Hành động tiêu cực tự nhiên so với hành động bị cấm

• Hành động Phật bị cấm trong giới luật
• Các hành động tự nhiên tiêu cực

Một vài điều khác dọc theo dòng nghiệp. Một là sự khác biệt giữa hành động tiêu cực tự nhiên và các hành động bị cấm. Các hành động bị tố là những điều mà Phật trong giới luật đã nói là không làm, nhưng hành động tiêu cực tự nhiên là những thứ mà nói chung, nếu một người bình thường làm chúng, chúng sẽ tạo ra nghiệp. Một số người nói rằng ngay cả khi bạn có nhận ra thì vẫn có thể có một số tiêu cực nghiệp có liên quan, nhưng nói chung (chúng tôi) đang nói về những sinh vật bình thường. Những thứ như giết người, trộm cắp, nói dối, những thứ này, nói chung là bất cứ ai làm chúng, chúng đều có động cơ xấu và vì vậy chúng được gọi là hành động tiêu cực tự nhiên bởi vì tâm trí của chúng ta bị ô nhiễm với sự tức giận, tập tin đính kèm, hoặc kiểu hợp lý hóa và biện minh khiến nó bị thúc đẩy bởi sự nhầm lẫn. Trong khi những thứ như ăn vào buổi tối, thậm chí uống rượu, những điều này không tự nhiên mà tiêu cực. Những cái không tự nhiên tiêu cực trong bối cảnh của giới luật, Các Phật có thể đã nói rằng những người xuất gia hoặc cư sĩ không nên làm những điều này và do đó nếu bạn lấy điều đó giới luật, điều đó trở thành một hành động bị cấm và do đó nếu bạn làm điều đó, bạn đang tạo ra một số nghiệp bởi vì bạn đang đi ngược lại những gì Phật bị cấm đoán.

Nếu chúng ta lấy một ví dụ về việc giết người, chẳng hạn, bất kỳ ai làm điều đó, cho dù họ có giới luật hoặc không có giới luật, có tiêu cực nghiệp mà họ tạo ra. Nếu, trên hết, bạn có một giới luật không để giết, sau đó có một số tiêu cực bổ sung nghiệp bởi vì bạn có giới luật và bạn đang vi phạm giới luật. Đó là lý do tại sao khi chúng tôi làm sojong, mà chúng ta sẽ làm vào ngày mai, hoặc Hostal, Các thanh lọc và thú nhận phục hồi mà chúng tôi thực hiện hai tuần một lần, chúng tôi thú nhận cả những hành động tiêu cực tự nhiên và những hành động bị cấm, và sau đó chúng tôi tự phục hồi. Cách để khôi phục nó là sau đó nếu bạn có một sangha, bạn lắng nghe phần ngâm thơ của giới luật. Bởi vì chúng tôi không có một sangha, chúng tôi đang tuyên bố sự trong sạch của mình. Bằng cách đó, bạn đã thừa nhận nếu có bất kỳ hành động bị cấm nào mà bạn đã vi phạm và xóa tất cả những điều đó. Đó là tầm quan trọng của việc sojong.

Nếu bạn cố tình giết một con vật hoặc một cái gì đó, thì hành động tiêu cực - bởi vì đó là một hành động tiêu cực tự nhiên - bạn sẽ thanh lọc qua Kim Cương Tát Đỏa, 35 vị Phật, bốn sức mạnh đối thủ, nhưng một phần của nó là một hành động bị cấm mà bạn thanh lọc bằng cách chuyển đến Hostal Lễ. Những thứ khác, chẳng hạn như đi ra ngoài ranh giới một mình hoặc những thứ không phải là tiêu cực tự nhiên nhưng bị cấm, sau đó bạn thanh lọc chúng bằng cách đi đến posada.

Sẽ rất hữu ích nếu biết sự khác biệt giữa điều gì là tiêu cực tự nhiên và điều gì là bị cấm bởi vì cách bạn tích lũy nghiệp là khác nhau xung quanh họ. Giả sử ăn vào buổi tối, đi ngoài ranh giới, tắm nhiều hơn hai lần một tháng, những điều này không phải là tiêu cực tự nhiên bởi vì nếu những người không có giới luật làm chúng, chúng không nhất thiết phải có ý định tiêu cực. Họ có thể. Rất thường xuyên uống rượu, nếu bạn đang dùng chất say và bạn có tập tin đính kèm, thì bạn đang tạo ra nghiệp bởi sức mạnh của ý định.

Điều này rất hữu ích khi biết và hiểu giới luật và cách chúng tôi tạo ra nghiệp và như thế. Cũng đang tìm hiểu lý do tại sao Phật rượu và chất say bị cấm là bởi vì nếu bạn làm điều đó, thì bạn sẽ tạo ra tất cả những thứ khác mà tự nhiên là tiêu cực. Trong khi đó, hãy nói điều gì đó như ăn vào buổi tối hoặc đi ra ngoài ranh giới hoặc tắm nhiều hơn hai lần một tháng hoặc những thứ này, ai đó làm điều đó không nhất thiết phải có tập tin đính kèm. Một tu viện được phép làm những điều đó trong một số điều kiệnvà khi có một số điều kiện, thì không có việc tạo ra tiêu cực nghiệp bằng cách làm những điều đó, nhưng vẫn tốt để nhận ra, ghi nhớ những gì giới luật ngay cả khi chúng ta có những thứ cần thiết điều kiện để làm cho nó trở thành một ngoại lệ vào thời điểm đó.