Diante da violência

Tânia:

Outra guerra, outro tiroteio em massa, outro atentado suicida - como posso ter qualquer influência para acabar com esta carnificina? Esse caos que parece tão distante e intratável está em uma extremidade de um canal ou continuum e a outra extremidade está bem aqui.

Quando percebo que a palavra merecimento aparece, quando acredito que eu ou outra pessoa mereça alguma coisa, minha resiliência e compaixão diminuem, minha coercitividade e impaciência aumentam. Eu me concentro em resultados e atalhos. Estou no continuum da violência. Eu compro o mito da violência redentora.

Esse mito – a ideia de que alguém merece punição “para seu próprio bem” ou para “o bem da sociedade” – esse conceito-chave que torna fácil ser violento – é tão difundido que raramente o reconhecemos como mito.

Uma vez que uma pessoa, um grupo ou uma cultura acredita que alguém merece punição, é um pequeno passo para matar. Uma vez que aceitamos que algumas pessoas “precisam ser mortas”, a única questão que resta é “Quem?” Quem morre? Quem decide? Não é de admirar que tenhamos assassinatos em massa regularmente.

Então o que fazer?

Quando meu coração está aberto e minha mente compassiva, eu me conecto profundamente com os outros e experimentamos alegria e cura mutuamente. (Foto por Roberto Maldeno)

Nos momentos em que meu coração está aberto e minha mente compassiva, eu me conecto profundamente com os outros e experimentamos alegria e cura mutuamente. Estranhos se tornam amigos íntimos.

Tenho uma mente mais clara, um coração mais feliz e uma melhor compreensão do Dharma na presença de Sua Santidade Dalai Lama do que em qualquer outro momento. Imagino que sua autoconexão, autenticidade e aceitação incondicional sejam comunicadas a mim (e a todos os outros) de maneira direta e não verbal e respondo tornando-me um eu melhor - vibração simpática.

Meu palpite é que os eventos milagrosos de cura e despertar descritos nos Sutras e Evangelhos fluíram de Gautama Buda e Jesus sendo profundamente autoconectado e presente, incondicionalmente compassivo e receptivo. As pessoas comuns respondem a uma atenção compassiva extraordinária e se tornam extraordinárias.

Quando estou muito preocupado comigo mesmo, sentindo-me desconectado e “sem recursos”, não me conecto com os outros com compaixão e não me importo. Quando estou ciente de meus sentimentos e ajo de acordo com meus valores, interajo com os outros e comigo mesmo de maneiras poderosas, saudáveis ​​e curativas. Hmm, parece bastante claro o que fazer.

Mudar o mundo com uma interação positiva de cada vez pode parecer incrivelmente lento e difícil - até que eu veja o fracasso de qualquer outra maneira.

Urze:

Apesar do derramamento de sangue em Paris na noite de sexta-feira passada, o que achei mais perturbador foram as consequências. Enquanto reivindicam uma posição moral elevada como fiéis religiosos de uma nação “cristã”, por todo o país os líderes e cidadãos espalham mentiras e incitam o medo. Novamente diante de grandes dificuldades e dor, nós, o povo americano, fechamos nossos corações para aqueles que mais precisam, pois exigimos o fechamento de nossas fronteiras e insistimos em eliminar nosso “inimigo” da face da terra. Isso me deixa profundamente triste e estou achando muito mais difícil de digerir do que os atos de terrorismo reais.

Todo o mal do mundo é causado pela ignorância; pela crença neste “eu” inerentemente existente; crença de que quem quer que sejamos agora é lançado em concreto. Eu também caio nessa ignorância com minha justa indignação: Por que não podemos fazer melhor do que isso? Por que sempre temos que reagir com mão pesada e tentar destruir qualquer coisa em nosso caminho? 

Tenho estado inquieto na última semana, distraído e desanimado. Estou de luto não apenas pelos parisienses, mas por nós como nação. Talvez eu devesse chorar por mim também. Porque eu também não sou quem pareço ser. Todo o potencial para fazer as ações que condeno nos outros certamente está adormecido em meu fluxo mental, esperando pelo caminho certo. condições para amadurecer. Eu sou diferente? Não fui/não posso ser aquele homem-bomba? Não fui/não posso ser um político espalhando mentiras para alcançar meu próprio objetivo e incitando o medo para meu próprio ganho? Não fui/não posso ser um cidadão comum com medo por minha própria vida e pela de meus filhos, fechando o resto do mundo em uma tentativa desesperada de encontrar uma sensação de segurança e proteção em um mundo incerto? Quantas vezes no último ano, no último mês, na última semana me afastei de uma oportunidade de beneficiar alguém que precisava? Sob a tirania do “eu”, sou escravizado por sua propaganda e violei minhas próprias aspirações, meu próprio potencial. Como posso culpar os outros por essa mesma falha?

Enquanto eu estiver sob a influência da ignorância, afiliações e carma, tenho o potencial de me tornar as mesmas coisas que agora condeno. Talvez não seja nenhuma surpresa que o samsara prospere sob a influência dessas aflições vis. E, no entanto, de alguma forma, isso tem que parar. Parece grande e é. Eu alimentei o auto-agarramento desde tempos imemoriais, como todos nós, mas há uma alternativa. Essas sementes cármicas não precisam amadurecer e não precisamos continuar vivendo sob a sombra de nossa confusão. O que fazer, mas ir para o refúgio? O que fazer senão purificar? O que fazer senão ser uma voz de paz em uma sala furiosa?

A primeira palestra desta série: Resposta ao terrorismo
A segunda palestra desta série: Uma oração para o mundo
A terceira palestra desta série: Muito precioso para perder