Подолання невігластва

• Загальні аспекти карма
• Важливо зупинитися й поміркувати над результатами наших дій
• Бути задоволеним створенням причин для щастя

Суть людського життя: подолання невігластва (скачати)

«Від поганого прийде довгий і нестерпний біль
трьох нижчих сфер;
від добра до вищих, щасливіших сфер
з якого стрімко ввійти в ешелони пробудження».
Знайте це і думайте про це день за днем.

Ми вже говорили про це карма трохи. Такі результати карма причини. Ми говорили про 10 недоліків. Є чотири основні аспекти карма що добре пам’ятати в цьому, про що йдеться в цьому вірші.

Основні аспекти карми

1. По-перше, щастя завжди походить від чесноти, воно ніколи не походить від нечесноти. Біль завжди походить від нечесноти, а ніколи від чесноти. Подібним чином чеснота завжди породжує щастя (ніколи страждання), а нечеснота завжди породжує страждання (ніколи щастя).

   Ми чуємо це і кажемо: «Так, так, це має великий сенс». Але коли ми збираємося зробити щось недоброчесне, чи думаємо ми про це? Ні. Якщо прихильність у своїй свідомості ми просто думаємо про те, як отримати те, чого хочемо. Якщо ми засмучені або злі через щось, ми просто думаємо про те, як усунути свій стрес і наші гнів. Ми не думаємо про довгострокові результати. І дуже часто ми навіть не замислюємося про короткострокові результати.

2. Ми повинні справді навчити себе сповільнюватись і думати про результати наших дій, тому що речі бувають один раз карма створюється, воно не просто зникає. Він залишає енергетичний слід у нашому розумі — кармічне насіння або «відбулося» в нашому розумовому потоці, — який впливає на наше майбутнє життя, і наше майбутнє навіть у цьому житті. Воно не просто так зникає. Якщо ми його очистимо, то так, негативно карма зменшиться. Якщо ми злимося і маємо неправильні погляди то наш доброчесний карма також зменшиться потужність. Але речі не просто так зникають. Це була ще одна з чотирьох якостей карма.

3. Третя якість полягає в тому, що результати збільшуються, так само як з маленького насіння можна отримати велике дерево, з маленької дії ми можемо отримати великий результат.

4. Четверте: якщо ви не створюєте причину, ви не отримуєте результату. Ми хочемо багато чого, і ми готові молитися «нехай це станеться, нехай це станеться», але насправді створити карма щоб це сталося? Ми не дуже про це думаємо. Ми раді благодійним пуджам, і ми щасливі молитися, і прагнемо чогось, але насправді виконувати практику Дхарми та створювати чесноти і відмовлятися від нечеснот? Це як, давай, хіба все не може відбуватися просто без причини? Якось наше інтелектуальне розуміння того, як карма роботи не відповідають нашим діям, і ми стаємо дуже (начебто) неохайними. Як я вже казав раніше, ми створюємо нечесноти, ми ніколи не думаємо: «О, це призведе мене до жахливого переродження», або «Це завадить моїй можливості практикувати Дхарму», або, «Це ще більше затьмарить мій розум, тому мені буде важче усвідомити порожнечу». Ми так не думаємо. Ми просто йдемо вперед і робимо будь-які дії, які хочемо, нечеснота, о, це не має значення, це лише дрібниці. Ми забуваємо про все.

   Подібно до створення чесноти, на кшталт: «Ну, я просто буду молитися і пропонуватиму людям гроші за молитви та пуджі, і цього достатньо, чи не так?» Але щоб справді стримати себе від 10 недоречностей і фактично вкласти нашу енергію в створення 10 вірних шляхів дій, ми як би роз’єднуємо свій розум. Ви це помітили?

   Навіть люди, які були в Дхармі довгий-довгий час, мають такий вид роз’єднання, тому що чомусь ми насправді не думаємо, що наші дії принесуть результати. Ми чомусь думаємо, що просто робимо те, що хочемо, максимум, можливо, результат цього життя, але навіть не цього життя. Отже, коли ми робимо або говоримо неприємні речі іншим людям, ми навіть дивуємося в цьому житті, що вони трохи засмучуються на нас. Крадемо в людей, чому вони нервують? Хтось спить поруч, чому мій чоловік засмучений? я не розумію Чомусь ми не пов’язуємо причини та наслідки, хоча в багатьох випадках, коли ви навчаєте своїх дітей: «Ти маєш ходити до школи, щоб отримати хорошу освіту, що призведе до отримання хорошої роботи, яка призведе до того, що ви добре зароблятимете на життя та матимете щастя». Ви говорите це своїм дітям, і ми віримо в причинно-наслідкові зв’язки — для дітей. Але для нас? І особливо якщо подумати про наслідки за межами цього життя, ми справді космічні випадки, чи не так? Це якось жалюгідно, коли ви думаєте про те, як довго ми були в Дхармі, як багато ми говоримо про карма. Начебто люди роблять усілякі речі, а ми кажемо: «Ну, мабуть, у них не було карма зустрітися з Дхармою. У них не було карма щоб це добре сталося. Їм добре карма вибіг. Вони потрапили в аварію, тому що дозрівання якесь погане карма.” Отже, ми говоримо це про інших людей, але чи ми пов’язуємо це з собою? Чи думаємо ми, що тим, що ми робимо зараз, ми створюємо справу для нашого майбутнього? І чи витрачаємо ми час на щире очищення від негативу, щоб зменшити цей прилив енергії? Ні. Вам не здається це дивним?

Один із ув’язнених, якому я писав, розмірковуючи про те, як його засудили до 20 років ув’язнення за торгівлю наркотиками, він сказав (тому що йому довелося повернутися до всього свого життя і трохи замислитися над тим, як він дійшов до цього моменту), і він сказав, що приймав усі ці рішення у своєму житті, не думаючи про результати, які прийдуть. Це просто навіть це життя, не кажучи вже про майбутні життя. І він сказав, що ви робите такі незначні рішення, які згодом мають великі результати, і ви не усвідомлюєте, що ви це робите, коли ви це робите. А потім якось дивується, коли приходить результат.

Нам справді потрібно багато зробити медитація, думаю, на карма і його наслідки, і справді отримати певну переконаність у цьому. Не просто щось інтелектуальне. Але насправді використовуйте це, щоб ми почали стежити за своїми діями, і коли нам потрібно стримуватися, тоді ми радісно стримуємося, кажучи: «Добре, я радий, що я схопився, перш ніж зробив цю негативну дію і закінчився деякими стражданнями». А також підштовхувати себе до створення ще якоїсь чесноти, знаючи, що це є причиною щастя, і що нам не потрібно турбуватися про те, коли щастя прийде, ми просто задовольняємось створенням цієї причини та радий цьому, і тоді нехай добрі справи принесуть добрі результати.