Вспомогательные этические ограничения бодхисаттвы 25-34
Вспомогательные этические ограничения бодхисаттвы 25-34
Текст обращается к тренировке ума на этапах пути практиков продвинутого уровня. Часть серии учений о Гомчен Ламрим Гомчен Нгаванг Дракпа. Посещать Учебное пособие по Гомчен Ламриму для полного списка точек созерцания для серии.
- Обсуждение последних трех препятствий к концентрации
- Не привязываться к хорошим качествам спокойствия
- Понимание того, как основное транспортное средство относится к универсальному транспортному средству
- Как относиться к небуддийским текстам
- Когда уместно не посещать учения
Гомчен Ламрим 97: Вспомогательный Бодхисаттва Этические ограничения 25-34 (скачать)
Точки созерцания
Почтенный Чодрон продолжил комментарий к бодхисаттва этический кодекс. Рассмотрим их один за другим в свете данного комментария. Для каждого рассмотрим:
- Что произойдет, если вы позволите своему уму пойти в том направлении, в котором предписание направляет вас избегать? Каковы недостатки и проблемы НЕ сохранения этого предписание?
- Какие противоядия можно применить, когда вы испытываете искушение действовать или думать вопреки предписание?
- Почему это предписание так важно для бодхисаттва дорожка? Как его нарушение наносит вред себе и другим? Как его сохранение приносит пользу вам и другим?
- Примите решение помнить о предписание в вашей повседневной жизни.
Заповеди этой недели:
Для устранения препятствий на пути далеко идущая практика медитативной стабилизации, отказ:
- вспомогательный предписание № 25: Не оставлять пять омрачений, препятствующих медитативной стабилизации: возбуждение и сожаление, вредные мысли, сон и вялость, желание и сомневаюсь.
- вспомогательный предписание # 26: Видеть хорошие качества вкуса медитативной стабилизации и привязываться к нему.
Для устранения препятствий на пути далеко идущая практика мудрости, отказаться:
- вспомогательный предписание #27: Отказ от писаний или путей Фундаментальное транспортное средство как ненужный для того, кто следует Махаяне.
- вспомогательный предписание № 28: Прилагайте усилия, главным образом, к другой системе практики, пренебрегая той, которая у вас уже есть, — Махаяной.
- вспомогательный предписание № 29: Без веской причины прилагать усилия для изучения или применения на практике трактатов небуддистов, которые не являются надлежащими объектами ваших усилий.
- вспомогательный предписание # 30: Начинайте любить и восхищаться трактатами небуддистов, хотя и изучаете их по уважительной причине.
- вспомогательный предписание № 31: Отказ от любой части Махаяны, считая ее неинтересной или неприятной.
- вспомогательный предписание # 32: Хвалить себя или унижать других из-за гордыни, гнев, И так далее.
- вспомогательный предписание # 33: Не ходить на собрания Дхармы или на учения.
- вспомогательный предписание # 34: Презирать Духовного Наставника или смысл учений и вместо этого полагаться на их простые слова; то есть, если учитель плохо выражает себя, не пытаясь понять смысл того, что он говорит, а критикуя.
Досточтимая Тубтен Чодрон
Почтенный Чодрон подчеркивает практическое применение учений Будды в нашей повседневной жизни и особенно искусно объясняет их способами, которые легко понимают и практикуют жители Запада. Она хорошо известна своими теплыми, юмористическими и ясными учениями. Она была посвящена в буддийские монахини в 1977 году Кьябдже Лингом Ринпоче в Дхарамсале, Индия, а в 1986 году она получила бхикшуни (полное) посвящение на Тайване. Прочтите ее полную биографию.