In thân thiện, PDF & Email

10 đức tính không tốt: Nói suông

10 đức tính không tốt: Nói suông

Một phần của loạt Góc ăn sáng của Bồ tát nói về Các giai đoạn của con đường (hoặc lamrim) như được mô tả trong Đạo sư Puja văn bản của Panchen Lama I Lobsang Chokyi Gyaltsen.

  • Đa nhiệm
  • Nói về các chủ đề đáng giá
  • Kết nối với mọi người, nhưng nhận thức được động lực
  • Nhận thức được khoảng thời gian chúng ta ngồi và nói chuyện

Chúng ta đã nói về những lời lẽ khó nghe ngày hôm qua. Và bây giờ là câu chuyện yêu thích của chúng tôi: trò chuyện nhàn rỗi.

Vì vậy, chúng tôi làm điều đó rất nhiều. Ngay cả ở đây tại tu viện. Chúng ta có thể nói chuyện cả ngày. "Vân vân…." Hy vọng rằng những gì chúng tôi cố gắng và làm là thực sự - bởi vì chúng tôi đang ở trong môi trường này - hãy xem bài phát biểu của chúng tôi nhiều hơn một chút. Xem các chủ đề chúng tôi nói về. Xem lượng nói chuyện của chúng tôi.

Tôi không biết về những người còn lại, nhưng tôi rất khó nói chuyện và làm việc khác. Tôi không đa nhiệm rất tốt. Tôi biết nhiều người– Bạn có thể biết khi nào bạn đang nghe điện thoại, họ đang nói chuyện với bạn qua điện thoại và họ cũng đang làm một số việc khác. Và họ nói chuyện rất tốt, nhưng bạn tự hỏi - ít nhất tôi luôn tự hỏi - họ thực sự hiểu được bao nhiêu phần trăm về cuộc trò chuyện. Bởi vì điều đó tôi có thể làm, và tôi chỉ cần vượt qua nó và có vẻ như tôi quan tâm, nhưng tôi không thực sự có mặt ở đó với người đó. Và trong tâm trí của tôi, nếu tôi không thực sự có mặt ở đó với người đó, thì nó sẽ trở thành một cuộc nói chuyện vu vơ, bởi vì tôi chỉ “blah blah blah.”

Tôi thấy sẽ luôn tốt hơn nếu bạn ngồi xuống để trò chuyện sau đó nó phải có một cái gì đó thú vị hoặc bạn sẽ không muốn tiếp tục ngồi đó. Và nếu nó là một cái gì đó thú vị thì hy vọng nó là một cái gì đó đáng giá. Mặc dù, tôi biết nhiều người nói về nơi bạn có thể nhận được chiếc xe mới nhất, vân vân và vân vân, là điều cực kỳ thú vị. Tôi thấy nó khá là nhàm chán. Nhưng chúng ta nên thử và có những cuộc trò chuyện thực sự có sự chia sẻ với những người khác.

Điều đó không có nghĩa là tất cả các cuộc trò chuyện của chúng ta đều phải tập trung vào các cuộc thảo luận có ý nghĩa. Nhưng ít nhất trong tâm trí của chúng tôi để cố gắng và liên hệ nó với Pháp theo cách này hay cách khác. Và hãy cẩn thận về những chủ đề mà chúng ta nói đến. Bởi vì bất cứ điều gì chúng ta nói về thường đến với chúng ta trong thiền định sau này.

Đó là lý do tại sao chúng tôi giữ im lặng trong các khóa tu, bởi vì khi bạn nói chuyện thì bạn ngồi xuống và suy nghĩ, bạn nhớ cuộc trò chuyện và đó là: "Ồ, tôi quên nói với họ điều đó." Hoặc, “Tôi nên nói điều này….” Hoặc, “Họ nói vậy, tôi tự hỏi họ thực sự muốn nói điều đó là gì….” Và sau đó tâm trí bắt đầu quay cuồng trong thiền định đến một cuộc trò chuyện nhàn rỗi mà chúng tôi vừa có.

Có những thời điểm nhất định, những hoàn cảnh nhất định, những người nhất định mà cách bạn kết nối chỉ là trò chuyện với ai đó, vì vậy nếu bạn làm vậy chỉ để ý thức rằng đó là điều tôi đang làm. Và có một lý do cụ thể để bạn làm điều đó. Và chỉ làm trong một khoảng thời gian nhất định, đừng dành hàng giờ, thậm chí một giờ để làm vì cả cuộc đời có thể trôi qua và…. Tôi không biết về bạn, nhưng thường là những cuộc trò chuyện như thế này, tôi thậm chí không nhớ chúng ta đã nói về những gì vào ngày hôm sau. Bạn có? Tôi không biết. Tôi thường quên. Nó chỉ giống như một sự quá tải thông tin.

Và sau đó, lượng thời gian chúng ta có thể dành để nói về đồ ăn…. Điều này chỉ làm tôi ngạc nhiên. Khi bạn đi thăm gia đình và sau đó bạn ngồi hàng giờ để nói về nhà hàng bạn sẽ đến, món ăn bạn sẽ nấu, món bạn thích… Hàng giờ và hàng giờ. Và tất nhiên khi bạn ngồi ăn món mà bạn đã nói chuyện hàng giờ, bạn vẫn đang nói chuyện với nhau và bạn chưa thực sự nếm món ăn mà bạn đã nói xong.

Đó là sự thật, phải không? Tôi đã hẹn giờ một lần với gia đình. Bạn biết đấy, họ đã mất 45 phút để quyết định loại đồ ăn mang đi nào họ sẽ nhận được. Và đây là cách mọi người kết nối với nhau, những gì họ nói về.

Vì vậy, chỉ để, loại, không sử dụng quá nhiều thời gian để tán gẫu về những thứ không đáng giá. Và luôn luôn không cảm thấy rằng chúng ta đang phải đối mặt với những cuộc trò chuyện như vậy. Đôi khi chúng ta cảm thấy, “Ồ, tôi chỉ ở với ai đó, bạn phải làm điều này….” Nhưng sau đó, bạn biết đấy, có một cách để hướng cuộc trò chuyện đến một thứ gì đó có thể là một thứ gì đó giống như một thứ gì đó thú vị hơn, và không phù phiếm như vậy.

Và sau đó cũng để theo dõi thời gian chúng tôi nói chuyện. Bởi vì tất cả chúng ta đã nói chuyện điện thoại với một người không thể im lặng. Nhưng chúng tôi không bao giờ cảm thấy đó là chúng tôi. Nhưng có lẽ những người khác cũng vậy, và họ chỉ ước chúng tôi im lặng sau một thời gian vì chúng tôi cứ “blah blah blah”, lặp đi lặp lại, kể lại những câu chuyện cũ về điều này và điều mà chúng tôi đã kể lần cuối. thời gian…. Vì vậy, chỉ cần nhận thức được điều đó.

Bây giờ điều đó không có nghĩa là chỉ im lặng hoàn toàn. Nhưng chỉ cần cẩn thận và nhận thức được chúng ta đang nói chuyện với ai về chủ đề gì và với mục đích gì.

Bởi vì nếu chúng ta nói chuyện và nói chuyện và nói chuyện, tôi không biết về bạn mà tôi kiệt sức. Tôi hoàn toàn kiệt sức. Vì vậy, đó là lý do tại sao tôi nghĩ rằng việc giám sát bản thân là điều tốt. Khi mọi người đến, hãy nói chuyện một chút, sau đó cáo lỗi và đi dạo, yên tĩnh một chút, và sau đó quan tâm đến khách hơn một chút. Nhưng cũng giúp khách truy cập của chúng tôi học cách tìm thấy sự bình yên mà không cần phải liên tục đi blah blah, 24/7.

Tất nhiên tất cả chúng ta đều nghĩ rằng họ đang nói quá nhiều. Không phải chúng tôi. Mặc dù có hai người tham gia vào cuộc trò chuyện, phải không? [Tiếng cười]

Hòa thượng Thubten Chodron

Đại đức Chodron nhấn mạnh việc áp dụng thực tế lời dạy của Đức Phật trong cuộc sống hàng ngày của chúng ta và đặc biệt có kỹ năng giải thích chúng theo những cách mà người phương Tây dễ hiểu và dễ thực hành. Cô nổi tiếng với những lời dạy ấm áp, hài hước và sáng suốt. Cô được Kyabje Ling Rinpoche thọ giới làm ni sư Phật giáo vào năm 1977 tại Dharamsala, Ấn Độ, và vào năm 1986, cô thọ giới Tỳ kheo ni (toàn phần) tại Đài Loan. Đọc tiểu sử đầy đủ của cô ấy.