Karma, karışıklık ve netlik

2 Mayıs 2011'de, adamlardan biri olan Robert Dharma'nın İçinde ile çalıştığı, birinci derece cinayet ve silahlı suç eylemi ile suçlandı. Robert, St. Louis'deki evsiz bir çadır kent olan Hopeville'de yaşıyordu ve iddiaya göre başka bir Hopeville sakiniyle kavga etti. Haberi duyunca camiamız şok oldu.

Robert harika gidiyordu - çok soğuk ve yağışlı bir kışı bir çadırda yaşayarak atlattı ve üyelerimizden Carol'un ona verdiği bir kamerayla Hopeville ve çevresinin harika fotoğraflarını çekmeye başladı. Fotoğraflar o kadar iyiydi ki, Carol önümüzdeki aylarda onun için dört sanat gösterisi düzenlemişti. Görünüşe göre işler sonunda Robert'ı arıyordu.

Aniden hayatı değişti, kurbanın hayatı sona erdi ve St. Louis Şehri şimdi bu kampı ve yakınlardaki diğer iki evsiz kampını kapatmayı planlıyor. Polisin geçen yıl bu kampa yaklaşık 90 kez çağrıldığını söylüyorlar. Yani yakında bu üç kampın tüm sakinlerinin hayatları değişecek.

Haberi duyduğumda ağlayabilirdim. Aklım “eğer” ve “keşke” ile başladı. Bu sorun yüzünden kampları kapatmak isteyen şehre kızdım. Yine de anladım ki eğer koşullar Haklıydılar, Robert'ın yerinde ben veya bir arkadaş ya da kurbanın yerinde olabilirdim.

Robert'ın hayatında, anne babasında ve büyükanne ve büyükbabasında bir araya gelen ve tarihte bu özel noktaya yol açan her şeyi düşünmeye başladım. Kurbanın hayatını ve onun sonunu getiren her şeyi düşündüm. Hopeville'deki tüm insanların, onlar için endişe duyan hepimizin ve bu insanların "hak ettiklerini aldıklarını" hisseden o kızgın insanların içinde bulunduğu durumları düşündüm. Hepimizi bu noktaya tam olarak ne getirdi?

Sanki nesiller önce suya bir taş atılmış ve dalgalar hala etkisini gösteriyor. Birçok dalga var - kişi başına sadece bir veya iki değil, kişi başına yüzlerce ve binlerce. Bizi herhangi bir anda olduğumuz kişi yaparlar. Az önce büyük bir sıçrama ile suya düşen bu kaya - bu dalga kaç nesile dokunacak? Evsiz bir insan evini (çadırını) kaybeder ve donarak ölür diye doğmaz mı?

Ya da belki iyi etkileri olacaktır. Belki de bu hareket, bir veya iki kişinin ulaşıp daha iyi bir çözüm bulmasına neden olur. Gerçekten bilmiyoruz, değil mi?

Hapishanelerde yılın diğer zamanlarından daha çok baharda bahçede kavga çıkması beni her zaman şaşırtmıştır. Bence, “Vay canına, dışarısı çok güzel. Neden şimdi savaşmak istiyorsun?” Ama belki de bu kadar güzel olmasının ve böylesine çirkin bir yerde sıkışıp kalmasının yarattığı hüsrandır. öfke.

Hepimiz özgürlüğün gerçekten içeriden geldiğini duyduk. Yine de onu dışarıda aramaya devam ediyoruz. “Keşke” veya “Keşke olmasa”. Duygularımız bu acı trenine biner. Haberleri duyar duymaz hemen oraya gittim - "Ah Robert değil," diye bağırdım.

Ancak, bu an tam da bu anın olduğu şeydir. Geçmişi ve geleceği göremeyiz. Bunun nereye gittiğini ve bundan dolayı gelecekte olacak her şeyi bilmiyoruz. Sadece öyle ve biz şu anda bununla ilgileniyoruz. Yargısız olmak zor. Birini kötü, diğerini iyi yapmak zordur. Yine de bu gerçekten benim - geleceğe yönelik dalgalarım ve geçmişten gelen dalgalar ve yargılar, duygular vb. Tam şu anda yaptığım şey ya huzur ya da ıstırap getirebilir. Ben buna kadar yaşayabilir miyim?

Yerli bir Amerikalı bir keresinde bana ana dilinde “Atından düşme” demişti. Ne harika bir Zen ifadesi. Benimkinde kalabilir miyim?