Бути безстрашним у наданні сенсу життю

• Цінуючи нашу свободу практикувати духовний шлях
• Визнаючи нашу внутрішню свободу і долю, шукаючи шлях
• Повага до духовного інтересу до себе та інших
• Жити відповідно до наших духовних прагнень і цінностей, а не шукати простих відповідей

Суть людського життя: бути безстрашним у наданні сенсу життю (скачати)

Ми все ще на третьому куплеті. Другий рядок третього куплета. Ми там на якорі.

Ви гарні риси, ви здобули
Ця доречна і некваплива людська форма.
Якщо ви підете за мною, хто говорить, щоб допомогти іншим,
Слухай добре, мені є що сказати.

Ця «зручна і некваплива людська форма...» Учора я почав пояснювати про те, чому ми народжуємося. Чому ми не народилися іншими? Як би було народитися кимось іншим? Як би це було народитися навіть в іншому виді, в іншій формі, де ми обмежені в тому, що ми можемо думати, що ми можемо зрозуміти, тіло що ми беремо? Але навіть коли у нас є людське життя, мати дорогоцінна людина життя - це зовсім інша ситуація. Як я казав учора, просто мати людину тіло не означає, що ми маємо дорогоцінне людське життя, тому що є всі ці інші Умови що потрібно погоджуватися з цим, і все це Умови зосереджено на нашій здатності вивчати, розуміти та практикувати духовний шлях. Це походить від етапів шляху до пробудження, тому, звичайно, критерії в ньому будуть критеріями того, яке життя дозволяє нам найкраще практикувати цей шлях.

Як я вже казав учора, якщо ви народилися в країні без Дхарми, можливо, Дхарми там ніколи не навчали, або це було місце, де не було релігійної свободи, де ви справді жили у жахливому страху перед владою. Такою була ситуація в Тибеті та Китаї під час культурної революції. Це була ситуація у Східній Європі, Росії та на Кубі протягом багатьох десятиліть, де ви можете мати духовне прагнення, але як ви збираєтеся чомусь навчитися. І в багатьох країнах неможливо навчитися БуддаДхарма в будь-якому випадку, навіть якщо у вас є свобода, тому що там немає вчителів, немає книг вашою рідною мовою.

Коли ми думаємо так, що я міг народитися в усіх цих ситуаціях, де було б дуже важко зустріти Буддаабо де б я жив, боячись їх практикувати, або, можливо, був би заарештований чи побитий через їх практикування, тоді нам справді потрібно повернутися туди, де ми є зараз, і побачити, наскільки нам неймовірно пощастило.

Але я думаю, що інколи навіть більше, ніж удача у зовнішній ситуації, це удача у внутрішній ситуації – що ми, з нашого боку, маємо певну цікавість, інтерес і духовне прагнення.

Моя особиста філософія полягає в тому, що я вірю в кожного, хто десь там є, але що це справді ховається через зовнішню ситуацію, через їх умови, багато речей, через те, як їхній розум думає. Тож незважаючи на те, що ці запитання завжди виникають про те, «чому я живий», «яка мета мого життя», «що відбувається після смерті» і «що означає жити змістовним життям…». Хоча ці запитання є, я думаю, оскільки на них важко відповісти, і оскільки зовнішнє суспільство каже: «Забудьте про це, просто спробуйте заробити гроші, це джерело щастя», тому люди забувають про свій духовний інтерес і зосередженість робити те, що суспільство каже, що вони повинні робити, щоб бути щасливими.

Ми всі виросли в сім’ях, я не знаю, як у вашій, але в моїй, мої батьки не мали особливого духовного інтересу, навіть до своєї власної релігії. Вони були першим поколінням, яке народилося в цій країні, тому їхньою метою було здійснити американську мрію. Отже, релігія була, як, кого це хвилює? І все ж, я дбав про це. Але якщо ви народилися в такій родині, де ви постійно отримуєте це повідомлення, то легко подумати: «О, так, можливо, я трохи дивний, тому що я запитую, що означає мій життя це. І, можливо, не зовсім нормально думати, чи хочу я вийти заміж і мати дітей». Або будь-яку з цих речей, які ми привчили робити, коли ми були такими великими. Тому що наші батьки, коли у них народжується дитина, вони спланували все наше життя, тому що ми будемо мати і бути всім, чим вони не змогли мати і бути. Тому що вони цього хочуть, тому що вони думають, що це зробить нас щасливими. Але інколи в їхніх рецептах щастя немає Буддахарма. Немає думок про ці важливі питання життя.

Той факт, що навіть виростаючи в такій сім’ї та такій культурі, ми маємо це бажання, і що ми бачимо, що є щось понад те, що говорять нам наші почуття. У нас є відчуття, що є щось більш значуще, ніж просто дублювання життя людей у ​​журналі People. Або будь-який журнал-люди, яких ви вирішили наслідувати. Деякі, можливо, захочуть наслідувати Fortune 500 або 400, що б там не було. Деякі люди хочуть наслідувати героїв спорту. Що б це не було. Побачивши це, можливо, є щось важливіше, більш значуще, довготриваліше, ніж усе це.

Мати такий духовний інтерес у власному серці – це те, що ми дійсно повинні поважати й цінувати в собі. Замість того, щоб думати: «Гей, можливо, я дивний», подумайте: «Ммм, можливо, я здоровий». Так? Що я тут найрозумніший, тому що задаю такі питання. А інші люди можуть розуміти, а можуть і не розуміти, це нормально, це їхня справа. Наша справа — це наше власне духовне прагнення, і що ми з цим робитимемо. Тож я вважаю, що важливо поважати цю частину себе, а також важливо поважати це в інших людях, і справді створювати дружбу з людьми, які мають такий же духовний інтерес і духовне прагнення, як і ми. Тому що ці люди розуміють про нас щось дуже важливе (я не знаю про вас), але моя сім’я абсолютно не розуміє. Тож люди, які розуміють цю частину нас, які заохочують нас у цьому напрямку, дуже важливі. Тож поважати їх і поважати себе за те, що ми маємо такий інтерес.

А потім бути безстрашним і жити відповідно до цього інтересу та прагнення, і не просто шукати прості відповіді, або прості ярлики, або подібні речі, але по-справжньому досліджувати, досліджувати, досліджувати, ставити питання і глибоко думати про речі. Тому що це дуже важливе значення, яке можна отримати з цього життя, яке вплине на те, як ми помремо і що станеться після нашої смерті. Тому що, якщо ми проживаємо своє життя лише з вісьмома мирськими турботами – прихильність до щастя цього життя, а ми завжди шукаємо чуттєвих насолод, щастя, матеріальних благ, грошей, слави, любові, сексу та... всього, чого шукає кожен нормальний, розумієте? Вдячність, схвалення і похвала... Якщо ми просто живемо, шукаючи все це, і намагаючись втекти від протилежного, тоді ми фактично втрачаємо багато часу, тому що багато з цих речей виникають і йдуть дуже швидко. Гроші та матеріальні речі приходять, йдуть і йдуть. Те саме зі стосунками з багатьма прихильність– давай, іди, йди. Слава ненадійна. Похвала ненадійна, тому що наступна людина обернеться і розкритикує вас.

Сенс усього цього полягає в тому, щоб мати можливість побачити, що наше щастя і добробут не залежать від зовнішнього світу. Це залежить від того, що відбувається всередині [нашого серця], як ми думаємо, як ми почуваємося, і який у нас погляд на життя. Тому що ми створюємо свій досвід, дивлячись на речі. І тому, щоб справді побачити, що мати осмислене життя означає змінити те, що тут [наше серце], і встановити пріоритети, які мають значення в довгостроковій перспективі. Наші гроші та матеріальні речі ми не можемо взяти з собою, тому, якщо вони у нас є, використовуйте їх на користь іншим. Використовуйте їх, щоб творити добро у наших власних серцях чіпляючись на них зі скупістю. Якщо ми маємо похвалу і хорошу репутацію, а не ходимо з носом угору, подумайте: «Це дає мені змогу приносити більше користі іншим». Отже, що я маю в собі, чим можу принести користь іншим? І якщо мій розум повністю божевільний і наповнений невіглаством, гнів та прихильністьі заздрість, і гордість, і лінь, і виправдання, як я колись принесу комусь користь? Отже, якщо я хочу приносити користь іншим, мені потрібно навести порядок у тому, що тут [у серці/розумі], і мати правильні пріоритети, хороші цінності, хороші етичні принципи приписи і проведення. Тому що це дійсно вплине на це життя, вплине на нашу смерть і дасть нам щось позитивне, щоб взяти з собою в наступне життя. Тому що нам потрібні заслуги, або внутрішня доброта, яку ми створюємо шляхом трансформації свого розуму, і яка залишиться з нами в наступному житті. Уся наша колекція мотлоху в цьому житті залишається тут. Він повністю залишається тут. Усі наші альбоми для вирізок і сувеніри, усі такі речі. Не можу взяти це з собою в майбутнє життя.

У будь-якому випадку, ми навіть не будемо собою, тому ми знайдемо це абсолютно нудним. [сміх] Тому що це цікаво лише тоді, коли йдеться про мене, чи не так? Я маю на увазі, якби ми всі витягли всі наші дитячі фотографії та альбоми для вирізок, ти хочеш подивитися на альбоми для вирізок один одного? Можливо, на дві хвилини, щоб побачити, як один одного виглядали, коли ми були маленькими дітьми, але після цього це як … [косі очі]. чи не так? [сміх] Цікаво на кілька хвилин подивитися, як хтось виглядав, але...

Отже, давайте дійсно мати розум, який хоче зробити наше життя сенсом і який буде безстрашним у цьому процесі.