Ресурсы для страшных сценариев

• Нам нужно думать о будущем, но реалистично
• У нас всегда есть выбор, даже в плохих ситуациях
• Техники тренировки мышления помогают нам вносить трудности на путь и учиться на них.

Страх 08: Ресурсы для пугающих сценариев (скачать)

Итак, вчера я говорил о том, как наш разум много творчески пишет, прорабатывая наихудшие сценарии, обо всех страшных вещах, которые произойдут, и о том, как мы создаем страх внутри себя, предвидя вещи в будущем, которые могут произойти. или может не произойти, и быть уверенными, что они произойдут, а затем доводить себя до состояния возбуждения по этому поводу. Итак, вчера я говорил о том, что не обязательно так проецировать будущее и писать эти истории, а возвращаться в настоящее.

Но также я говорил, что нам нужно думать о будущем и думать о вещах, которые могут произойти, чтобы мы подготовились к ним, потому что, если мы не подготовимся к чему-то, то мы полностью застигнуты врасплох. Так, например, именно поэтому мы делаем медитация о непостоянстве и смерти, потому что когда мы думаем о смерти, это вдохновляет нас готовиться к ней, хорошо? Но здесь мы готовы к этому без панического страха, а с мудростью, хорошо?

Итак, что делает страх, когда он пишет страшные сценарии, так это говорит, что я абсолютно ничего не могу сделать, эти обстоятельства будут одолевать меня, и поэтому я даже не жду, когда они произойдут, я чувствую себя несчастным прямо сейчас. Принимая во внимание, что очень продуктивно помнить, что у нас всегда есть выбор, даже в плохих ситуациях, и что вокруг нас всегда есть ресурсы, к которым мы можем обратиться за помощью. Так что в любой ситуации, скорее всего, будут внешние ресурсы; если мы заболеем, есть больницы, врачи и медицинские работники, есть друзья, которые позаботятся о нас, есть лекарства, которые нужно пройти, есть так много всего, что может случиться. Если мы находимся в трудном финансовом положении, есть внешние факторы, есть люди, которые помогут нам преодолеть трудности и все такое. И есть также вещи, которые мы можем сделать. Например, при финансовых затруднениях мы можем перестать тратить деньги на покупку вещей, которые нам не нужны, что мы должны были сделать как страна несколько лет назад; это спасло бы нас от многих страданий. Так что есть вещи, которые мы можем сделать, изменить наш образ жизни и быть такими же счастливыми. И есть также внутренние вещи, которые мы можем сделать, внутренние ресурсы, которые у нас есть, которые мы можем использовать, чтобы справляться с плохими ситуациями.

Тренировка мышления

И здесь происходит практика тренировки мысли. Итак, мы меняем состояние ума, в котором мы находимся, мы вместо того, чтобы злиться и обвинять снаружи, мы видим в этом созревание карма и тем самым радоваться, ладно? Или мы используем трудности, чтобы думать о людях, которые находятся в гораздо худших ситуациях, и развиваем сострадание. Мы используем проблему, чтобы напомнить себе о природе сансары и, таким образом, отречение и решимость быть свободным. Итак, все эти умственные ресурсы, которые у нас есть, также меняют наше восприятие ситуации, ясно? Поэтому, когда у нас есть страх, тревога и тревога, мы не видим никакого выбора, в действительности есть много вариантов. Либо с точки зрения окружающей среды, либо с точки зрения наших собственных действий, либо с точки зрения того, как мы рассматриваем ситуацию и трансформируем опыт посредством нашей практики Дхармы. Итак, если мы думаем о вещах, трудностях, с которыми мы можем столкнуться в будущем, вместо этого панического страха и беспокойства, то подумаем о ресурсах, которые у нас есть под рукой.

И если у нас не так много ресурсов, как хотелось бы, например, если наша практика тренировки мышления не так сильна, как может понадобиться, чтобы справиться с некоторыми трудностями в будущем, то сейчас нам нужно практиковать тренировку мышления с большей энергией. и больше обязательств, хорошо? Так что мы не просто делаем что-то вроде «маньяна а ля маньяна», знаете, я разберусь с этим, когда дойду до этого, и поэтому я не буду тренировать свой ум сейчас, а потом рассчитываю, что смогу практиковать Дхарму в тот момент, когда нам это нужно. Наоборот, мы действительно напрягаемся, чтобы практиковать сейчас, преобразовывая свой ум сейчас, и в процессе этого мы начинаем очищать карма это может вызвать некоторые из этих плохих ситуаций. Итак, я еще немного расскажу об этом, о том, как карма соответствует страху и плохим ситуациям завтра, и что мы можем с этим поделать.