A raridade do retiro

A raridade do retiro

Parte de uma série de ensinamentos e palestras curtas proferidas durante o Retiro de Inverno de Manjushri e Yamantaka em 2015.

  • Apreciando a oportunidade de fazer retiro
  • A raridade de ter tempo e Acesso a um ambiente físico propício
  • Manter a consciência da bondade daqueles que apoiam o retiro
  • Trabalhando com expectativas
  • Abandonando “devaneios do Dharma”

A raridade do retiro (download)

Eu imagino que as pessoas estão ficando animadas em começar o retiro em breve. Eu sei que estou ansioso por isso.

Há algumas coisas que devemos ter em mente antes de começarmos o retiro, e uma delas é ter uma consciência muito forte da raridade dessa oportunidade. Esteja você fazendo um ou três meses de retiro, ter tempo e oportunidade em sua vida para fazer isso não é tão fácil. Sim? Se olharmos em volta, podemos ter muitos amigos que dizem: “Nossa, seria tão bom fazer um mês de retiro! Mas eu não posso! Porque minha família me quer lá. E não posso tirar folga do trabalho. E tenho que cuidar dos parentes que estão doentes. E meus gatos sentem minha falta. E há todo tipo de coisas importantes acontecendo no trabalho. E, você sabe, isso, aquilo e a outra coisa. E realmente ter a oportunidade de tirar tanto tempo de folga do seu tipo de vida correndo por aí fazendo coisas diferentes é realmente raro.

E é um tempo muito precioso porque você não sabe se ou quando vai acontecer de novo. Muitas coisas podem facilmente surgir que impedem a retirada. Sempre que temos um curso curto aqui, tipo um fim de semana, você não imagina a quantidade de pessoas que cancelam na última hora porque de repente aconteceu alguma coisa. Então, para realmente ter em mente que é uma oportunidade rara. Porque é raro ter uma vida humana preciosa. E dentro dessa preciosa vida humana, raro querer fazer retiro. E raro ter a oportunidade de fazer retiro.

Tenho muitos amigos do Dharma e eles querem fazer retiro, mas têm muita dificuldade em encontrar um bom lugar para fazê-lo. Porque eles podem encontrar algum lugar, mas ouvem o tráfego da estrada. Ou é difícil conseguir suprimentos, ninguém vem lá. Ou eles têm que administrar a propriedade por conta própria. Alguns amigos que eu tinha fazendo um longo retiro, eles estavam na floresta. Sempre que falhava o sistema de água, mesmo no inverno, eles tinham que sair e consertar o sistema de água. Eles recebiam mantimentos novos, acho que uma vez por mês. Pode ter sido uma vez a cada dois meses. Não consigo me lembrar exatamente. Então eles apenas cozinhavam e congelavam e comiam a mesma coisa…. Você sabe, eles tinham sete cardápios e apenas, toda segunda-feira comiam a mesma coisa porque era cozido e congelado de antemão, com muito poucos vegetais frescos e frutas.

Portanto, ter este belo lugar e depois ter a equipe de apoiadores da Abadia. Você vai se surpreender com essas pessoas. Eles virão toda semana para fazer uma comida oferecendo treinamento para distância— faça chuva, faça sol, neve, granizo, não importa. Às vezes é como se você ouvisse que eles estão chegando e é uma forte nevasca, e você quer dizer: “Por favor, fique em casa, é perigoso”. Eles vêm de qualquer maneira. E para realmente apreciar as pessoas que nos apoiam.

E Zopa gentilmente se ofereceu para vir cozinhar por um mês, e várias pessoas a estão ajudando. Mas ela acabou de fazer um ano de retiro, então ela sabe o quanto o retiro é valioso e sabe o que é preciso para ser uma pessoa que faz parte de um sistema de apoio. Porque para ter um bom retiro não pode ser qualquer Joe Blow que vem cozinhar para você. Porque Joe Blow pode querer ouvir o rock mais recente na cozinha. E pode querer descer de bicicleta para Newport para passear todas as tardes. E isso realmente atrapalha a energia do lugar. Mas isso não está acontecendo aqui.

Então, para realmente pensar em sua própria situação pessoal e no que você teve que fazer no passado para criar o carma ter esta oportunidade. E também a situação de grupo que temos, e como isso é raro também.

Outra coisa a lembrar no retiro é não ter grandes expectativas. Todos dizemos: “Bem, não tenho nenhuma expectativa”. Mas no fundo da nossa mente está: “Bem, talvez eu tenha uma visão de Manjushri…. Talvez eu perceba o vazio…. Talvez eu ganhe samadhi e entre no primeiro jhana…. Talvez eu seja dominado pela fé e comece a chorar…. Pode ser …." [risos] Temos todos os tipos de... “Não tenho nenhuma expectativa!” Mas no fundo da nossa mente há muitos tipos de coisas acontecendo. Sim? Então, tanto quanto você puder, livre-se deles. E se você não pode se livrar deles, pelo menos ria do resto deles que estão lá. Ok? E é só fazer o retiro. Apenas um dia de cada vez, faça o que está à sua frente, faça o sadhana. Não gaste todo o seu retiro planejando o resto de sua prática do Dharma. Tipo, “depois desse retiro, aí eu vou aqui e ali estudar isso e aquilo. E então no próximo ano eu vou voltar para o retiro de três meses (mas eu me pergunto o que é), e então eu vou estudar isso e aquilo. E eu sempre quis conhecer esse professor e vir aqui e fazer isso e…” Você sabe? Você passa todo o seu retiro planejando todas as atividades do Dharma que fará depois disso. E você acha que é virtuoso porque está planejando atividades do Dharma. E é claro que você vai abrir um abrigo para os sem-teto. Assim que você sair, encontrará uma solução para os problemas financeiros do Serviço de Emergência Juvenil. Você vai virar assistente social e depois trabalhar para o “SIM”. E então, é claro, entender o Madhyamaka filosofia no próximo ano. Aprenda tibetano. Aprenda chinês. Traduza os textos para suaíli para o benefício das pessoas que vivem lá. E você vai fazer tudo isso, se não durante o retiro, assim que o retiro terminar. E você vai se tornar o grande herói do Dharma que todos elogiam por ser tão compassivo.

Bom. [risada]

Sabe, você vai abrir outra filial da Abadia um mês depois do retiro. Não um ramo da Abadia, outros cinco ramos. E você sabe?

Portanto, acalme-se com seus devaneios do Dharma. Ok? Faça a prática que está à sua frente. Mantenha o foco no que você precisa manter o foco.

Venerável Thubten Chodron

A Venerável Chodron enfatiza a aplicação prática dos ensinamentos do Buda em nossas vidas diárias e é especialmente hábil em explicá-los de maneira facilmente compreendida e praticada pelos ocidentais. Ela é bem conhecida por seus ensinamentos calorosos, bem-humorados e lúcidos. Ela foi ordenada como monja budista em 1977 por Kyabje Ling Rinpoche em Dharamsala, Índia, e em 1986 ela recebeu a ordenação de bhikshuni (plena) em Taiwan. Leia sua biografia completa.

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