Стих 15-4: Мудрость в принесении пользы другим

• Сбалансируйте сидячую практику и активную практику
• Мудро приносить пользу живым существам на том уровне, на котором мы сейчас находимся.

41 Молитвы о совершенствовании бодхичитта: Стих 15-4 (скачать)

Мы все еще на 15-м:

«Пусть я окунусь в циклическую жизнь ради всех существ».
Это молитва о бодхисаттва при спуске по лестнице.

К счастью, у нас здесь есть лестница. В новом монашеский резиденция у нас есть лестница. Я думаю, вы можете делать то же самое, спускаясь по лестнице, когда смазываете сарай маслом. Действительно осознавайте, когда мы делаем это физическое движение с нашим тело попробовать и думать таким образом.

Для меня, когда он говорит «погрузиться…». Погружение подразумевает некое рвение, не так ли? Он действительно стремится принести пользу живым существам. Это опять-таки изменение в нашем сознании, потому что иногда мы не так рвемся. Мы очень хотим, чтобы люди оставили нас в покое. Мы бы предпочли просто сидеть в своей комнате и размышлять на сострадание к ним, но они действительно доставляют неудобства и мешают нам медитация иногда, не так ли? Итак, это один ум, который мы должны преодолеть и действительно думать, кто бы ни был перед нашим лицом в любой конкретный момент, это наша практика Дхармы, это поле нашей любви и сострадания, это представитель всех живых существ, которых мы практикуем. с.

Теперь, когда мы говорим здесь о принесении пользы живым существам, нам часто приходит в голову мысль, что это означает делать что-то физически. Это как: «Хорошо, я должен пойти и стать волонтером хосписа, а затем я должен работать на Эла Гора, а затем я должен сделать это и я должен сделать это». Мы все в этом безумии «мне нужно сделать так много вещей». Мы должны действительно создать баланс в нашей жизни, баланс между нашей практикой. Вся наша жизнь должна быть практикой, но между формальной сидячей практикой и нашей активной практикой, чтобы убедиться, что у нас есть реальный баланс.

Если мы будем часто садиться, когда на самом деле не готовы, то можем потерять много времени, потому что наш ум вместо медитации занят отвлекающими факторами. В этом случае будет гораздо полезнее иногда делать очищения практики или делать более активные вещи для накопления заслуг, чтобы, когда мы сидим, у нас была большая концентрация. Это не значит, что вы вообще не сидите, бегаете весь день и ведете активный образ жизни. Это просто означает, что не думайте, что вы собираетесь жить в пещере и размышлять 24-7, когда уже и полчаса не можешь усидеть на месте. Я заметил, что люди склонны быть настоящими экстремистами, и я говорю что-то, а они любят «прыгать» прямо на противоположную сторону, и это не так. Так что это просто то, как вы сбалансируете свою формальную сидячую практику и свою активную жизнь.

Если мы слишком много погружаемся в деятельность, то иногда наш разум становится неконтролируемым, и мы заканчиваем тем, что думаем совсем не сострадательно, потому что у нас появляются собственные планы, и все эти люди, которым мы помогаем, они должны получить нашу помощь и быть благодарными, и они должны выздороветь и делать то, то и это. И тогда мы расстраиваемся, а иногда и злимся. Так что, если мы перейдем на сторону обслуживания. Так что это не значит, что мы не оказываем никаких услуг, и все, что мы делаем, это размышлять. Мы говорим о балансе здесь.

Создайте баланс в нашей жизни, когда у нас будет достаточно времени для тишины, когда мы действительно можем очень-очень глубоко заглянуть в свой ум, и у нас будет достаточно активного времени, чтобы увидеть, что мы делаем в своей жизни. медитация сеанс оказывает влияние с точки зрения наших повседневных действий. И затем, благодаря нашим повседневным действиям, мы получаем некоторую обратную связь: «Ну, как хорошо я справляюсь? В этой области мой медитация это нормально, но в этой области, знаете ли, моя невозмутимость не так хороша, в моем уме происходит много суждений, поэтому мне действительно нужно поработать над этим в моей практике».

Что бы это ни было, когда мы погружаемся в циклическое существование, чтобы принести пользу живым существам, делать это мудро, на том уровне, на котором мы сейчас находимся, зная, что этот уровень изменится, и сбалансированным образом, где мы находимся. сейчас. Также зная, что баланс изменится. Так что дело не в том, что мы находим один уровень или один баланс, а затем остаемся на нем в течение следующих трех бесчисленных великих кальп. На следующий иногда бывает неделя, а потом приходится корректировать баланс. В других областях нашей практики это несколько месяцев, или год, или целая жизнь. Но нам всегда нужно чувствовать, где мы находимся, и каков наиболее благоприятный путь в общей картине, чтобы действительно принести наибольшую пользу. А иногда для того, чтобы принести наибольшую пользу, нужно сделать перерыв и по-настоящему много работать над своим умом.

Это похоже на то, как кто-то, кто хочет стать врачом, не может просто пойти и начать лечить людей, вы должны сначала пойти в школу. Пока вы учитесь в школе, вы, возможно, не можете лечить многих людей, но это дает вам время получить образование, чтобы, когда вы получите степень доктора медицины, вы действительно могли принести больше пользы. Таким образом, это способ найти баланс в зависимости от того, где мы находимся, в любое конкретное время, но всегда с мотивацией того, как я могу принести пользу всем живым существам, что означает, включая нас самих. Это не все другие разумные существа, но не я, это все.