Давать всем живым существам

• Сравнение взятия и отдачи с медитация о любви и сострадании
• Предлагающий внешний и внутренний Условия для практики
• Два способа создания заслуг
• Отдавая наше имущество и добродетели

Гомчен Ламрим 81: Отдавать всем живым существам (скачать)

Точки созерцания

Делая «брать и давать» медитация Ниже рассмотрим некоторые моменты, которым преподал досточтимый Чодрон на этой неделе:

1. Подумайте о ценности практики взятия и отдачи. Есть ли в вашем уме сопротивление по поводу его эффективности в том, чтобы помочь вам развить хорошие качества? Вы склонны отмахиваться от этого как от «притворства»? Исследуйте это сопротивление. Можете ли вы привести примеры из своей жизни, как размышление о даянии помогло вам быть более щедрым в той или иной ситуации? Также учтите, что, направляя свой ум таким образом, вы приближаетесь к пробуждению, где вы наверняка принесете больше пользы другим. Помогает ли это вам преодолевать сопротивление? Какие еще противоядия можно применить?
2. После раздачи тем, кто еще не достиг ни одного из путей (слушатель, одинокий реализатор и бодхисаттва пути), мы даем наши тело тем, у кого есть. Подумайте, что такое внешнее и внутреннее Условия каждый нуждается на каждом уровне связанных с ними путей. Превратите свой тело в том, в чем они нуждаются, и в том виде, в каком они могут это получить. Вы даже можете представить себе создание собственной чистой земли, придав им совершенный Условия для достижения освобождения и пробуждения. Представьте, что они достигают своих духовных целей, обретая покой и счастье…
3. Далее мы даем наш тело в мировую среду, преобразовывая все недостатки, вызванные страданиями (такие недостатки, как отсутствие заботы об окружающей среде из-за наших пораженных умов, а также разрушительные карма что созревает в нашей жизни в нечистых и/или негостеприимных местах). Представьте, что эти места становятся чистые земли, места, свободные от невзгод и карма со всеми благоприятными Условия для практики пути. Помните, вы можете сделать свою чистую землю как угодно, так что потратьте на это немного времени.
4. После преобразования тело, мы можем сделать то же самое с нашим имуществом. Подумайте о том, чтобы отдать свое имущество и сделать других счастливыми. Помните, что вы можете превратить их во все, что им нужно, даже в драгоценные камни, исполняющие желания. Примечание: выполнение этой части практики может помочь нам показать, к чему мы все еще привязаны. Потратьте некоторое время на изучение и применение противоядий к привязанность за свое имущество, если станет трудно раздавать какие-то вещи, то продолжайте предлагающий свое имущество всем существам.
5. Наконец, мы отдаем наши заслуги. Почтенный Чодрон сказал, что это может быть трудно представить, но постарайтесь. Мы можем отдавать наши прошлые, настоящие и будущие заслуги, поэтому подумайте о добродетели, которую вы создали в этой жизни, в предыдущих жизнях, а также о добродетели, которую вы хотите создать. Предложите его всем существам, дав им возможность получать не только временные удовольствия, но, в частности, все Условия достичь освобождения и пробуждения.

Принимать и давать медитации

1. Начните с себя.
   • Представьте дуккху, которую вы можете испытать завтра (дуккха боли, дуккха перемен и всепроникающая дуккха обусловленности).
   • Как только вы почувствуете это, примите это на себя в настоящем, чтобы человеку, которым вы станете завтра, не пришлось испытать это. Вы можете представить себе, как дуккха покидает ваше будущее «я» в виде загрязнения, черного света или чего-то еще полезного для вас.
   • Когда вы принимаете дуккху в форме загрязнения/черного света, представьте, что она бьет по эгоцентризм в собственное сердце, как удар молнии, полностью сокрушив его (эгоцентризм может выглядеть как черный комок или грязь и т. д.).
   • Теперь подумайте о своем будущем я в следующем месяце. Вы — будущее «я» в виде старого человека и выполняете то же упражнение…
2. Затем рассмотрите дуккху тех, с кем вы близки, используя те же пункты, что и выше.
3. Затем подумайте о дуккхе тех, к кому вы относитесь нейтрально.
4. Затем дуккха тех, кто вам не нравится или кому вы не доверяете.
5. Наконец, рассмотрим дуккху существ во всех различных мирах (ад, прета, животное, человек, полубог и бог).
6. Уничтожив собственное эгоцентризм, у вас есть хорошее открытое пространство в вашем сердце. Оттуда, с любовью, представьте, что вы преображаетесь, умножаетесь и отдаете свое тело, имущество и заслуги этих существ. Представьте, что они довольны и счастливы. Думайте, что у них есть все условия, способствующие достижению пробуждения. Радуйтесь, что вы смогли добиться этого.
7. Вывод: почувствуйте, что вы достаточно сильны, чтобы взять на себя дуккху других и подарить им свое счастье. Радуйтесь тому, что вы можете представить себе это, практикуйте это, когда замечаете и испытываете страдания в своей повседневной жизни, и возносите молитвы стремление чтобы иметь возможность сделать это на самом деле.