Sakyadhita: बुद्ध च्या मुली

काही महिन्यांपूर्वी, पूज्य चोड्रॉनने मला विचारले की मी दक्षिण कोरियाच्या सेऊल येथे 18 व्या शाक्यधिता आंतरराष्ट्रीय परिषदेत कार्यशाळा आयोजित करण्यासाठी आदरणीय सॅमटेनमध्ये सामील होईल का. अर्थात मी नाही म्हणू शकलो नाही. श्रावस्ती अॅबे येथे सुमारे 11 वर्षे प्रशिक्षण घेतलेले माझे अनुभव शेअर करण्याची आणि जगभरातील महिलांना सक्षम बनवण्याच्या आमच्या प्रयत्नात एकमेकांना पाठिंबा देत अनेक आश्चर्यकारक महिला आणि पुरुषांशी संपर्क साधण्याची ही एक अद्भुत संधी होती. आदरणीय चोड्रॉन यांनी मला सांगितले की जर एखाद्याला समुदाय तयार करण्यात रस असेल तर ही एक उपयुक्त परिषद आहे. आणि खरंच ते होतं!

हा पेपर शाक्यधिता 2023 मध्ये झालेल्या काही व्याख्याने, चर्चा आणि सांस्कृतिक उपक्रमांचा एक संक्षिप्त सारांश आहे. मी माझा वैयक्तिक अनुभव तसेच कॉन्फरन्स मीटिंगमधील माहिती समाविष्ट करेन. चौथ्या दिवशी, आदरणीय सॅमटेन आणि मला “” या शीर्षकाची कार्यशाळा सादर करण्याची संधी मिळाली.मठ बौद्ध नन्ससाठी प्रशिक्षण” नन्सला सक्षम बनवण्याचा एक आवश्यक भाग म्हणून.

शुक्रवार-शनिवार, जून 23-24

कोविडमुळे 2019 नंतरची ही पहिली वैयक्तिक शाक्यधिता परिषद होती. त्यामुळे, अनेक सहभागी सोलमधील या 2023 परिषदेची वाट पाहत होते. हा कार्यक्रम कोएक्स कन्व्हेन्शन आणि एक्झिबिशन सेंटर येथे आयोजित करण्यात आला होता, गंगनम जिल्ह्यातील सोलचे सर्वात मोठे इव्हेंट सेंटर. शुक्रवारपासून मंगळवारपर्यंत सुमारे 3,000 उपस्थित होते आणि रविवारी ही संख्या सुमारे 5,000 सहभागी झाली ज्यांनी अनेक पेपर प्रेझेंटेशन, सांस्कृतिक कार्यक्रम, ध्यान, चहा समारंभ आणि “लिव्हिंग इन ए” या विषयावरील संध्याकाळच्या व्याख्यानाला उपस्थित राहण्यासाठी आपली जागा शोधली. अनिश्चित जग: नश्वरता, लवचिकता, जागृतपणा. जोग्ये ऑर्डरच्या जवळच्या कोरियन मंदिर बोन्गेन्साने, सांस्कृतिक, क्रीडा आणि पर्यटन मंत्रालय आणि सोल मेट्रोपॉलिटन सरकारसह अनेक सरकारी विभागांसह कार्यक्रमाचे सह-प्रायोजित केले. त्यांनी 3,000 लोकांना आणि रविवारी, 5,000 लोकांना दिवसातून तीन वेळा जेवण देण्याचे मोठे काम हाती घेतले! पूज्य सॅमटेन आणि मी या प्रयत्नाने थक्क झालो.

माझ्यासाठी, हे आश्चर्यकारक होते की उद्घाटन समारंभात, सोलचे महापौर, ओ से-हुन, आणि अगदी कोरियाचे राष्ट्राध्यक्ष, यून सुक-येओल यांनी, सर्व शाक्यधिता सहभागींना संदेश देण्यासाठी त्यांचे प्रतिनिधी पाठवले. सोलमध्ये शाक्यधिताचे आयोजन करण्यासाठी सरकार किती समर्थनीय आहे हे ऐकून आश्चर्यकारक वाटले. ते भिक्षुणीबद्दल मोठ्या कौतुकाने बोलले संघ आणि ते बुद्धच्या शिकवणी. युरोप किंवा अमेरिकेतील आपले नेते भिक्षुकांबद्दल अशा आदराने बोलले तर किती छान होईल याचा विचार करून मी थक्क झालो. बुद्ध आणि त्याच्या शिकवणी - जर ते आपल्या शहरांमध्ये अशा बौद्ध घटनांना समर्थन देतील. या टप्प्यावर अकल्पनीय. पण "माझं एक स्वप्न आहे" जे कधीतरी राजकारण्यांना सत्य दिसेल बुद्धच्या शिकवणी आहेत आणि त्याचा आदर करतील.

कोरियामध्ये चौथ्या शतकापासून बौद्ध धर्माचा मोठा इतिहास आहे. आज तरी, कोरियन लोकांपैकी फक्त 15.5% लोक बौद्ध आहेत. यापैकी आणखी काही ऐतिहासिक तथ्ये दुसऱ्या दिवशी सादर करण्यात आली, कोरियाचे प्रमुख वक्ते युन-सू चो. तिच्या भाषणाचे शीर्षक होते, “कोरियातील १९व्या शतकातील बौद्ध महिलांसाठी आधुनिकता म्हणजे काय?” महिलांनी विशेषत: चांगले निर्माण करण्यासाठी कठोर परिश्रम केले परिस्थिती त्यांच्या आचरणासाठी आणि धर्मात अधिक अर्थपूर्ण जीवन निर्माण करण्यासाठी.

आणखी एक सादरीकरण याबद्दल होते दीक्षा कोरियन भिकसुणी डेटाबेसमध्ये शेकडो भिकसुणींच्या कथा, त्यांची चरित्रे, त्यांचे कार्य, त्यांचे लेखन इत्यादींचा समावेश आहे. जे प्रकल्पाचे व्यवस्थापन करतात त्यांना आशा आहे की डेटाबँक जगभरातील मठ आणि सामान्य महिलांनी समृद्ध होईल.

रविवार-मंगळवार, जून 25-27

रविवारी, सकाळचे पेपर सत्र "महिला आदेश, भूतकाळ आणि वर्तमान" या विषयावर होते. गेलोंगमास पेमा डेकी आणि नामग्याल ल्हामो हे दोन भिकसुनी आहेत ज्यांनी भिकसुणीच्या समन्वयाबद्दल बोलले. मूलसर्वास्तिवाद भूतानमध्ये जून 2022 मध्ये घडले. डॉ. ताशी झांगमो (भूतान नन्स फाउंडेशन) सोबत, त्यांनी सर्व काही कसे विकसित झाले—भूतानमधील सात वेगवेगळ्या मठांमधील 144 नन्स आणि थोड्या संख्येने नन्सचे भिक्षुणी संयोजन तयार करण्याचे आनंद आणि आव्हाने शेअर केली. इतर देशांकडून.

2021 मध्ये, भूतानचे महामहिम राजे, जिगल खेसर नामग्याल वांगचुक यांनी शाही विनंति केली आणि भूतानमधील ड्रग काग्यू वंशाचे प्रमुख असलेल्या परमपूज्य जे खेनपो यांना संपूर्ण भिकसुणी नियुक्ती देण्याची विनंती केली. याला राणी महारानी जेटसन पेमा वांगचुक यांनीही पाठिंबा दिला आहे. त्यांनी या नन्सचे समन्वय आणि प्रशिक्षण आयोजित केले. हा समन्वय कार्यक्रम ऐतिहासिक होता आणि दर दोन वर्षांनी सुरू ठेवण्याची योजना आहे. हे नन्समध्ये त्यांच्या स्वत: च्या समुदायाचे नेतृत्व करण्याच्या आणि शिकवणींचे समर्थन करण्याच्या क्षमतेमध्ये मोठे बदल घडवून आणेल. विनया.

कंबोडियन बौद्ध समुदायातील विद्वान मार्ला ओच यांनी कंबोडियातील परिस्थिती मांडली, जिथे भिकसुणी अजूनही स्वीकारले जात नाहीत. तिने कंबोडियाची स्थापना केली संघ पुढाकार, समर्थन (आतापर्यंत) थोड्या संख्येने नन्स ज्यांना श्रमनेरी म्हणून प्रशिक्षण घ्यायचे आहे आणि अखेरीस भिक्षुणी म्हणून नियुक्त केले गेले आहे. दुर्दैवाने, कंबोडियातील भिक्षूंचा असा विश्वास आहे की भिकसुणी वंश खंडित झाला आहे आणि म्हणूनच, महिलांना यापुढे भिकसुणी म्हणून नियुक्त केले जाऊ शकत नाही.

व्हेनेसा आर. सॅसनने तिचे नवीन पुस्तक सादर केले, द गॅदरिंग: अ स्टोरी ऑफ द फर्स्ट बुद्धिस्ट विमेन. नन्स आणि त्यांच्या इतिहासाबद्दल प्रचंड उत्कटतेने, तिने हे पुस्तक कसे लिहायला आले, वाटेत तिला आलेली आव्हाने आणि आनंद आणि वाचकांना या पुस्तकातून काय मिळेल अशी तिला आशा आहे. ही कथा पहिल्या बौद्ध महिलांबद्दल लिहिण्यास आणि त्यांच्याकडून समन्वयाची विनंती करण्यासाठी त्यांनी घेतलेल्या पहिल्या चरणांबद्दल तिला अनेक वर्षे संशोधन आणि वैयक्तिक विकासाचा कालावधी लागला. बुद्ध. त्यांच्या समन्वयाच्या शोधात त्यांनी प्रचंड चिकाटी दाखवली की आजही त्यांच्या पावलावर पाऊल ठेवणाऱ्या अनेक महिलांना प्रेरणा मिळते.

दुस-या दिवशी सकाळी सर्व सादरीकरणे तीर्थयात्रा, पूर्वता आणि सराव या विषयावर होती. बोधगया येथील एका महिला बौद्ध प्रवाशाच्या एका पेपरसह अनेक पेपर्स सादर केले गेले ज्यामध्ये हे पवित्र स्थान अजूनही कसे आहे जेथे महिलांचे फार कमी प्रतिनिधित्व केले जाते. आणखी एक सादरीकरण कोविड दरम्यान श्रीलंकन ​​भिकसुणींची परिस्थिती आणि त्यांनी त्यांचे कार्य कसे चालू ठेवले याविषयी सांगितले मठ या अनिश्चित काळात जीवन.

दुपारी, आदरणीय सामटेन आणि मी 1.5 तासांची कार्यशाळा दिली. आम्ही श्रावस्ती मठाचा इतिहास आणि स्थापना आणि विकास यावर थोडक्यात सादरीकरण केले मठ समुदाय आम्ही कसे शिकलो ते आम्ही विस्तृतपणे सामायिक केले मठ विधी आणि प्रशिक्षणाची प्रक्रिया अ मठ श्रावस्ती मठात. बौद्ध शिकवणी आपल्या जीवनात समाकलित करण्यासाठी शिकण्याचा हा एक अत्यावश्यक भाग असल्याने आम्ही चर्चा गटाचीही सोय केली आहे.

शेवटच्या दिवशी, सर्व सादरीकरणे प्रकट होण्याच्या विषयावर होती बुद्धधर्म—बौद्ध अभ्यासक धर्माचा त्यांच्या समुदायांमध्ये धर्माचार्य म्हणून आणि महिलांवरील आणि कुटुंबांमधील हिंसाचार थांबवण्याच्या कामात कसा लागू करतात. एका तरुण शिक्षकाने मॅसॅच्युसेट्समधील बौद्ध मंदिरांतून शिकत असलेल्या गुंतलेल्या तरुणांबद्दल शेअर केले. व्हिएतनामी परंपरेतील एक तरुण भिकसुणी देखील होता ज्याने मोठ्या प्रमाणावर प्रतिकार करण्यासाठी करुणेच्या पद्धती सादर केल्या. घटना एकटेपणाचा, ज्याने मला आशा आहे की लोकांना खूप समृद्ध केले आहे.

विश्रांतीच्या वेळेत आणि संध्याकाळी, एक मोठा सांस्कृतिक कार्यक्रम सादर केला गेला: बौद्ध प्रतिमा असलेली गॅलरी, फोटो प्रदर्शन, चहा समारंभ, पारंपारिक हस्तकला जसे की कागदाचे कंदील बनवणे, नृत्य आणि संगीत आणि बरेच काही. परिषदेच्या सुरुवातीला, मध्यभागी आणि शेवटी, आम्ही महान संगीतकारांचे अनेक सादरीकरण, पारंपारिक ढोलकीचे सादरीकरण, मंत्रोच्चार आणि असे अनेक कार्यक्रम पाहिले.

महाअंतिम फेरी

शेवटच्या दिवशी, शाक्यधिता यांनी समारोप सत्र आणि जिंगवांसा मंदिराचा दौरा करून परिषद संपवली. आश्चर्यकारक सादरीकरणे, समर्पण, संगीत सादरीकरण, गट चर्चा आणि बरेच काही करण्याचा तो आणखी एक दिवस होता. हा एक दिवस होता जेव्हा शाक्यधिताच्या विविध राष्ट्रीय शाखा एकमेकांना भेटण्यासाठी आणि त्यांच्या प्रतिज्ञा देण्यासाठी एकत्र आल्या होत्या.

मला शाक्यधिता जर्मनी आणि फ्रान्सच्या सह-संस्थापक डॉ. थेआ मोहर आणि गॅब्रिएला फ्रे यांना भेटण्याची संधी मिळाली. आणि कोरियन नन्स आणि सामान्य लोकांसोबत "बौद्ध भिक्षुवादाचे भविष्य" या विषयावरील एका छोट्या गट चर्चेत सामील होत असताना, असे दिसून आले की त्यांनी मला खरोखरच कोरियन भिकसुनी असोसिएशन ऑफ द जोगे ऑर्डरचे अध्यक्ष, आदरणीय बॉन गाक यांना भेटण्यासाठी प्रोत्साहित केले. या शाक्यधिता सोल कॉन्फरन्सचे अध्यक्ष देखील आहेत. एका इंग्रजी बोलणार्‍या ननने माझी ओळख वंदनीय बॉन गाकशी करून दिली महत्वाकांक्षा जर्मनी किंवा युरोपमधील नन्स समुदायाला पाठिंबा देण्यासाठी. आदरणीय बॉन गाक यांनी आपला पाठिंबा व्यक्त केला आणि इतर कोरियन नन्ससह मला हे महत्त्वाचे कार्य करण्यासाठी प्रोत्साहित केले.

हा अनुभव निश्‍चितच माझे शिक्षक आदरणीय चोड्रॉन यांच्या ज्ञानी आणि दयाळू साधनांमुळे आला. तिला अंदाज होता की शाक्यधिता परिषदेत असणे फायदेशीर ठरेल, कारण ते अर्थपूर्ण कनेक्शन बनविण्यात मदत करते जे मार्गावर चालत असताना प्रेरणादायी आणि सहाय्यक असेल.

ही परिषद माझ्यासाठी मी अनुभवलेली सर्वात संस्मरणीय घटना होती. सोलमध्ये आदरणीय सॅमटेन आणि इतर अनेक नन्स आणि अभ्यासकांसोबत वेळ घालवताना, आमचे विचार, आमची धडपड, आमच्या आशा, आमच्या ज्ञानाची देवाणघेवाण करण्यात आणि वाटेत एकमेकांना प्रोत्साहन देण्यात मला आनंद झाला.

सहभागीचे एक पत्र

कॉन्फरन्सनंतर, मला उपस्थितांकडून खालील पत्र प्राप्त झाले ज्याने शाक्यधिता सारख्या संस्थांचे महत्त्व ध्यानात आणले:

परिषदेला उपस्थित राहिल्यामुळे मला लैंगिक समस्यांबद्दल अधिक माहिती मिळाली. पुरुष हे धर्मातील महत्त्वाचे व्यक्तिमत्त्व आहेत हे मला प्रशिक्षित करण्यात आले होते हे मी विसरलो. जेव्हा मी एका महिला शिक्षिकेला पहिल्यांदा भेटलो तेव्हा मला खूप आश्चर्य वाटले की एका स्त्री शिक्षिकेचा एक चांगला शिक्षक आणि एक मजबूत नेता म्हणून आदर केला जातो. सुरुवातीला मला स्वतःला हे स्वीकारण्यात अडचणी आल्या कारण ते खूप अपरिचित होते. पण कालांतराने मला समजले की आदर हे एखाद्याच्या लिंगावर अवलंबून नसून त्याच्या अंतर्गत गुणांवर आणि वागण्यावर अवलंबून आहे. 

आता मी धर्म केंद्रात परत आलो आहे, इथे पुरुषांचे वर्चस्व पाहून मला वाईट वाटते. पण मी बदलाची सक्ती करू शकत नाही म्हणून मी त्यावर लक्ष केंद्रित न करण्याचा प्रयत्न करतो. तथापि, ९०% शिक्षक आणि नेतृत्व पुरुष आहेत हे पाहून मला वाईट वाटते. केंद्र प्रकाशित करत असलेल्या मासिकातही महिलांचे काही लेख किंवा महिला चिकित्सकांच्या मुलाखती असतात. मी हे देखील पाहत आहे की कधीकधी स्त्रिया पुरुषांना प्रॉमिन असण्याचे समर्थन करतातent

पण मी माझ्या स्वतःच्या आत्मविश्वासाच्या कमतरतेसाठी पुरुष किंवा इतर कोणावरही दोष देऊ शकत नाही. मी माझी स्वतःची क्षमता समजून घेतली पाहिजे आणि इतर महिलांना समजून घेण्यासाठी त्यांना पाठिंबा दिला पाहिजे. शाक्यधिता येथे भेटलेल्या महिला धर्म शिक्षिका आणि इतर महिलांचा मी आभारी आहे की त्यांनी अशा चांगल्या आदर्श आहेत, आम्हाला आमचे स्थान घेण्यास आणि आमच्या क्षमतेनुसार नेते बनण्यास शिकवले. 

पुढे वाचा: "बुद्धाच्या कन्या: सेऊलमधील 18 वी शाक्यधिता परिषद पवित्र स्त्रीत्व साजरी करते11 जुलै 2023, बौद्धदूर ग्लोबल