Zaman, ilham ve şükran

Zaman. Hepimizin deneyimlediği bir şeydir. Noel'i bekleyen çocuk için zaman sonsuza kadar uzar gider. Tatilde olan kişi için zaman çok hızlı geçebilir. Herkes zamanı, içinde bulunduğu duruma göre farklı ve farklı anlarda yaşar. “Zaman yapan” mahkûmlar, zamanı bilirler. Hapsedilmiş birçok insan için zaman bir salyangoz hızında ilerler. Ancak, iş ve eğitim gibi programlara dahil olanlar için zaman uçup gidiyor gibi görünüyor. İdamla karşı karşıya olan adam için, saatin tik takları bitmeden önceki her saniyeyi ölçerken zaman bir anda geçer. Oysa zaman bir yanılsamadır. Zamanı 24 saatlik bir düzende ölçüyoruz ama evrenin umurunda değil. Hepimiz dünden yarına geçiyoruz. Geçmişimiz bugün varlığımızın bir parçasıdır ve geleceğimiz de geçmişimizin bir parçasıdır. Birlikte yaşam anımızı yaratırlar.

27 yıllık hapsedilme sürecinden geçmeme ve daha iyi ve daha dengeli bir birey deneyiminden uzaklaşmama yardımcı olan felsefe buydu. Değişim “içeriden bir iş” olsa da, hiç kimse dış etkiler veya yardım olmadan var olamaz. Benim için Budizm biçiminde geldi. Sadece harika öğretileri yüzünden değil Buda veya pratiği meditasyon ya da farkındalık – bunlar çok yardımcı oldu – ama şu anki zihniyetimin çoğu Budist öğretmenlere ve meslekten olmayan uygulayıcılara maruz kalmanın sonucudur. Sevginin, anlayışın ve şefkatin gücünü anlamam için kapıyı açtılar ve başarımı ve mutluluğumu güvendiğim insanlar bunlar.

Rev. Rowan Conrad, Saygıdeğer Sunyana Graef, Rev. Vanja Palmers, Ilsang Jackson gibi öğretmenler, Lama Inge Sandvoss, Ken ve Visakha Kawasaki, Saygıdeğer Wongmo, Saygıdeğer Chodron ve Saygıdeğer Tarpa, Rev. Genko Blackman, Lama Padma ve Tzu Chi Vakfı, mahkumları ziyaret etmek, öğretmek ve onlarla iletişim kurmak için kaynak ve binlerce saat bağışladı.

Bu bağlılık ve nezaket düzeyi en iyi Saygıdeğer Thubten Chodron ve Sravasti Manastırı tarafından örneklendirilir. 20 yılı aşkın bir süredir Muhterem Chodron ve Abbey'deki öğretmenler ve rahibeler, inziva yapmak, kutsal emanetleri sergilemek veya Tibet'ten ve ülkenin dört bir yanından özel konuklar getirmek için çeşitli hapishaneleri ziyaret ettiler. Kitaplar sağladılar ve herkesi sevgi dolu nezaket göstermeye teşvik ederken, her uygulayıcıyı geçmişteki zararlı davranışları incelemeye nazikçe teşvik ettiler. teklif Değişimi kolaylaştıran araçlar olarak öğretiler.

Bir keresinde, Saygıdeğer Chodron, yıllardır tutuklu kaldığım bir hapishaneye bir konuğu getirdi. Konuk, gençken Tibetli bir öğretmendi. keşiş Çinliler tarafından hapsedildi ve 20 yıldan fazla bir süre boyunca penceresiz, dik duramayan veya başkalarıyla sözlü iletişim kuramayan küçük kutu benzeri bir hücrede tutuldu. Tuvalet, yeterli yiyecek, insan teması veya diğer konforlara rağmen, uygulamasını derinleştirmeyi başardı ve öğretileri ve teşvikleri paylaşmak için bir musluk ve ses sistemi geliştirerek etrafındaki hapsedilen diğer keşişlerle iletişim kurmayı öğrendi. Hapishanemizdeki tüm Budistler, bu özel konuğu beklemek için büyük bir odada toplandılar ve o beklediğinde, odadaki atmosfer hemen değişti. O, yana doğru eğildi ve yıllarca süren taciz ve sıkışık bir alanda yaşadığı belirgin bir topallama ile yürüyordu. Bu ana kadar, onun vermeye hazır olduğu her şeyi heyecanla bekliyordum ve etkileyici bir şey bekliyordum ve hayal kırıklığına uğramadım. Önümüze oturur oturmaz şimdiye kadarki en parlak gülümsemesini gönderdi, etrafına bakındı ve dedi ki; "Hepiniz şişmansınız"! Şaşırdım ama herkesle birlikte güldüm. 17 yıl önce söylediklerinin hepsini hatırlamıyorum ama o cümleyi hatırlıyorum. Haklıydı. Zar zor hayatta kaldığı o küçücük hapishane kutusunda yaşadıklarıyla karşılaştırıldığında hepimiz iyi beslendik. Ama asıl anlatacağı şey bu değildi. Nispeten iyi yaşıyorduk. Günde üç öğün yemek yiyoruz, odalarımızda televizyonlar, bir şilte, içimizi ısıtıyor ve katılacağımız programlar var ve çok daha fazlası. Bu adamla ilgili bir şey bana daha önce yaşadığım her şeyin ötesinde ilham verdi. O, yaşadığı işkenceyi yaşayabilir ve hala böyle olumlu bir bakış açısını koruyabilirse ve başkalarına yardım etmek için gönüllü olarak hapishaneye geri dönmek gibi olumlu şeyler yapabilirse, belki ben de yapabilirdim.

Washington hapishanelerinde uygulanabilir Budist uygulamalarının kurulmasına yardımcı olma onuruna sahip olduğumdan ve düzinelerce erkeğe ve kadına uygulamalarıyla ve hapishaneden sonra yeniden girişle yardım etmeye çalıştığımdan beri geçen yıllar boyunca. Bir tesiste gözaltındayken bir pagoda tasarladık ve inşa ettik. Sangha yıllardır kullandığımız depo yerine pratik yapacak bir yerimiz olabilirdi. O zamanlar Amerika'daki herhangi bir gözaltı yerinde yalnızca Budist pratiğine ayrılmış tek bağımsız yapıydı. parçası olmayan bireylere izin verdik. Sangha sıkıntılı veya sessiz bir yalnızlığa ihtiyaç duyduğunda kullanmak için. Aynı zamanda Saygıdeğer Chodron, Sangha bakış açılarımız, davranışlarımız, suç işleme konusundaki tutumlarımız, davranışlarımız ve diğer birçok konu hakkında yüzlerce soruyu yanıtlamak için. İki yıl boyunca bu sorular üzerinde ilerlerken, birçok öz inceleme yaptık. Sonuçları bir kitapta kullanma fikri ortaya çıktı ve sonunda bir kitap için işbirliği ile sonuçlandı. Bunlar, Venerable Chodron gibi öğretmenlerin ve Sravasti Manastırı ile bağlantılı olan herkesin desteğinin ve etkisinin hayatımı ve binlerce mahkumun hayatını ne kadar etkilediğinin sadece iki örneği.

Hapishanede geçirdiğim tecrübeler ile bugünkü başarımı birbirinden kolayca ayıramıyorum. Geçmiş, gelecekte bir zamanlar şimdi olma eğilimindedir ve bu geleceğin geçmişte bir yeri vardır. Saygıdeğer Chodron ve Sravasti Manastırı'na bağlı tüm kişilerden tanık olduğum öğretilerin ve adanmışlığın hayatımda bir fark yarattığını ve acının kaynağı olmamak için elimden gelenin en iyisini yapmaya beni motive ettiğini biliyorum. Benim için bu yeterli.