Вспомогательные этические ограничения бодхисаттвы 35-39
Вспомогательные этические ограничения бодхисаттвы 35-39
Досточтимая Тубтен Чодрон 
Гомчен Ламрим 
Июль 14, 2017 Текст обращается к тренировке ума на этапах пути практиков продвинутого уровня. Часть серии учений о Гомчен Ламрим Гомчен Нгаванг Дракпа. Посещать Учебное пособие по Гомчен Ламриму для полного списка точек созерцания для серии.
- Различные способы помощи другим в различных обстоятельствах
- Ситуации, когда лучше не помогать
- Как помочь другим избавиться от их страданий
- Отплата за проявленную к вам доброту
Гомчен Ламрим 98: Вспомогательный Бодхисаттва Этические ограничения 35-39 (скачать)
Точки созерцания
Почтенный Чодрон продолжил комментарий к бодхисаттва этический кодекс. Рассмотрим их один за другим в свете данного комментария. Для каждого рассмотрим следующее:
- Рассмотрите конкретные ситуации, которые произошли в вашей жизни, в свете предписание. Что удерживает вас от того, чтобы таким образом приносить пользу другим? Какие противоядия вы можете применить в будущем, чтобы преодолеть это?
- Почему это предписание так важно для бодхисаттва дорожка? Как его нарушение наносит вред себе и другим? Как его сохранение приносит пользу вам и другим?
- Что является исключением из предписание и почему?
- Примите решение помнить о предписание в вашей повседневной жизни.
Заповеди этой недели:
Чтобы устранить препятствия на пути нравственного служения другим, откажитесь от:
- вспомогательный предписание № 35: Не помогать нуждающимся.
- вспомогательный предписание № 36: Избегание ухода за больными.
- вспомогательный предписание № 37: Не облегчать страдания других.
- вспомогательный предписание # 38: Не объяснять, что является правильным поведением для тех, кто безрассуден.
- вспомогательный предписание # 39: Не приносить пользу тем, кто приносил пользу вам.
Досточтимая Тубтен Чодрон
Почтенный Чодрон подчеркивает практическое применение учений Будды в нашей повседневной жизни и особенно искусно объясняет их способами, которые легко понимают и практикуют жители Запада. Она хорошо известна своими теплыми, юмористическими и ясными учениями. Она была посвящена в буддийские монахини в 1977 году Кьябдже Лингом Ринпоче в Дхарамсале, Индия, а в 1986 году она получила бхикшуни (полное) посвящение на Тайване. Прочтите ее полную биографию.
