Dostu, PDF ve E-postayı Yazdır

Test: Shantideva'nın farkındalık kurumları

Test: Shantideva'nın farkındalık kurumları

Shakyamuni Buddha'nın Thangka görüntüsü.
Fotoğraf HimalayanArt.org

Shantideva'nın farkındalığın dört kuruluşuyla ilgili açıklamaları üzerine 9. Bölüm'deki bir dizi öğretinin bir parçası. Bodhisattva'nın Eylemlerine Katılmak. Bu öğretiler, kapsamlı öğretilerin hemen ardından geldi. Mindfulness'ın Kuruluşuna Dair Bir Sunum, Gyalwa Chokyi Gyaltsen tarafından bir metin.

  1. Shantideva'nın farkındalığın dört temeline ilişkin açıklaması, önceki açıklamada vurgulanmayan neyi vurgulamaktadır? Bu neden önemli?

  2. Shantideva'nın evrenin doğasında var olduğunu nasıl çürüttüğünü açıklayın. vücut.

  3. Doğası gereği var olan bir şey neden kalıcı olsun ki? Doğası gereği var olan bir nesnenin kalıcı olmasının sonuçları nelerdir?

  4. Parçaların toplanması neden yapılmıyor? vücut a vücut?

  5. Shantideva'nın şu sorusu geçerli mi: "O halde erkek nedir, kadın nedir?" Cinsiyet ve toplumsal cinsiyet hakkındaki fikirlerinizi değiştirecek misiniz? Nasıl?

  6. "İnat etmede benzer olan şey"vücut" kısımlarına vücut ve bir mankene "kişi" atfetmek? Bu iki durum arasındaki fark nedir?

  7. Duygularla ilgili fail, nesne ve eylem nelerdir? Birbirlerine nasıl bağımlılar?

  8. Zevk ve acının gerçek olmamasının üç nedenini söyleyin.

  9. Döngüsel varoluşun kökü olan cehalet nedir? Bunu ortadan kaldırmak neden önemlidir? Hikmet bu kökü nasıl keser?

  10. Parçasız parçacıkları duyu güçleri ve nesneleri açısından çürüten delil nedir?

  11. Gerçek varoluş açısından bakıldığında bir bilinç, kendisinden önce meydana gelen bir nesneyi neden algılayamaz? Aynı zamanda mı? Ondan sonra? Bilinç bir nesneyi geleneksel olarak nasıl algılar?

Saygıdeğer Thubten Chodron

Muhterem Chodron, Buddha'nın öğretilerinin günlük hayatımızda pratik uygulamasını vurgular ve özellikle bunları Batılılar tarafından kolayca anlaşılan ve uygulanan şekillerde açıklama konusunda yeteneklidir. Sıcak, esprili ve anlaşılır öğretileriyle tanınır. 1977'de Dharamsala, Hindistan'da Kyabje Ling Rinpoche tarafından Budist rahibe olarak atandı ve 1986'da Tayvan'da bhikshuni (tam) koordinasyon aldı. Biyografisinin tamamını okuyun.

Bu konu hakkında daha fazlası