Como envelhecer feliz

A palavra “dharma” tem muitos significados diferentes. Neste contexto de posse suprema, significa “segurar”. Ele nos impede de negatividade e seu sofrimento resultante, e mantém nossa mente em virtude para criar boas causas. Para fazer isso, temos que integrar o Dharma em nossa mente o máximo que pudermos.

Isso significa redefinir nossas prioridades, pensando no que é importante a longo prazo, especialmente para nossas vidas futuras. Queremos permanecer no samsara sem fim ou queremos dar a volta por cima?

Ponderar tais questões é realmente muito importante. À medida que nossa mente muda, fica mais fácil praticar e podemos realmente ver como o Dharma nos protege, e como é a melhor posse que nos trará tudo de benéfico, especialmente na velhice.

A maioria das pessoas não gosta da ideia de envelhecer, embora todos nós estejamos envelhecendo a cada dia que passa. Você já pensou em que tipo de pessoa idosa você quer ser se tiver a sorte de viver até a velhice? Ou o que irá ajudá-lo na velhice? Ter um milhão de dólares irá ajudá-lo quando você for velho?

Pode ser útil, pois você não precisa viver nas ruas ou lutar para sobreviver. Mas não acho que você precise de um milhão de dólares para evitar viver nas ruas quando estiver velho. Uma quantia menor seria suficiente. Mas mesmo que você tenha dinheiro para cuidar do seu corpo Quando você for velho, isso garante que você será feliz quando for velho? Nem um pouco, porque você pode ter uma vida muito agradável e favorável condições quando você está velho, e ainda assim a mente está terrivelmente infeliz. Você sabia que a maior taxa de suicídio ocorre entre homens brancos e mais velhos nos EUA? Muitas pessoas descobriram que sua vida não tem valor, significado ou propósito quando ficaram velhas e se aposentaram.

O que nos fará felizes quando estivermos velhos? É o nosso estado de espírito. (Foto © Halfpoint / stock.adobe.com)

Então, o que nos fará felizes quando estivermos velhos? É o nosso estado de espírito. Se deixarmos nossa mente ficar com raiva e amarga agora, esse hábito mental continuará e seremos infelizes quando envelhecermos. Se cultivarmos o perdão, a bondade e a compaixão agora, teremos uma abundância disso em nossa velhice e outras pessoas serão atraídas por nós. Desenvolvendo nossa sabedoria agora, nos tornaremos idosos sábios que visualizações e conselhos serão respeitados. Essas conexões humanas – nossa capacidade de beneficiar os outros e receber amor deles – dão sentido às nossas vidas.

Além disso, devemos começar a nos preparar para a morte agora. A morte é um processo natural; isso acontece com todos, e pode ser um momento de grande significado espiritual se praticarmos bem o Dharma enquanto estamos vivos. Então vamos trabalhar na aplicação do Budaensinamentos para nossas vidas para que possamos neutralizar a ignorância, raiva e apego pegajoso agora. Assim nossas vidas serão mais tranquilas agora e estaremos tranquilos na hora da morte e teremos um bom renascimento.

Meus professores são bons exemplos. Quando comecei a aprender o Dharma, muitos dos meus professores estavam na casa dos 70 ou 80 anos. Os que estavam na casa dos 50 e 60 anos estão na casa dos 80 agora. No entanto, observei quão felizes eles estão ensinando e se engajando em muitas atividades para beneficiar os outros. Mesmo sendo velhos e seus corpos fracos, eles têm uma mente tão feliz!