Sợ mất đồ

• Những người quen với việc có ít hơn không sợ mất nhiều
• Nếu chúng ta mở rộng tầm nhìn của mình, chúng ta thấy rằng chúng ta có nó tốt hơn rất nhiều người khác
• Nếu chúng ta từ bỏ tập tin đính kèm đối với một cái gì đó thì không có nó không phải là một vấn đề

Nỗi sợ 11: Nỗi sợ mất đồ (tải về)

Được rồi, hôm qua chúng ta đã nói về việc vượt qua nỗi sợ hãi liên quan đến nền kinh tế. Và, tôi đã sống ở một số quốc gia thuộc thế giới thứ ba và những gì chúng tôi sợ mất đi, hàng tỷ người chưa bao giờ phải bắt đầu. Và tôi nghĩ bởi vì họ chưa bao giờ có nó để bắt đầu, họ không sợ khi nó không có ở đó, bởi vì họ chưa bao giờ có nó ở đó, được chứ? Nói cách khác, ví dụ, khi tôi ở Nepal, tôi đang làm một số công việc cho một thầy tu và dì của anh ấy bị bệnh khá nặng, tôi không thể nhớ chính xác là gì, nhưng bà ấy không có bảo hiểm y tế và bà ấy không có Medicare và không có Medicaid và không có những thứ này. Tất nhiên dịch vụ chăm sóc sức khỏe không đắt như ở đây nhưng cô ấy chưa bao giờ có bất kỳ điều đó và vì vậy cô ấy không lo lắng về việc không có nó vì không ai xung quanh cô ấy cũng có. Và mọi người chỉ xử lý tình huống bị ốm khi nó xảy ra. Và vì vậy, tôi đã đưa cô ấy đến một phòng khám và cô ấy không sao. Và có một nữ tu khác nơi tôi đang ở bị bệnh lao và tôi cũng phải đưa cô ấy đến bệnh viện. Tại các bệnh viện ở Nepal, họ không có y tá, ít nhất là vào thời điểm đó, chăm sóc bạn, và bạn không có nút gọi, và bạn không có ống thông tiểu và những thứ tương tự, còn bạn ' đang ở trong một căn phòng lớn dài không được sạch sẽ. Và bệnh viện cũng không làm thức ăn cho bạn, gia đình bạn phải nấu thức ăn và mang đến cho bạn, và gia đình phải truyền rất nhiều thuốc. Vì vậy, một lần nữa, những người này lo lắng về việc bị ốm, nhưng họ không sợ bị mất bảo hiểm y tế hoặc quyền lợi của họ. Họ thực sự chỉ hạnh phúc khi đến gặp bác sĩ và có thể được chăm sóc sức khỏe bất cứ thứ gì. Tất nhiên, ngay cả khi dịch vụ chăm sóc sức khỏe dành cho họ không giống như những gì chúng tôi có ở đây.

Vì vậy, những gì tôi nhận được ở điểm mà tôi đã đưa ra ngày hôm qua, đó là chúng ta so sánh bản thân mình với những người xung quanh, hoặc chúng ta so sánh bản thân với những gì quen thuộc với chúng ta, và sau đó chúng ta sợ hãi hoặc chúng ta ghen tị dựa trên cái đó. Nhưng nếu chúng ta mở rộng phạm vi những gì chúng ta đang xem xét, chúng ta sẽ thấy theo nhiều cách mà chúng ta thực sự may mắn hơn khi bắt đầu và ngay cả khi chúng ta đánh mất thứ gì đó hoặc phải từ bỏ thứ gì đó, chúng ta vẫn may mắn hơn hàng triệu triệu người trên hành tinh này. Và do đó, nó thay đổi tâm trí từ sợ hãi sang biết ơn và đánh giá cao. Và nó thay đổi suy nghĩ để biến nó thành một trong những nhận thức rằng chúng ta phải phát triển sức mạnh nội tại của chính mình để đối phó với những tình huống này. Và điều đó sẽ dẫn đến sự hàn gắn hơn nhiều so với việc suy sụp và cảm thấy có lỗi với bản thân và đổ lỗi cho người khác về bất cứ tình huống nào. Được chứ?

Tầm quan trọng của việc hào phóng

Và sau đó, một điều khác, mà tôi nghĩ có thể rất hữu ích về mặt kinh tế, là - [Nhấc mèo lên và nói chuyện với / cho nó]: “Tôi không lo lắng về điều đó, tôi ăn cùng một loại thức ăn cho mèo ngày nào tôi cũng ngủ chung một cái giỏ, mỗi tuần tôi không thay ga giường một lần ”. Anh ấy vẫn bằng lòng.

Nhưng một điều mà bạn biết đấy, nỗi sợ hãi không có, đây là nỗi sợ hãi của sự nghèo đói, bạn biết đấy, khi chúng ta cúng dường Mạn đà la, chúng ta cúng dường mà không có cảm giác mất mát. Điều đó có nghĩa là gì, đó là gì: mà không sợ rằng nếu chúng ta cho đi thì chúng ta sẽ không có nó, mà không sợ mất một thứ gì đó. Bởi vì nỗi sợ mất mát đau đớn hơn nhiều so với việc thực sự không có được thứ gì đó nếu chúng ta không gắn bó với nó. Vì vậy, nếu chúng ta từ bỏ tập tin đính kèm đối với một cái gì đó, không có nó không phải là một vấn đề, được chứ? Nếu chúng ta gắn bó với nó thì tất nhiên từ bỏ nó là một vấn đề. Và ngay cả khi có nó cũng là một vấn đề, bởi vì ngay cả khi chúng ta có nó, chúng ta vẫn sợ mất nó. Vì vậy, mạn đà la cung cấp được thực hiện để giúp chúng ta học cách không sợ từ bỏ mọi thứ và thay vào đó là cảm giác vui vẻ và thích thú khi cho đi.

Và do đó, điều này kết hợp với toàn bộ sự thật rằng sự hào phóng là nguyên nhân của sự giàu có. Bây giờ khi nền kinh tế đi xuống, chúng ta nghĩ rằng sự keo kiệt là nguyên nhân của sự giàu có. Vì vậy, tất cả các CEO đều keo kiệt, keo kiệt và tự cho mình là trung tâm nên họ có tất cả tiền bạc. Vì vậy, bây giờ: "Tôi sẽ trở nên keo kiệt, keo kiệt và tự cho mình là trung tâm và không chia sẻ bất cứ điều gì tôi có với người khác, bởi vì sau đó tôi sẽ không có nó." Bạn thấy những gì chúng tôi đang làm? Chúng tôi đang bắt chước thái độ tương tự mà chúng tôi đang chỉ trích ở những người tham lam và tự cho mình là trung tâm đã đưa hệ thống vào mớ hỗn độn này, đó là một thái độ chỉ quan tâm đến bản thân. Và bạn biết đấy, "Nếu tôi cho đi, tôi sẽ không có nó," và "Điều quan trọng nhất là tôi và tôi có những gì tôi muốn." Và chỉ cần chúng ta có suy nghĩ đó, thì dù chúng ta nghèo hay chúng ta giàu có không quan trọng. Trong tâm trí của chúng tôi, chúng tôi nghèo và có cảm giác nghèo và cảm giác thiếu thốn. Và đó là lý do tại sao rất thường xuyên khi bạn đến các nước thế giới thứ ba, bạn sẽ thấy mọi người hào phóng, mặc dù họ không có gì, và bạn đến đây, nơi mọi người có rất nhiều và họ thấy rất khó để hào phóng. Và vì vậy chúng ta nói về sự hào phóng là nguyên nhân của sự giàu có, nhưng khi đề cập đến nó, chúng ta nghĩ rằng sự keo kiệt là nguyên nhân của sự giàu có và chúng ta bám vào những gì chúng ta có. Và, mặc dù chúng tôi bám vào nó, chúng tôi ngày càng cảm thấy mình nghèo hơn. Nhưng khi chúng ta cho đi và với tâm vui thích bố thí thì tâm cảm thấy khá phong phú, và tâm cảm thấy vui thích, tâm cảm thấy hạnh phúc vì chúng ta cảm thấy hạnh phúc khi cho đi, và chỉ quá trình cho đi là thú vị. Và sau đó, nếu bạn tình cờ nghĩ đến nghiệp theo cách coi trọng bản thân hơn, bạn biết rằng cho đi là nguyên nhân của sự giàu có. Nếu bạn tình cờ nghĩ đến nghiệp theo một cách ít tập trung hơn thì việc cho đi có thể là nguyên nhân dẫn đến sự giác ngộ cho bạn. Được chứ? Nhưng theo bất kỳ nghĩa nào, để thực sự mở rộng tâm trí và thấy rằng tâm trí đeo bám là tâm trí sợ hãi và có cảm giác nghèo đói. Trong khi đó, một tâm trí cho đi nhiều hơn, tự do hơn và giải phóng hơn, và cảm thấy hạnh phúc hơn nhiều.