नागार्जुनची मौल्यवान माला (2015-17)

वर शिकवण व्यावहारिक नैतिकता आणि गहन रिक्तता: नागार्जुनच्या "मौल्यवान माला" वर भाष्य.

अध्याय 1: वचन 33-36

समुच्चयांवर अवलंबून राहून आणि व्यक्ती आणि घटनांची निःस्वार्थता लक्षात येण्याच्या क्रमाने आत्म-ग्रहण कसे होते. चार पॉइंट विश्लेषणाचे पुनरावलोकन.

पोस्ट पहा

अध्याय 1: वचन 36-38

संसारातील पुनर्जन्माची कारणे, त्याचे असमाधानकारक स्वरूप आणि मुक्तीची कारणे पाहता.

पोस्ट पहा

अध्याय 1: वचन 39-44

निर्वाण म्हणजे काय हे वेगवेगळ्या सिद्धांत शाळा कशा मांडतात आणि प्रासंगिक माध्यमिक खरोखरच अस्तित्वात असलेल्या निर्वाणाच्या विधानाचे खंडन करतात.

पोस्ट पहा

अध्याय 1: वचन 45-48

जन्मजात अस्तित्त्वाचे खंडन केल्याने खऱ्या अस्तित्वाचे आकलन दूर होते आणि मुक्ती मिळते. कारण आणि परिणामाचे विश्लेषण करून जन्मजात अस्तित्व नाकारणे.

पोस्ट पहा

अध्याय 1: वचन 49-56

दोन टोकाच्या मतांचे खंडन करणे - की गोष्टी पूर्णपणे अस्तित्वात नाहीत किंवा मूळतः अस्तित्वात आहेत. दोन टोकाच्या विचारांचा त्याग केल्याशिवाय मुक्ती शक्य नाही.

पोस्ट पहा

अध्याय 1: वचन 57-62

दोन टोकांना टाळणार्‍या मध्यममार्गाच्या दृश्याकडे जाणे अत्यंत नाजूक आणि मौल्यवान आहे. जेव्हा तुम्ही हे मिळवाल तेव्हाच...

पोस्ट पहा

अध्याय 1: वचन 63-68

उपजत येणारे आणि जाण्याचे खंडन करून जन्मजात अस्तित्वाचे खंडन करणे. शाश्वत, क्षणभंगुर व्यक्ती कर्माचे परिणाम कसे अनुभवते.

पोस्ट पहा

अध्याय 1: वचन 69-75

अंतर्निहित अस्तित्वाचे खंडन करण्यासाठी उद्भवणारे अवलंबित्व समजून घेण्याचे वेगवेगळे मार्ग - भागांवर अवलंबित्व, कार्यकारण अवलंबित्व आणि परस्पर अवलंबित्व.

पोस्ट पहा

अध्याय 1: वचन 76-80

शून्यता आणि अवलंबित्व कसे परस्पर स्थापित केले जातात आणि पारंपारिक आणि अंतिम सत्य हे एक स्वभाव आणि भिन्न भिन्नता आहेत हे कसे मांडायचे.

पोस्ट पहा

अध्याय 1: श्लोक 80

व्यक्ती आणि गोष्टी केवळ संकल्पनेने नेमून कशा अस्तित्वात आहेत परंतु तरीही परंपरागतपणे अस्तित्वात आहेत. काय अस्तित्वात आहे आणि काय नाही यात फरक करणे.

पोस्ट पहा

अध्याय 1: वचन 81-82

व्यक्ती आणि समुच्चय, शरीर आणि मन यांच्यातील संबंधांचे विश्लेषण करून जन्मजात अस्तित्त्वात असलेल्या स्वतःचे खंडन करणे.

पोस्ट पहा

अध्याय 1: वचन 82-86

सातपट विश्लेषणाद्वारे व्यक्तीच्या जन्मजात अस्तित्वाचे खंडन करणे. घटकांचे विश्लेषण करून घटनेच्या मूळ अस्तित्वाचे खंडन करणे.

पोस्ट पहा