Quả báo

• Ba nghiệp là kết quả của một hành động đầy đủ nghiệp:
• Kết quả chín (hoặc kết quả trưởng thành)
• Kết quả tương ứng với nguyên nhân
• Kết quả môi trường

Chúng tôi đã nói về nghiệp. Và sau đó chúng tôi bắt đầu từ bi trong một tuần, và bây giờ chúng tôi trở lại nghiệp. [cười]

Kết quả của nghiệp

Chúng tôi đã nói về những cách chúng tôi tạo ra nghiệp- mười đức tính không, mười đức tính và cách mỗi nhân đức trong số chúng đòi hỏi bốn phần để trở thành một hành động hoàn chỉnh: đối tượng, thái độ đó (động cơ), hành động và sự hoàn thành của hành động. Và sau đó mỗi hành động nghiệp đầy đủ như thế, có đầy đủ bốn phần, thì có ba kết quả — nhưng một trong các kết quả được chia thành hai, vì vậy đôi khi bạn nghe thấy bốn kết quả. Và những kết quả này - cả bốn chỉ đến nếu hành động đã hoàn thành với bốn phần và nó chưa được thanh lọc.

Kết quả trưởng thành

Đầu tiên là cái được gọi là kết quả chín (hoặc kết quả chín). Và đây là cách nghiệp chín về những gì chúng ta tái sinh. Vì vậy, cho dù chúng ta được sinh ra - chúng ta sinh ra ở cõi nào. Các chi tiết cụ thể chính xác của sự tái sinh — bạn biết đấy, liệu chúng ta có những người này là cha mẹ và những thứ đó hay không — đó là do nghiệp nhưng đó là kết quả hoàn thiện hơn, không phải là kết quả chín muồi của cảnh giới mà bạn sinh ra.

Kết quả tương tự như nguyên nhân

Cái thứ hai là nghiệp tương ứng với nguyên nhân. Và nó tương ứng với nguyên nhân theo hai cách. (Đây là một trong những được chia thành hai phần.)

Cách đầu tiên là kết quả tương ứng về mặt trải nghiệm. Nói cách khác, chúng ta đã cho người khác trải nghiệm gì thì bây giờ chúng ta tự mình trải nghiệm. Vì vậy, nếu chúng ta chỉ trích người khác, thì nó sẽ chín muồi khi chúng ta được sinh ra lại thành con người mà chúng ta bị chỉ trích. Nếu chúng ta ăn cắp của người khác, thì nghiệp chín mà chúng ta bị đánh cắp, người ta ăn cắp từ chúng ta.

Phần thứ hai của cách đó nghiệp có thể tương ứng là về xu hướng thói quen để thực hiện hành động. Và phần này thực sự là phần nghiêm trọng nhất trong số các cách nghiệp chín vì chỉ cần thực hiện một hành động một lần, bạn sẽ nhận được kết quả có thể nghiêm trọng. Nhưng đó là khi bạn có thói quen và bạn cứ làm đi làm lại một việc, đó là lúc mọi thứ trở nên thực sự nặng nề. Vì vậy, nếu từ một nghiệp chúng ta đã tạo ra trong kiếp trước, thì kiếp này chúng ta có xu hướng làm lại điều tương tự, nếu đó là hành động phi đức tính thì chúng ta có xu hướng làm nhiều điều phi đức tính theo một cách nào đó, nếu đó là hành động bất đức hạnh chúng ta. đã làm trong quá khứ thì chúng ta có khuynh hướng làm nhiều đức hạnh trong hành động cụ thể đó một lần nữa trong kiếp này. Vì vậy, xu hướng thói quen đó là khá quan trọng. Và chúng ta thực sự có thể nhìn thấy điều đó trong cuộc sống của mình, phải không? Làm thế nào những đứa trẻ được sinh ra với một số khuynh hướng nhất định? Và dĩ nhiên cha mẹ của họ có thể khuyến khích hoặc không khuyến khích họ, và điều đó thực sự có dấu ấn mạnh mẽ. Nhưng những gì đứa trẻ đến với. Chúng ta có thể nhìn và những hành động đức hạnh nhất định mà chúng ta thực hiện rất dễ dàng, hay những trạng thái tinh thần tốt bụng đến rất dễ dàng, đó là kết quả của việc chúng ta đã phát triển chúng trong những kiếp trước và có được năng lượng thường xuyên đó, vì vậy chúng ta có thể cảm ơn bất cứ ai chúng ta đã từng làm những điều đó. đặc điểm. Dù chúng ta là ai trong kiếp trước, chúng ta có thể cảm ơn họ vì những phần của bản thân chúng ta có phẩm hạnh và dễ kích hoạt hơn. Sau đó, chúng ta có những thói quen xấu khác mà chúng ta cũng được đào tạo kỹ lưỡng. Và đó là bởi vì trong kiếp trước chúng ta đã không thử và chống lại chúng. Chúng tôi đã không áp dụng thuốc giải độc đó. Chúng tôi chỉ tiếp tục làm chúng. Chúng tôi đã phát triển thói quen đó, vì vậy thói quen đó vẫn tiếp tục. Vì vậy, đó là lý do tại sao điều thực sự quan trọng trong cuộc sống này là cố gắng giải quyết những hành động tiêu cực theo thói quen mà chúng ta làm để kiếp sau chúng ta không phải tiếp tục những điều đó. Hoặc nếu họ ở đó thì họ rất yếu. Ngoài ra, nếu chúng ta có những hành động đức hạnh theo thói quen, hãy tiếp tục thực hiện chúng vì sau đó chúng ta rất dễ tiếp tục điều đó trong những kiếp sau.

Kết quả môi trường

Và kết quả thứ ba được gọi là kết quả môi trường, và đó là môi trường mà chúng ta sinh ra. Vì vậy, cho dù chúng ta sinh ra ở một nơi yên bình hay một nơi bị chiến tranh tàn phá, đó là kết quả của việc từ bỏ giết chóc hoặc giết chóc. Việc chúng ta sinh ra ở nơi có của cải vật chất hay nghèo đói là tùy thuộc vào việc chúng ta bỏ ăn cắp hay ăn trộm. Vì vậy những hành động cụ thể như thế này sẽ mang lại những kết quả cụ thể về môi trường. Và khá thú vị khi bạn đọc các kết quả về môi trường vì như tạo ra sự bất hòa với bài phát biểu của chúng ta, thì bạn sinh ra ở một nơi có rất nhiều chông gai. Bạn biết? Và loại nơi nguy hiểm như thế. Vì vậy, bạn có thể thấy ở đó, bạn biết không? Hoặc kết quả của lời nói gay gắt được sinh ra trong một khu vực rất gập ghềnh, không bằng phẳng và lởm chởm. Vì vậy, rất thú vị khi nhìn thấy loại điều này.

Suy ngẫm về kết quả của nghiệp

Nhưng sẽ rất hữu ích khi làm một số thiền định về điều này và thực hiện các hành động chúng tôi làm ngay bây giờ và nghĩ về ba hoặc bốn kết quả mà chúng tôi sẽ nhận được từ chúng trong tương lai. Và nếu chúng ta làm điều này, nó sẽ giúp không khuyến khích chúng ta làm những hành động có hại và khuyến khích chúng ta tiếp tục làm những hành động tích cực. Được chứ? Vì vậy, đó là một cách để làm điều đó. Đi từ hành động hiện tại của chúng ta đến tương lai. Một cách khác để suy nghĩ về điều này là xem chúng ta đang ở trong hoàn cảnh nào — sự tái sinh làm người của chúng ta, những điều gì xảy ra với chúng ta, chúng ta có khuynh hướng gì, chúng ta sinh ra trong môi trường nào — và sau đó truy tìm lại rằng các loại nghiệp mà chúng ta chắc hẳn đã tạo ra trong một kiếp trước đã chín muồi trong hoàn cảnh hiện tại của chúng ta, cả những điều có lợi và những điều không có lợi cho lắm. Vì vậy, làm điều này thực sự giúp chúng tôi hiểu rõ hơn nhiều về cách nghiệp hoạt động và nó cũng thực sự khuyến khích chúng ta lưu tâm hơn đến các hoạt động và suy nghĩ của mình, bởi vì chúng ta nhận ra rằng chúng ta đang tạo ra trải nghiệm của mình. Và chúng tôi chịu trách nhiệm. Vì vậy, nó thực sự thúc đẩy chúng tôi làm điều gì đó. Và nó cũng giúp chúng ta phát triển lòng trắc ẩn hơn đối với người khác vì chúng ta thường thấy rằng có thể những hành động theo thói quen của họ, hoặc có thể là những hoàn cảnh mà họ sinh ra, những điều này là do nghiệp, không phải vì mọi người nhất thiết phải làm điều gì đó trái đạo đức trong kiếp này, mà vì trước đó nghiệp, và do đó để có lòng trắc ẩn đối với họ. Suy ngẫm về điều này cũng khuyến khích chúng ta thanh tẩy và cầu nguyện dâng hiến mạnh mẽ. Vì vậy, rất hữu ích để làm một số thiền định và thực sự áp dụng nó vào cuộc sống của chính chúng ta.