එළිදරව් සහ හෙළිදරව් නොවන ආකෘති

• ක්රියා කරන පුද්ගලයාගේ අභිප්රාය හෙළි කරන ක්රියාවන්
• කර්මය චේතනාවේ මානසික සාධකය ලෙස

අන්තිම ටික ගැන කර්මය අපි කතා කරන විට එළිදරව් සහ හෙළිදරව් නොවන ආකාර ගැන කතා කරනවාද? කර්මය. එළිදරව් කිරීම යනු එය කරන පුද්ගලයාගේ චේතනාව හෙළි කරන ක්‍රියාවක් වන අතර හෙළිදරව් නොකිරීම යනු එය කරන පුද්ගලයාගේ චේතනාව හෙළි නොකරයි. බෞද්ධ පාසල් සියල්ල එකගයි කර්මය චේතනාවේ මානසික සාධකය වේ. ඔය චේතනාව කියන මානසික සාධකය තියෙන්න ඕන, ඒකයි කර්මය වේ. එවිට ප්‍රශ්නය පැමිණේ, සැබෑ භෞතික හෝ වාචික ක්‍රියාව ගැන කුමක් කිව හැකිද, ඒවා මොනවාද? ඒවා අරමුණු නොවේ. එහෙනම් මෙන්න මෙතන තමයි අපිට එළිදරව් සහ අනාවරණ නොවන ආකාර කියන දේ තියෙන්නේ.

ඔබ ශාරීරික ක්‍රියාවක් කරන විට, චේතනාවේ මානසික සාධකය වන අභිප්‍රේරණය වේ කර්මය, එහි එක් පැතිකඩක්, නමුත් එවිට ක්‍රියාවෙන්ම එම චේතනාව හෙළි වේ. ඔබ ඝාතනය කරන්නේ නම්, එය චේතනාව හෙළි කරයි. ඔබ ජීවිතය ආරක්ෂා කරන්නේ නම්, එය ඔබේ චේතනාව හෙළි කරයි. එබැවින් ක්‍රියාවම ස්වරූපයකි, එය එළිදරව් කිරීමේ ස්වරූපයකි, එය අනෙක් අයට පෙනෙන පරිදි චේතනාව හෙළි කරයි. වාචික ක්‍රියාවන්හි නියමයන් අනුව, හෙළිදරව් කිරීමේ ස්වරූපය ඔබේ කටහඬේ ශබ්දයයි.

අනාවරණ නොවන ආකාර නමින් හැඳින්වෙන තවත් දෙයක් තිබේ, එය ඉතා සියුම් ආකාරයක ස්වරූපයක් වන අතර එය යමෙකුට ලැබෙන විට උපකල්පනය කරයි. ශික්ෂා පදය, සහ මෙම හෙළිදරව් නොවන ස්වරූපය, ඔබ කිරීමට අවශ්‍ය නැති බව ඔබ තීරණය කළ එම ක්‍රියාව කිරීමෙන් ඔබව වළක්වන වේල්ලක් මෙන් ක්‍රියා කරයි. එබැවින් එය හෙළිදරව් නොවන ස්වරූපය ඇසට නොපෙනෙන අතර එය බාධාවක් නොවේ, එබැවින් එය ඉතා සියුම් ආකාරයේ ස්වරූපයක් වන අතර එය වෛභාෂික සහ ප්‍රසාංගික පාසල් මගින් පමණක් ප්‍රකාශ කරනු ලැබේ. හෙළිදරව් නොවන ස්වරූපය කුමක්ද සහ විවිධ වර්ග ගැන මම හෙට ටිකක් කතා කරන්නම්, නමුත් අපි ගන්නා විට ඒවා සම්බන්ධ වේ ශික්ෂා පද ඔබ දවස පුරා ඇවිදිමින් සිටින නිසා සහ ඔබ සතුව ඇත ශික්ෂා පද නමුත් කිසිවෙකුට ඔබේ අරමුණ පෙනෙන්නේ නැත, ඔවුන්ට හැකිද? එම ශික්ෂා පදය හෙළිදරව් නොවන ආකාරයකි. ඉදිරියට පැවැත්වේ.