साधू किंवा नन म्हणून जगण्याचे फायदे
साधू किंवा नन म्हणून जगण्याचे फायदे
पासून एका टीमने रेकॉर्ड केलेल्या या मुलाखती studybuddhism.com, आदरणीय थुबटेन चोड्रॉन तिच्या जीवनाबद्दल आणि 21 व्या शतकात बौद्ध होण्याचा अर्थ काय याबद्दलच्या प्रश्नांची उत्तरे देतात.
बौद्ध होण्याचे अनेक फायदे आहेत भिक्षु किंवा नन.
तुमची प्रेरणा अगदी स्पष्ट असण्यापासून सुरुवात होते, आणि ती स्पष्टता आणि प्रेरणा तुम्हाला नियुक्त करण्याचा निर्णय घेण्यास प्रवृत्त करते आणि आजकाल लोकांमध्ये या सर्व प्रकारच्या गोंधळाला प्रतिबंध होतो. मी हे करावे का? मी ते करावे का? मी इथे जाऊ का? मी तिथे जावे का? हा प्रचंड गोंधळ.
हे करण्यासाठी तुमचे मन योग्य स्थितीत असले पाहिजे, माझ्या जीवनात धर्म ही सर्वात महत्त्वाची गोष्ट आहे असे सांगणारी प्रेरणा निर्माण करण्यासाठी आणि धर्माला माझ्या जीवनात केंद्रस्थानी ठेवण्यासाठी, मला ती जागा तयार करावी लागेल आणि ती जीवनशैली तयार करावी लागेल. . द उपदेश तुम्हाला तुमच्या आयुष्यात ती रचना द्या.
तुमच्या लक्षात आले आहे की, "मी खूप मनोरंजन पाहिले आहे, मी स्पोर्ट्स गेम्स पाहिले आहेत, मी येथे होतो आणि तिथे होतो, ठीक आहे, आता मी ते पूर्ण केले आहे." त्या गोष्टी करत राहण्याऐवजी, मी खरोखरच माझे जीवन धर्मावर केंद्रित करणार आहे.
म्हणून मी नियमन हे धर्माशी बांधिलकी म्हणून पाहतो आणि नंतर ते घेऊन उपदेश, पहिला फायदा म्हणजे तुम्ही गृहीत धरलेली जीवनशैली. द उपदेश ती जीवनशैली तयार करा. आणि ठेवून उपदेश, प्रत्येक क्षणी तुम्ही त्यांचे उल्लंघन करत नाही, तुम्ही सद्गुण निर्माण करत आहात चारा.
सद्गुण चारा हे स्पष्टपणे खूप महत्वाचे आहे: ते आता सर्व आनंदाचे कारण आहे आणि मुक्ती आणि जागृतीचा आनंद देखील आहे. आपण प्रत्येक एक ठेवत आहात की प्रत्येक क्षण उपदेश, तुम्ही ते ठेवण्याचा सद्गुण निर्माण करत आहात आज्ञा. गुणवत्ता निर्माण करण्याचा हा एक अतिशय शक्तिशाली मार्ग आहे.
अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना उपदेश तुम्हाला शुद्ध करण्यात देखील मदत करते, कारण तुम्ही खूप चिंतन केले आहे आणि तुम्ही तुमच्या वाईट सवयी अगदी स्पष्टपणे पाहिल्या आहेत आणि तुमचे मन कसे नियंत्रणाबाहेर जाते. तुम्हाला जगात कसे रहायचे आहे आणि तुम्हाला जगात कसे रहायचे नाही याबद्दल तुम्ही काही अतिशय ठाम निर्णय घेतले आहेत. हे तुमच्या स्वतःच्या अनुभवावरून, तुमच्या स्वतःच्या शहाणपणावर आधारित आहे. तुम्ही स्वेच्छेने घेत आहात उपदेश.
त्याआधी तुम्ही ज्या गोष्टींमध्ये गुंतत असाल त्या गोष्टींमुळे इतकी नकारात्मकता निर्माण झाली होती, आता तुम्ही म्हणत आहात, “मी ते करणार नाही.” आणि शक्ती उपदेश खूप मजबूत आहे, कारण जेव्हा तुम्हाला अशी परिस्थिती येते जिथे तुमच्या जुन्या सवयीचे नमुने सहजपणे उद्भवू शकतात आणि तुम्हाला त्या निसरड्या उतारावरून खाली नेतील तेव्हा तुम्हाला आठवते, "अरे, माझ्याकडे आहे उपदेश!" आणि हे आहेत उपदेश की बुद्ध स्वतः ठेवले.
म्हणून मी आधीच असा निर्णय घेतला आहे की मी अशा प्रकारच्या वागण्यात सहभागी होणार नाही आणि नंतर तुम्ही तसे करणार नाही. आणि तुमचे हृदय त्याच्याशी पूर्णपणे शांत आहे, कारण तुम्हाला माहित आहे की तुम्ही या परिस्थितीबद्दल आधी विचार केला आहे. हेच तुम्हाला घ्यायला लावले उपदेश.
अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना उपदेश सरावातून खूप विचलन दूर करा. मला असे वाटते की एक कुटुंब असणे, एक सामान्य व्यवसायी म्हणून जगणे - जे लोक असे करू शकतात त्यांची मी खरोखर प्रशंसा करतो. मला फक्त माझ्यासाठी माहित आहे की पती असणे आणि मुले असणे खूप कठीण आहे.
जर माझा नवरा आणि मुलं असती तर मी कदाचित आत्ता ही मुलाखत घेत बसलो नसतो, कारण माझ्या पतीला माझ्यासोबत प्रवासाला जायचे असेल किंवा माझ्यासोबत काहीतरी करायचे असेल आणि माझ्या मुलांना दुसरे काहीतरी करायचे असेल आणि मी तसे करणार नाही. मला जिथे शिकवायचे आहे तिथे शिकवण्यासाठी वेळ आणि जागा आणि स्वातंत्र्य आहे, मला ज्या धर्म विषयांचा अभ्यास करायचा आहे, त्या धर्माच्या विषयांचा अभ्यास करायचा आहे, माघार घ्यायची आहे, फक्त माझ्या जीवनाची रचना धर्माभोवती आहे, कारण कुटुंबाच्या गरजा खूप मजबूत आहेत.
कुटुंबाच्या केवळ भावनिक गरजाच नाही, तर मग तुम्हाला कामावर जाऊन कुटुंबाचा उदरनिर्वाह करावा लागतो, मग तुम्हाला नेहमीच कौटुंबिक संकटे सांभाळावी लागतात आणि त्यासाठी खूप वेळ आणि शक्ती लागते.
माझ्यासाठी, मला असे वाटले की अ मठ नुकतेच बरेच विचलन दूर केले. हे खूप उपयुक्त आहे. द मठ जीवन प्रत्येकासाठी नाही, परंतु मला वाटते की ते ज्या लोकांसाठी योग्य आहे, ती खरोखरच एक अद्भुत जीवनशैली आहे.
आदरणीय थुबतें चोद्रोन
आदरणीय चोड्रॉन आपल्या दैनंदिन जीवनात बुद्धाच्या शिकवणींच्या व्यावहारिक वापरावर भर देतात आणि ते पाश्चात्य लोकांना सहज समजतील आणि आचरणात आणतील अशा प्रकारे समजावून सांगण्यात कुशल आहेत. ती तिच्या उबदार, विनोदी आणि स्पष्ट शिकवणींसाठी प्रसिद्ध आहे. तिला 1977 मध्ये धर्मशाळा, भारत येथे कायब्जे लिंग रिनपोचे यांनी बौद्ध नन म्हणून नियुक्त केले आणि 1986 मध्ये तिला तैवानमध्ये भिक्षुनी (पूर्ण) नियुक्ती मिळाली. तिची पूर्ण बायो वाचा.