ගුණධර්මයේ භෞතික හා වාචික මාර්ග

• යන අකුසලයන්ගෙන් වැළකීම සිරුර සහ කථාව
• යන අකුසලයන්ගෙන් ප්‍රතිවිරුද්ධ ආකාරයෙන් ක්‍රියා කිරීම සිරුර කථාව

අපි කතා කළේ ශීල කර්ම 10 ගැන. ඒවා කළ හැකි එක් ක්‍රමයක් නම් ඔබට අවස්ථාව ඇති විට 10 අකුසලයෙන් වැළකීමයි. දෙවන ක්‍රමය නම් ගැනීම සහ තබා ගැනීමයි ශික්ෂා පද ඕවා කරන්න නෙවෙයි. ඉන්පසු තුන්වන මාර්ගය වන්නේ හරියටම ප්රතිවිරුද්ධයයි.

මරනවා වෙනුවට ජීවිතය රැකගන්න හදනවා. නිදසුනක් වශයෙන්, අපි පසුගිය දිනක කතා කළේ ජලයෙන් පිරුණු එළිමහන් බහාලුම්වල මකුණන් ගිලී නොයන ලෙස ආවරණය කිරීම ගැන ය. කූරු කූඩුවක තැබීම, මීයෙකු දියේ ගිලී ගියහොත් ඔහුට බඩගා යාමට මාර්ගයක් තිබේ. අපට හැකි ඕනෑම ආකාරයකින් මිනිසුන්ගේ ජීවිත බේරා ගැනීම. පොදුවේ ජීවිතය ආරක්ෂා කිරීම. ඒ වගේම ජීවිතයට ගරු කරනවා.

යමෙකු සියදිවි නසා ගැනීමට කැමති නම්, ඔවුන් සමඟ කතා කිරීම සහ ඔවුන්ට උපකාර කිරීම ද එයට ඇතුළත් විය හැකිය. එසේත් නැතිනම් යමෙක් දයානුකම්පාව ගැන කල්පනා කරන්නේ නම්, හෝ තමන්ව මරා දැමීමට යමෙකුට උදව් කිරීමට සිතන්නේ නම්, එහි ප්‍රතිවිපාක සහ ප්‍රතිඵල ගැන එම පුද්ගලයා සමඟ කතා කිරීමට. ඒ වගේම මනුෂ්‍ය ජීවිතය වටිනා සහ අර්ථවත් බව ඔවුන්ට පෙන්වීමට සිරුර ඉතා හොඳින් ක්රියා නොකරයි. මිනිස් මනසට තවමත් බොහෝ විභවයන් ඇති බවත් ඉතා පුදුමාකාර දේවල් කළ හැකි බවත්ය.

සොරකම් කරනවාට වඩා, පරිත්‍යාගශීලීව කටයුතු කිරීමට සහ අනුන්ගේ දේපළ ආරක්ෂා කිරීමට. අන් අයගේ දේපළවලට ගරු කිරීම. මිනිසුන් අපෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ ඔවුන් නැති විට ඔවුන්ගේ දේවල් ගැන සොයා බලන ලෙස නම්, එය කරන්න. අප සතු දේ අන් අයට ලබා දීමේදී ත්‍යාගශීලී වීමට පුරුදු වීම.

අඥාන සහ අකාරුණික ලිංගික හැසිරීම් වෙනුවට, ලිංගික හැසිරීම් ඥානවන්තව හා කාරුණිකව, ගෞරවයෙන් භාවිතා කරන්න.

කතාවෙන්, බොරු කීම වෙනුවට, සත්‍යවාදී වීම. නමුත් අපි සත්‍යවාදී වන විට උපායශීලී වීම. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, ගැනීම නොවේ ශික්ෂා පදය යමෙකුට සියලු ආකාරයේ අකාරුණික දේ පැවසීම තාර්කික කිරීමේ මාධ්‍යයක් ලෙස බොරු නොකියීම ගැන. ඔයා දන්නවද මම අදහස් කරන දේ? එය හරියට, "හොඳයි මම ඔවුන්ට ඇත්ත කියන්න ඕනේ, ඒ නිසා මම බ්ලා බ්ලා බ්ලා කියන්න යන්නේ," සහ එය ඇත්තෙන්ම ඔවුන්ගේ හැඟීම් රිදවන බව අපි දනිමු. ඒ විදියට බොරු කීමෙන් වැළකීම ගැන මම කතා කරන්නේ නැහැ. නමුත් අනෙක් මිනිසුන්ට ගරු කිරීම සහ ඔවුන්ට සත්‍යය පැවසීම සහ අප පැහැදිලි කරන විට, ඔවුන් අපෙන් වැරැද්දක් කර ඇත්නම් ඔවුන් අපට සමාව දෙනු ඇතැයි අපේක්ෂා කරන බව දැන ගැනීමට තරම් ඔවුන් විශ්වාස කිරීම. වැදගත්ම දෙය නම්, ඇත්ත වශයෙන්ම, අප අපටම සමාව දීමයි. බර් ඇත්ත වශයෙන්ම සත්‍යයේ වටිනාකම දැකීම සහ එය තබා ගැනීම.

අසමගිය ඇති කිරීමට අපගේ වචන භාවිතා කිරීමේ ප්‍රතිවිරුද්ධ දෙය නම් සමගිය ඇති කිරීමට අපගේ වචන භාවිතා කිරීමයි. මිනිසුන් රණ්ඩු වේ නම්, ඔවුන් සමඟ නොගැලපේ නම්, ඔවුන් සමඟ කතා කර ආරවුල සුව කිරීමට උදව් කරන්න. ඔවුන්ට නැවත එකතු වීමට උපකාර කිරීම. එක් පුද්ගලයෙකුට නියත වශයෙන්ම හානියක් වන සැබවින්ම භයානක සම්බන්ධතාවයක සිටින පුද්ගලයින් නැවත එක් කිරීමට ඔබට අවශ්‍ය නැත. නමුත් එය සාමාන්‍ය ආකාරයේ ආරවුලක් වන විට, මිනිසුන් එකට එකතු වී සමගියෙන් සිටීමට උපකාර කිරීම. පුද්ගල සබඳතා තුළ පමණක් නොව, මිනිසුන් කණ්ඩායම් අතර, රටවල් අතර, ජාතීන් අතර. සමගිය වර්ධනය කිරීම සඳහා අපගේ කථාව භාවිතා කළ හැකි ඕනෑම ක්රමයක් ඉතා අලංකාරයි. මෙයට සමහර විට මිනිසුන්ට උපදෙස් දීම සම්බන්ධ විය හැක. එසේත් නැතිනම් සමහර විට හුදෙක් සවන් දීම, හොඳ සවන්දෙන්නෙකු වීම සහ යමෙකුට පැවසීමට අවශ්‍ය දේ පැවසීමට සහ එය ඔවුන්ට නැවත ආවර්ජනය කිරීමට ඉඩ දීම, බොහෝ විට එය ඔවුන් සන්සුන් කිරීමට ප්‍රමාණවත් වේ, එවිට ඔවුන් ස්වයංක්‍රීයව අන් අය සමඟ තමන්ගේම සබඳතා සුවපත් කරයි.

අපි හෙට දිගටම යනවා.