তাদের জন্য একটিও বলার সুযোগ পাওয়া খুব কঠিন বজ্রসত্ত্ব মন্ত্রোচ্চারণের. এটা করতে শূন্য অনুপ্রেরণা আছে.

অথবা হতে পারে আপনি এমন একটি জায়গায় জন্ম নিয়েছেন যেখানে ধর্মীয় স্বাধীনতা নেই; হতে পারে আপনি সাংস্কৃতিক বিপ্লবের সময় তিব্বতে বা সাংস্কৃতিক বিপ্লবের সময় চীনে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। সেই সময় তিব্বতে যদি তারা আপনাকে মন্ত্র বলতে আপনার ঠোঁট নড়াচড়া করতে দেখে, তারা আপনাকে গ্রেপ্তার করে। কমিউনিস্ট শাসনের পতনের আগে যখন আমার বন্ধু অ্যালেক্স চেকোস্লোভাকিয়ায় শিক্ষকতা করছিলেন, তখন তিনি আমাকে বলেছিলেন যে তারা কারও না কারও বাড়িতে যেতেন এবং প্রত্যেককে আলাদা সময়ে আসতে হয়েছিল।

এই জায়গায় একত্রিত হওয়ার মতো স্বাধীনতা ছিল না—আমরা সবাই এসেছি; আমরা এটা নিয়ে ভাবিনি। চেকোস্লোভাকিয়ায় কমিউনিস্টদের আমলে তারা সেটা করতে পারেনি। আপনারা সবাই একসাথে কারো ফ্ল্যাটে আসতে পারেননি। প্রত্যেককে ভিন্ন সময়ে আসতে হয়েছে। এই ফ্ল্যাটে মাত্র দুটি কক্ষ ছিল। তারা বড় জায়গা ছিল না. তাই প্রথম ঘরে, তারা বিয়ার এবং সিগারেট সহ একটি কার্ড টেবিল স্থাপন করেছিল এবং কার্ডগুলি সবই সাজানো ছিল। তারপর তারা ধর্ম শিক্ষা দিতে পিছনের ঘরে গেল। দরজায় কেউ টোকা দিলে তারা সবাই পেছনের ঘর থেকে বেরিয়ে সামনের ঘরে চলে আসত এবং সবকিছু এমনভাবে সাজানো যেত যেন তারা তাস খেলছে। কল্পনা করুন যে কেবল একটি ধর্ম শিক্ষা শোনার জন্য এবং গ্রেপ্তার হওয়ার ভয়ে বেঁচে থাকার জন্য এর মধ্য দিয়ে যেতে হবে! আমি বলতে চাচ্ছি, সত্যিই ভয়ঙ্কর. তবুও এত সহজে আমরা এমন পরিস্থিতিতে জন্ম নিতে পারতাম যার কোনো ধর্মীয় স্বাধীনতা নেই।

অথবা আমরা এমন একটি দেশে জন্মগ্রহণ করতে পারি যেখানে নেই বুদ্ধধর্ম. হতে পারে আপনার একটি অবিশ্বাস্য আধ্যাত্মিক আকাঙ্ক্ষা আছে এবং আপনি এমন কোনো ধর্মের সাথে দেখা করতে পারবেন না যা আপনার কাছে কোন অর্থ বহন করে এবং এটি কতটা বেদনাদায়ক। ভাবুন তো, কত কষ্টের। কিশোর বয়সে আমি এমনই ছিলাম। আমি এমন কিছুর সাথে দেখা করতে চেয়েছিলাম যা কিছু অর্থপূর্ণ ছিল। এবং প্রত্যেককে আমি জিজ্ঞাসা করেছি, কিছুই কোন অর্থে তৈরি হয়নি। এমন একটি দেশে জন্ম নেওয়ার কথা কল্পনা করুন যেখানে আপনার সারা জীবন আপনি এমন কোনো শিক্ষার সাথে দেখা করতে পারেননি যা আপনার মনকে সাহায্য করেছে।

এই সব পরিস্থিতি আছে যে এত সহজে-মাত্র একটি ছোট খামচি দিয়ে কর্মফল, একটি ছোট ছোট বিশদ - এবং আমরা সেই পরিস্থিতিতে থাকতাম। আমি একবার আমার এক বন্ধুর সাথে ধর্মশালায় চড়ে বেড়াচ্ছিলাম। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সময় তার বাবা ইউক্রেন ছেড়েছিলেন। আমার দাদা-দাদির চারজনই এই দেশে অভিবাসী ছিলেন। আমরা কতটা কৃতজ্ঞ ছিলাম সে সম্পর্কে কথা বলছিলাম - সে তার বাবা-মায়ের কাছে এবং আমি আমার দাদা-দাদির কাছে - কারণ তারা তাদের নিজের দেশ ছেড়ে এমন একটি নতুন দেশে আসার জন্য একটি খুব বিপজ্জনক সমুদ্রযাত্রায় গিয়েছিল যেখানে তাদের কিছুই ছিল না বা কেউ জানে না। যদি তারা তা না করত, তাহলে আমরা সেই ট্যাক্সিতে করে ধর্মশালায় যাবার সুযোগ পেতাম না পরম পবিত্রতার শিক্ষা শোনার জন্য! শুধু একটি সামান্য সামান্য পরিবর্তন কর্মফল এবং অনুশীলন করার কোন সম্ভাবনা নেই, আমাদের ভাগ্য আছে।

এটি সম্পর্কে চিন্তা করা এবং সত্যিই আমাদের সুযোগের মূল্যায়ন করা গুরুত্বপূর্ণ কারণ এটি খুবই বিশেষ। অন্য লোকেরা আপনাকে পছন্দ করে বা পছন্দ করে না বা আপনি যা করছেন তা অনুমোদন করেন বা আপনি যা করছেন তা অস্বীকার করেন তা বিবেচ্য নয় কারণ আপনি যখন জানেন যে আপনার একটি বিশেষ সুযোগ রয়েছে, যখন আপনি জানেন যে আপনার হৃদয়ে, আপনি এটা ব্যবহার করা

যদি অন্য মানুষ পছন্দ বা অপছন্দ, এটা সত্যিই কোন ব্যাপার না; আমরা কি করছি তা নিয়ে তারা তাদের সমস্ত সময় ব্যয় করবে না। আপনি আটকে যেতে পারে ধ্যান সেশন আশ্চর্য, “ওহ, আমি কি করছি তা নিয়ে আমার বাবা-মা কী ভাবছেন? আমি যা করছি তা নিয়ে আমার বাচ্চারা কী ভাবছে?" অন্য লোকেরা আপনার সম্পর্কে কী ভাবছে তা ভেবে আপনি দেড় ঘন্টা ব্যয় করবেন। তবে আমি আপনাকে বলি, তারা আপনার কথা ভেবে দেড় ঘন্টা ব্যয় করছে না! তারা নিজেদের নিয়ে ভাবতে খুব ব্যস্ত। তারা আমাদের সম্পর্কে চিন্তা করে এত সময় ব্যয় করবে না। তাই এটা নিয়ে সময় নষ্ট করবেন না।

মহাযানের সাথে দেখা করার অবিশ্বাস্য সৌভাগ্য

এবং আমি মনে করি একটি অবিশ্বাস্য সৌভাগ্য যে মহাযানের সাথে দেখা করার সৌভাগ্য হয়েছে এবং শুধু মহাযান নয় বজ্রযান এবং এই ধরনের অনুশীলন করতে। থেরবাদ ঐতিহ্যের প্রতি আমার অবিশ্বাস্য শ্রদ্ধা আছে। আমি সেখানে [থাইল্যান্ডে] আড়াই সপ্তাহ, একটি মঠে ছিলাম। সেখানে থাকা আমাকে সত্যিই দুটি ঐতিহ্যের মধ্যে পার্থক্যকে একটু বেশি স্পষ্টভাবে বুঝতে সাহায্য করেছে। যদিও তারা অনেক কথা বলে Metta এবং করুণা, প্রেম এবং করুণা, এটির কথা বলার পদ্ধতিতে সামান্য পার্থক্য রয়েছে। শুধু উপর শিক্ষা আছে সক্ষম হচ্ছে বোধিচিত্ত এতই অবিশ্বাস্যভাবে মূল্যবান—আপনি কখনো, কখনো, কখনো কল্পনাও করতে পারবেন না। তাই যাই হোক এখন আমাদের সেই বিরাট সৌভাগ্য আছে; এটি সত্যিই এটির প্রশংসা করা এবং এটি ব্যবহার করা গুরুত্বপূর্ণ। সমগ্র মহাবিশ্বের ভাল সবকিছু থেকে আসে বোধিচিত্ত.

কারণ যখন আপনি এটি সম্পর্কে চিন্তা করেন, কেউ কীভাবে ভাল তৈরি করার মৌলিক জিনিসটি জানেন কর্মফল? মানুষ এমনকি কিভাবে ভাল তৈরি করতে জানে কর্মফল? কারণ অন্য কেউ তাদের শিখিয়েছে। কোথায় কিভাবে ভালো সৃষ্টি করতে হয় তার শিক্ষা দেন কর্মফল থেকে আসছে? আপনি তাদের ফিরে ট্রেস এবং তাদের ফিরে ট্রেস: শিক্ষা থেকে আসে বুদ্ধ. মনে রাখবেন, বুদ্ধ অন্য ধর্মের মানুষ হিসেবেও আবির্ভূত হতে পারেন। আমি বলছি না আপনি ভালো কিছু তৈরি করতে পারবেন না কর্মফল আপনি যদি বৌদ্ধ না হন। আমি তা বলছি না। কিন্তু আপনি যদি এটিকে খুঁজে পান, তবে অন্য কাউকে কীভাবে ভাল তৈরি করা যায় তা ব্যাখ্যা করার ক্ষমতা কর্মফল, যে একটি সর্বজ্ঞ মন থেকে আসে. এটি বিভিন্ন ধর্মীয় ঐতিহ্যের মানুষ হিসেবেও প্রকাশ পেতে পারে। তাই আপনি দেখতে, এটা থেকে আসে বোধিচিত্ত, কারণ কিভাবে কেউ একটি হতে পারে বুদ্ধ? এটা জোর করে বোধিচিত্ত.

তাই সেই শিক্ষাগুলো শোনার সুযোগ পেয়ে এবং এক মিনিটের জন্যও চিন্তা করে, “আমি একজন হতে চাই বুদ্ধ সমস্ত সংবেদনশীল প্রাণীর সুবিধার জন্য।" এক মিনিটের জন্য আপনার মনে সেই চিন্তা আসাটা খুবই সৌভাগ্যের ব্যাপার। কারণ আমি যা খুব আকর্ষণীয় বলে মনে করেছি তা হল মাঝে মাঝে অন্য লোকেদের সাথে দেখা হয়, যখন আপনি তাদের সাথে কথা বলতে শুরু করেন বোধিচিত্ত, যারা আছে না কর্মফল এটা শুনতে, তারা বলবে, "বোধিচিত্তখুব কঠিন, এটা অসম্ভব। নিজেকে চক্রাকার অস্তিত্ব থেকে বের করে আনাই ভালো কারণ এটা খুবই আদর্শবাদী চিন্তাভাবনা যে আপনি অন্য সকলকে জ্ঞানার্জনের দিকে নিয়ে যাবেন। লক্ষ্য খুব বেশি। পথটা খুব কঠিন—আমি সেটা অনুশীলন করার জন্য অপর্যাপ্ত।” মন অনেক কারণ নিয়ে আসে: “এটা খুব ভীতিকর; আপনি আপনার দিতে হবে শরীর মত বুদ্ধ দিয়েছে শরীর বাঘের কাছে আমি এটা করতে চাই না! আমি এমনকি একটি রক্ত ​​​​পরীক্ষার জন্য আমার রক্ত ​​টানা পছন্দ করি না; আমি আমার দিতে চাই না শরীর!" মন অনেক কারণ নিয়ে আসে।

তাই শুধু উপর শিক্ষা শুনতে সক্ষম হতে বোধিচিত্ত এবং তাদের প্রতি একটি ইতিবাচক মনোভাব আছে, অনেক কম কিছু আকর্ষণ অনুভূতি বোধিচিত্ত, কেউ সেই পথটি অনুশীলন করতে সক্ষম হতে চায়, কেউ একজনের মতো হতে পারা কতটা দুর্দান্ত হবে তার অনুভূতি বোধিসত্ত্ব or বুদ্ধ… শুধু এই চিন্তা আপনার মনে আসা এবং আপনার মন ভাল বোধ করা, যে ইতিমধ্যে খুব বিরল. সত্যিই এই জিনিস সম্পর্কে চিন্তা করুন. এটা বেশ আশ্চর্যজনক.

এবং তারপর যখন আপনি অনেক শিক্ষা শোনার সুযোগ পেয়েছেন বোধিচিত্ত এবং সত্যিই পদ্ধতিটি কীভাবে চাষ করা যায় তা শিখুন - এমন সৌভাগ্য! আমি আপনার সম্পর্কে জানি না কিন্তু আমি লোকেদের সাথে বড় হয়েছি যে, "তোমার প্রতিবেশীকে নিজের মতো করে ভালবাস" এবং কেউ করেনি এবং কেউ আমাকে বলতে পারেনি কিভাবে। এবং এখানে আছে বোধিচিত্ত শিক্ষা এবং এটা সব পাড়া হয়েছে- এটা পাড়া! আপনি নিরপেক্ষ প্রেম এবং সহানুভূতি বিকাশ করতে চান; আপনি পরার্থপর অভিপ্রায় বিকাশ করতে চান বোধিচিত্ত? প্রথমে আপনি এভাবে ভাবুন, তারপর আপনি এভাবে ভাবুন, তারপর আপনি এইভাবে ভাবুন, তারপর আপনি এভাবে ভাবুন, তারপর আপনি এভাবে ভাবুন। এটা শুধু বানান করা হয়েছে; এটা একটা রেসিপি বই মত! তাই আমাদের যা করতে হবে তা হল।

কিন্তু কিভাবে অবিশ্বাস্যভাবে সৌভাগ্য যে রেসিপি বই আছে যে আমাদের শেখায় কিভাবে. বিকাশের প্রাথমিক পর্যায়ের কথা চিন্তা করুন বোধিচিত্ত: বন্ধু, শত্রু এবং অপরিচিতদের মধ্যে কিছুটা সমতা গড়ে তোলা। আপনি কি আপনার নিজের উপর কিভাবে এটি করতে চিন্তা করতে পারেন? আমি পারিনি। আমার কিছু অনুভূতি ছিল: "আচ্ছা আপনি জানেন, সবাই একজন মানুষ, তাদের সাথে সমান আচরণ করা উচিত।" তাই আমি যে ধারণা ছিল. কিন্তু তারপরে আমি ভেবেছিলাম, "এই লোকটি এমন এক ঝাঁকুনি, এবং যে একজন দায়িত্বজ্ঞানহীন, এবং যে একজন বোকা, এবং যে আমি পছন্দ করি না, এবং ব্লা-ব্লা-ব্লা... আমি কীভাবে এই সমস্ত ঝাঁকুনিকে ভালবাসব?" আমি এটা করার কোন উপায় খুঁজে পাচ্ছি না. আর কোন রাস্তা নেই.

এবং তারপর আমরা কিভাবে আমার মন তাই আটকে ছিল দেখতে ভুল দৃষ্টিভঙ্গি, মোট একশত শতাংশ বিশ্বাস করি যা আমার কাছে উপস্থিত হয়েছিল। দ্বারা সম্পূর্ণ অভিভূত ভুল দৃষ্টিভঙ্গি. এবং তারপর আপনি দেখতে, আপনি শুনতে পেতে যখন বোধিচিত্ত শিক্ষা: এবং তারা আপনাকে দেখায় কিভাবে এটি কাটিয়ে উঠতে হয় ভুল দৃষ্টিভঙ্গি. এটা এত মূল্যবান, তাই অবিশ্বাস্যভাবে মূল্যবান.

তাই খুব, খুব সৌভাগ্য শুধু এই সুযোগ আছে. এবং বিশেষ করে যেমন একটি গভীর অনুশীলন করছেন বজ্রসত্ত্ব. বজ্রসত্ত্ব একটি তৈরি করা ব্রত সংবেদনশীল প্রাণীদের তাদের নেতিবাচক শুদ্ধ করতে সাহায্য করার জন্য কর্মফল. তো, বাহ, সে আমাদের পাশে আছে তাই না? তিনি যা করতে পারেন সাহায্য করতে যাচ্ছেন. এবং বজ্রদাতু ঈশ্বরীও সাহায্য করছে। যদি বজ্রসত্ত্ব অত্যধিক ঘুমিয়ে তিনি তাকে জাগিয়ে তোলেন, “এই সংবেদনশীল প্রাণীদের সাহায্য করতে হবে। তারা বসে আছে ধ্যান সকাল সাড়ে ৫টায় শ্রাবস্তী অ্যাবে হলে ওরা আমাদের ডাকছে। আমাদের সেখানে যেতে হবে।”

এটি একটি খুব, খুব গভীর অনুশীলন এবং আপনি এই তিন মাসে এটি আবিষ্কার করবেন। আশীর্বাদ প্রাপ্তি a বুদ্ধ যেমন বজ্রসত্ত্ব. তাই শুধু জানতেও সেই অভ্যাসটা কিভাবে করতে হয়, আবার এমন সৌভাগ্য। তাই সত্যিই শুধু মনে হয়, “আমি সঙ্গে বিশুদ্ধ জমিতে তিন মাসের ছুটিতে যাচ্ছি বজ্রসত্ত্ব" এবং শুধু উপভোগ করুন।