mükemmeliyetçilik üzerine

• Mükemmellik fikrimizi incelemek
• Mükemmelliğin mümkün olup olmadığını düşünmek
• Kendimiz ve başkaları için mükemmellik fikirleri nasıl sınırlayıcı olabilir?
• Mükemmeliyetçilik sorunu

Bugün mükemmeliyetçilikten bahsetmeyi düşündüm. Burada kimse bu sorundan muzdarip olmadığı için, konuşma sırasında hepiniz güzelce dinlenebilirsiniz. Ama bence bu aslında birçok insan için büyük bir sorun. Ve kesinlikle kendimde fark ettim. Mükemmelliğin ne olduğuna dair bir fikrimiz var ve elbette fikrimiz sadece bir fikir ama bunun sadece bir fikir olduğunun farkında değiliz ve onun gerçek olduğunu veya gerçek olması gerektiğini düşünüyoruz. Sırayla, herkes mükemmel olmalı ve özellikle Budistler olarak. Sonunda yolu bulduk, şimdi mükemmel olmalıyız; Dharma dostlarımız mükemmel olmalıdır; öğretmenlerimiz mükemmel olmalıdır. Ve mükemmellik ne anlama geliyor? Bu, herkesin yapmasını istediğimiz şeyi, biz yapmak istediğimizde yaptığı anlamına gelir. Mükemmellik bu demek, değil mi? Bu gerçekten ilginç bir egzersiz. Belki de bunu önümüzdeki kursta yapmalıyız: Herkesin mükemmelliğin kendiniz için ne anlama geldiğine ve ardından gruptaki başka biri için mükemmelliğin ne anlama geldiğine dair fikrinizi yazmasını sağlayın. Ve hayatınızda çok yakın olduğunuz biri için mükemmelliğin ne anlama geldiğini ve başkanımız için mükemmelliğin ne anlama geldiğini. Ve bunları tartışmak ve mükemmel olmak için birinin sahip olması ya da olmaması gereken belirli niteliklere ilişkin farklı fikirlerimizi görmek çok ilginç olurdu. Ve bence bunu yapmak bize mükemmellik fikrimizin nasıl basitçe bu, bizim fikrimiz olduğunu gösterecekti. Bu denklemin bir parçası.

Denklemin ikinci kısmı, böyle bir mükemmellik mümkün mü? İşleyen bir şey mi yoksa var olmayan bir şey mi? Tamam, peki nedir? Mükemmellik mümkün mü? eğer tanışırsak Buda, kim olduğunu düşündüysen Buda 2500 yıl önce nasıl yaşadığını düşünür müydünüz? Buda mükemmeldi ya da bazı yöntemleriniz var mıydı? Buda yaşam tarzını iyileştirebilir mi? Mesela neden bütün bu köylerde dolaşıp kapı kapı dolaşıp yiyecek bulsun? Bunu farklı şekilde yapmalıdır. ya da neden yaptı Buda cübbeleri böyle mi ayarladın? Yani gerçekten, çok pratik değiller. Her iki kol da kapalı veya her iki kol da açık olmalıdır. Bir kış seti ve bir yaz seti almalıyız. Ve cepler, evet ve kesinlikle fermuarlar ve düğmeler. Neden yaptın Buda, Gerçekten? İyileşemez miydi?

Herkesin nasıl gelişebileceğine ve insanların fikirlerimizi takip etme ihtimalinin ne kadar olduğuna dair nasıl bu kadar çok fikrimiz olduğunu gözden geçirmek ve gerçekten bakmak çok ilginç olurdu. Farklı insan grupları için mükemmeliyetçilik fikirlerimiz nelerdir? Başka bir soru: neden mükemmeliyetçiliği dikte etme hakkımız var? Bu soruya cevap vermek istemiyoruz, ama üzerinde düşünülmesi gereken bir soru. Ve üçüncü, eğer Buda Karşımıza çıksa, onun mükemmel olduğunu mu düşünürdük yoksa değişmesini mi isterdik? Peki ya kendimiz için mükemmellik? Bu, kendimize karşı aşırı derecede katı, aşırı yargılayıcı olmamıza mı yol açıyor? Mükemmel olmalarını beklediğimizde ve mükemmel hatırladığımızda mükemmeliyetçilik, başkalarıyla olan ilişkilerimizi nasıl etkiler ki, bizim istediklerimizi yapmalarını istediğimizde yaparlar.

Kendi zihnimde fark ettiğim şey, hem kendim hem de başkaları için mükemmellik fikirlerim, ikimize de hareket etmek için çok az yer veriyor. Benim mükemmellik fikirlerim böyle. Ve biri ya onlara düşer ya da onlardan düşer. Ve gelişmekte olan bir insan olmalarına izin verilmez. Sonuçta mükemmel olmalılar. Yani mükemmel olmak için gelişiyor olamazsın, ona zaten ulaşmış olmalısın. Başkalarını bu şekilde yargılarız ve kendimizi de bu şekilde yargılarız. x, y, z yapabilmem için, dah, dah'da mükemmel olmalıyım... İnsanlar gelip keşfederken buna çokça rastlıyoruz. manastıra ait hayat. Bu problemin ve bu problemin ve bu problemin üstesinden gelmeliyim ve tüm kaidelerinin Ben atayabilmem için %100 mükemmel. Tabii ki, tüm bu mükemmelliğe sahip olsaydınız, muhtemelen koordinasyona ihtiyacınız olmazdı çünkü zaten bir Buda. Ama kendimizi bu inanılmaz yüksek standartlara bağlıyoruz, sanki gerçekten bir yerde süpermen ya da süper kadın olmamız gerekiyormuş gibi. Dolayısıyla bu bizim pratiğimizde büyük bir sorun haline geliyor çünkü mükemmeliyetçiliğin standardı yargılayıcı, eleştirel zihinle çok iyi arkadaştır. Standardımız olduğu için ona uymuyoruz, bu yüzden kendimizi yargılıyor ve eleştiriyoruz. Arkadaşlarımız buna uymuyor, onları yargılıyor ve eleştiriyoruz. Ailemiz buna uymuyor, yargılıyor ve eleştiriyor. Hatta Buda, sen bile Chenrezig'e bakıyorsun. Neden ayakları böyle duruyor? Öyle durmuyor. Ayakları böyle. O halde ressam neden onu ayaklarıyla böyle resmetmiş? Çok rahatsız görünüyor. Tara'nın yeşil tonu. Tara'nın yeşilinin mükemmel tonu hakkında birçok fikrimiz var ve bu doğru değil. Bence zümrüt yeşili olmalı. Mavi-yeşil diyorlar. Bunu sevmiyorum. Zümrüt yeşili. Aklımızda bu tür şeyleri ve kendimizi nasıl kutuladığımızı, başkalarını nasıl mükemmeliyetçiliğe atfettiğimiz bu kavramsal olarak icat edilmiş özelliklere nasıl sığdırdığımızı izlemek çok ilginç.

Ve sonra kendimize sormamız gereken bir diğer şey de bu mükemmeliyetçi tutum bize ne gibi sorunlar getiriyor? Pratik yapma yeteneğimizi nasıl etkiler? Diğer insanlarla ilişkilerimizi nasıl etkiler? Hayatlarımızı nasıl yaşadığımızı nasıl etkiler? Bu bizi açık fikirli mi yoksa yakın fikirli mi yapar? Hoşgörülü mü hoşgörüsüz mü? Ve eğer ortadan kaldıracaksak, mükemmeliyetçiliği de yıkmak istiyor muyuz? Ve eğer öyleyse, bu kesinlikle hiçbir standardımız olmadığı anlamına mı geliyor? Bu doğru olamaz. Ama görüyorsunuz ya aşırılıkçıyız, ya bu mükemmeliyetçi standardınız var ya da hiçbir şeyiniz yok. Orta yol, millet. Standartlar var, ancak biraz esneklik olmalı. Halihazırda sahip olduğumuz bir şey değil, üzerinde çalıştığımız bir şey olmalı, çünkü biz Budist uygulayıcılarız, Buda değil. Dünyayı Budist uygulayıcıların gözünden görebilir miyiz? Ve kavramsal çerçevemizi nasıl değiştirebiliriz ve bu mükemmeliyetçi eğilimi bıraktığımızda ruh halimize ne olur? Başkalarıyla olan ilişkilerimize ne olur? Herkesin kim olduğuna dair daha gerçekçi bir görüşe sahip olduğumuzda sığınağımıza ne olur?

Mükemmeliyetçilik, başkalarını düşünmekle nasıl ilişkilidir? Anlamında, ne demek istiyorsun? İnsanların kibar veya kaba olmaları veya bir şeyleri şu veya bu şekilde yapmaları hakkında sosyal normlarımız varsa ve bunlar karşılanmıyorsa. Bu olduğunda ne kadar şaşırdığımız şaşırtıcı. Bazen iyi düşünürüz ve bu yüksek beklentilere, gerçekçi olmayan beklentilere dönüşür. Ve elbette, saygı duyduğumuz biri olsun ya da olmasın, belli bir nezaket ya da nezaket beklentilerimiz var. Elbette beklentilerimiz beklentilerimizdir. Onlardan başka kimse imzalamadı. Genel toplumsal beklentiler gibi görünüyorlar, ancak bahse girerim bunları tartışırsak, genel toplumsal beklentilerde bile hepimizin biraz farklı beklentileri olduğunu öğreniriz. Ayrıca, ortak toplumsal beklentilere sahip olsak bile, akıllarında ıstıraplar olan canlıların bunları saklamamasına neden şaşırıyoruz? Hayat gerçekleştiğinde ve insanlar sırf durum değiştiği için, hatta hasta bir zihin yüzünden değil, dış koşullar değiştiği için sözlerini tutamadığında neden şaşırıyoruz?

Mükemmeliyetçi zihnin katılığı, düşündüğünden başka hiçbir olasılığa uyum sağlayamaz. Ve orada bir sürü gerekir var. Yapmalı, yapmamalı. Yapmalı, yapmamalı. Falancanın yapması gerekiyor, yapmalılar. Yapmamalılar, yapmamalılar. Aklımızda, belki de farkında bile olmadığımız bir sürü bu tür ifadeler var. Ben de, dah, dah… Olmamalıyım, dah, dah… Çok fazla ve çok sıkı, çok katı. Ve sonra “hadi gevşetelim” dediğimizde, diğer uca gideriz ve o zaman bu herkes için ücretsizdir. Hayır, orada biraz ayırt edici bilgeliğe sahip olmalıyız. Ayırt edici bilgelik oldukça önemlidir. Ancak ayırt edici bilgelik içinde, koşulların değişmesi, ıstırapları olan kişilerin ıstıraplarının peşinden gitme olasılığı vardır.

Tercih farklılıklarına, görüş farklılıklarına ve bolca diyaloga yer var. Ve hepimizin farklı olduğuna dair bir kabul, çünkü örneğin, bazı insanlar açısından mükemmelliğin benim için ne anlama geldiğine bakarsam, bu gerçekten gerçekçi değil ve bu özelliklere sahip olmalarının hiçbir yolu yok çünkü onların yaşam tarzları nedeniyle bu özelliklere sahip olacaklar. hayat onlara yakışıyor. Hayatlarını yaşama biçimleri bana uymuyor. Daha fazla yapıyı, daha az yapıyı, daha fazla öngörülebilirliği, daha az öngörülebilirliği seviyorum, her neyse. Ama nasıl yaşayacakları konusunda yaptıkları seçimler onlara uyuyor. Her zaman kullandığım bir örnek, öğretmenlerimden birinin hayatını mos, Tibet kehanetleri ile yönetmesidir. Onun için mükemmel çalışıyor. Benim için çalışmıyor. Ancak bu, eleştirmem ve “Bunu neden yapıyor? Bunu yapmamalı ve başka şekilde yapmalıdır.” Çünkü bu sadece kişisel bir tercih ve başkası için işe yarıyor. Öyleyse neden yargılamaya dahil olmam gerekiyor?

İş dünyasında genellikle eğitim alma şeklimiz, mevcut maaş notunuzun iki üzerinde performans göstermeniz gerektiğidir, aksi takdirde terfi alamazsınız. Ve sonra aynı şeyle Dharma hayatına girersiniz ve bu işe yaramaz. uymuyor. Ve normal hayatta bile, maaş derecenize göre çalışmanın nesi yanlış? Korku, başarısızlık korkusu. başarısız olacağım. Terfi etmeyeceğim. İnsanlar olumsuz düşünecek. İyi bir itibarım olmayacak. Yani, her zaman mükemmel olmak zorundayım. Bu, High Achiever's Neurotic Association için yeterliliktir. Kaydolmak istersen, ben başkanım, o sekreter. Sen başkan yardımcısısın. Yani, sekretere yazabilirsiniz çünkü doğru yapması ve kimin kalifiye olup olmadığını görmesi gerekiyor.

Bunun anlamı ne? "Mükemmel olmak istiyorum." Bu ne anlama geliyor? "Falanca mükemmel olmalı." Bu ne anlama geliyor? Yine, sahip olduğumuzun farkında bile olmadan yaşadığımız temel varsayımlarımızı kontrol etme olayıdır ve yine de bize çok fazla sorun getirirler.

Saygıdeğer burada bu konuşmayı takip eden bir konuşma yaptı: Mükemmeliyetçiliğin tuzakları.