In thân thiện, PDF & Email

10 đức tính không tốt: Lời nói bất bình

10 đức tính không tốt: Lời nói bất bình

Một phần của loạt Góc ăn sáng của Bồ tát nói về Các giai đoạn của con đường (hoặc lamrim) như được mô tả trong Đạo sư Puja văn bản của Panchen Lama I Lobsang Chokyi Gyaltsen.

  • Lời nói bất mãn có thể đúng hoặc sai sự thật, nhưng được thiết kế để tạo ra xích mích
  • Ghen tị thường đóng một phần lớn
  • Nói chuyện với người khác về một vấn đề là ổn, nhưng hãy quan sát động cơ

Vì vậy, chúng ta đang nói về mười đức tính không tốt. Và chúng tôi đã đề cập đến ba trong số thân hình, và chúng tôi đã nói về việc nói dối. Và sau đó là người tiếp theo gây bất hòa với bài phát biểu của chúng tôi.

Vì vậy, đó là nói với người này những gì người đó đã nói để tạo ra xích mích giữa họ. Vì vậy, những gì bạn nói có thể đúng hoặc nó có thể sai. Nếu nó sai thì nó cũng đang nói dối. Nhưng ngay cả khi nó là sự thật, nếu bạn nói nó với ý định chia rẽ những người này thì nó sẽ trở nên rất phá hoại.

Điều này xảy ra ở nơi làm việc rất nhiều. Và có thể là chúng ta ghen tị với người khác và vì vậy chúng ta muốn được thăng chức, hoặc chúng ta muốn được khen ngợi, hoặc chúng ta nghĩ rằng chúng ta nên nhận được sự công nhận chứ không phải họ, vì vậy chúng ta kể những câu chuyện tồi tệ về người mà chúng ta ghen tị với hy vọng rằng mọi người sẽ không thích người đó và sẽ nghĩ xấu về họ, thậm chí có thể sa thải họ. Và sau đó chúng tôi sẽ nhận được vị trí, hoặc chúng tôi sẽ được thăng chức.

Nó có thể xảy ra trong các mối quan hệ rất nhiều. Bạn kết hôn với một gia đình và sau đó bạn ghen tị với một trong những người họ hàng vì họ có ảnh hưởng đối với người phối ngẫu của bạn nhiều hơn bạn, hoặc hơn bạn nghĩ, và vì vậy bạn cố gắng tách người phối ngẫu của mình khỏi phần còn lại của gia đình họ . Hoặc phần còn lại của gia đình cố gắng chia rẽ vợ / chồng của bạn với bạn. Loại điều này xảy ra.

Đó là bất cứ khi nào mọi người tạo phe phái và cố gắng lôi kéo người khác về phía mình. Nó thậm chí có thể xảy ra trong một trung tâm Phật pháp. Ghen tị với người khác, muốn nhiều quyền lực hơn, nhiều quyền kiểm soát hơn, muốn trông giống như một học viên Pháp giỏi hơn, muốn có danh tiếng tốt hơn, vì vậy bạn hạ thấp người khác hoặc kể lỗi của họ, hoặc bất cứ điều gì.

Và đó là lý do tại sao, trong giới luật, một trong những điều nghiêm trọng giới luật đang buộc tội ai đó về một thất bại — a parajika—Làm cho họ phá vỡ gốc rễ của họ giới luật (điều này khá nghiêm trọng) nhưng bạn đang làm điều đó chỉ vì bạn muốn làm phiền người đó và tạo ra sự bất hòa, vân vân. Vì vậy, đó là một việc khá nghiêm trọng, bạn biết đấy, đưa ra những lời buộc tội vô căn cứ với ý định chia rẽ mọi người.

Nó thậm chí có thể xảy ra nếu chúng ta cãi nhau hoặc điều gì đó với người khác, và chúng ta đi nói với bạn bè của mình, và chúng ta muốn bạn bè của chúng ta đứng về phía chúng ta chống lại người kia. Bởi vì đó là những gì bạn bè dành cho bạn, bạn biết không? Nếu anh không ở bên em, thì tại sao anh lại là bạn của em? [Tiếng cười] Vì vậy, sau đó chúng tôi đến gặp người bạn của mình và nói, “Blah blah blah, người này, bạn ở bên cạnh tôi, phải không? Đúng. Tốt." Bây giờ cả hai chúng tôi quay lại và chúng tôi nhắm súng vào người này. Và nó có thể trông giống như, chúng tôi chỉ đang chia sẻ những rắc rối của mình hoặc trút giận, nhưng thực ra trong tâm trí của chúng tôi, "Tôi muốn ai đó đứng về phía tôi chống lại người đó."

Bạn có thể đến gặp người khác khi chúng ta cần nói về vấn đề của mình, nhưng chúng ta nên luôn nói, "Tôi đến để nói chuyện với bạn bởi vì tôi có một vấn đề với sự tức giận. Tôi không nói bất kỳ điều này về người kia mà thực tế là họ là ai. Nhưng tôi muốn nói chuyện với bạn vì tôi cần giúp đỡ trong việc sự tức giận. ” Được chứ? Và vì vậy để trình bày nó theo cách đó.

Nếu không, chúng tôi đang làm những gì chúng tôi đã làm ở lớp sáu. Nhớ lấy? Đưa mọi người về phía chúng ta, sau đó vào sân chơi và dọn rác cho người khác. Và sau đó những người khác cấm cùng nhau và ném chúng ta đi.

Vì vậy, chúng ta hãy tốt nghiệp từ lớp sáu. Đên luc rôi đây. Vì vậy, thay vì sử dụng lời nói của chúng ta để tạo ra sự bất hòa, hãy sử dụng nó để sửa chữa các mối quan hệ, và làm sâu sắc hơn mối quan hệ mà các bên có với nhau, và tạo ra sự hòa hợp giữa con người với nhau.

Hòa thượng Thubten Chodron

Đại đức Chodron nhấn mạnh việc áp dụng thực tế lời dạy của Đức Phật trong cuộc sống hàng ngày của chúng ta và đặc biệt có kỹ năng giải thích chúng theo những cách mà người phương Tây dễ hiểu và dễ thực hành. Cô nổi tiếng với những lời dạy ấm áp, hài hước và sáng suốt. Cô được Kyabje Ling Rinpoche thọ giới làm ni sư Phật giáo vào năm 1977 tại Dharamsala, Ấn Độ, và vào năm 1986, cô thọ giới Tỳ kheo ni (toàn phần) tại Đài Loan. Đọc tiểu sử đầy đủ của cô ấy.