Print Friendly, पीडीएफ व ईमेल

दररोज जागृत करा

पुस्तकातील उतारे

शंभला पब्लिकेशन्स नुकतेच प्रसिद्ध थुबटेन चोड्रॉनचे नवीन पुस्तक, दररोज जागृत व्हा: 365 बौद्ध प्रतिबिंब मानसिकता आणि आनंदाला आमंत्रित करा. हे बौद्ध शहाणपणाचे एक मार्मिक संकलन आहे, जे आम्हाला आमच्या दुःखाची खरी कारणे आणि स्वातंत्र्याचे मार्ग समजून घेण्यास प्रोत्साहित करते. खाली पूर्वावलोकनासाठी उतारे आहेत.

नैसर्गिक प्रेम आणि करुणा

जेव्हा आपण ध्यान करा इतरांच्या दयाळूपणावर गंभीरपणे आणि वारंवार, आम्ही समजतो की आम्ही आमच्या संपूर्ण आयुष्यभर प्रचंड दयाळूपणाचे प्राप्तकर्ता आहोत. आपल्याला आपल्या आजूबाजूला दयाळूपणा दिसू लागतो आणि प्रतिसादात, त्याला बदला देण्याची आणि पुढे देण्याची इच्छा स्वाभाविकपणे उद्भवते.

जेव्हा आपण इतरांप्रती आपले प्रेम आणि दयाळूपणा व्यक्त करतो तेव्हा आपल्याला जो आनंद मिळतो तो आत्मकेंद्रित वृत्तीमुळे निर्माण होणाऱ्या आनंदापेक्षा गुणात्मकरीत्या वेगळा असतो. प्रेम, ज्याला इतरांना आनंद आणि त्याची कारणे मिळावीत अशी इच्छा असते आणि करुणा, जी इतरांना दुःख आणि त्याची कारणे यापासून मुक्त करण्याचा प्रयत्न करते, लॉटरी जिंकण्यापेक्षा अधिक आंतरिक शांती आणते.

आमचा कचरा साफ करणे

जर आपण आपल्या जीवनाचा—किंवा अगदी गेल्या वर्षाचा—प्रामाणिकपणे आढावा घेतला, तर आपल्या लक्षात येईल की आपल्या मनातील कचरा आपल्याला वाईट निर्णय घेण्यास प्रवृत्त करतो.

घाबरून, आपण ओरडू शकतो, “अरे माझे! हे हाताळण्यासाठी खूप आहे! ” आणि नंतर बार, शॉपिंग मॉल, कॅसिनो, रेफ्रिजरेटर किंवा चित्रपटांकडे जा.

ही वृत्ती आणि त्यातून प्रेरणा देणारी कृती आपल्याला कुठेच मिळत नाही.

कमी आत्मसन्मान, स्वत: ची टीका आणि पराजयवाद या आपल्या जुन्या सवयी सोडून देण्याच्या काही कचरा आहेत. अशा अवास्तव विचारांमध्ये गुरफटण्याऐवजी आपण कचरा मागे सोडला पाहिजे.

जेव्हा केव्हा तुम्हाला तुमच्या मनात कचऱ्याचे विचार आणि भावना आढळतात, तेव्हा त्यांचा आश्रय बळकट करण्यासाठी वापरा तीन दागिनेते बुद्ध, धर्म, आणि द संघ- आणि बदलण्याचा तुमचा निर्धार नूतनीकरण करा. लक्षात ठेवा, खोली स्वच्छ करण्यासाठी, आपण प्रथम घाण पाहिली पाहिजे. त्याचप्रमाणे मन स्वच्छ करण्यासाठी आधी तिथला कचरा ओळखायला हवा.

म्हणून जेव्हा तुम्ही ते पाहता तेव्हा आनंद करा कारण आता तुम्ही ते साफ करू शकता.

बाळ बोधिसत्वें

आपण काय बनू शकतो याची सकारात्मक दृष्टी असणे प्रत्येकासाठी महत्त्वाचे आहे. दुर्दैवाने, ज्या समुदायांमध्ये मुले गरीबी, बंदुकींचा हिंसाचार इत्यादी पाहतात, त्यांच्या भविष्याविषयीची हीच दृष्टी असते. संभाव्य पर्याय न पाहता, ते त्यांच्या मोठ्या भावंडांच्या आणि पालकांच्या वर्तनाची प्रतिकृती बनवतात आणि त्याच दुःखद परिणाम आणतात.

आपण आध्यात्मिकरित्या काय बनू शकतो याची सकारात्मक प्रतिमा आवश्यक आहे. द बुद्ध- चेनरेझिग, करुणेचे प्रकटीकरण आणि तारा, प्रबोधनाचे प्रकटीकरण - आमचे आदर्श बनले आहेत.

कदाचित आम्ही एक असणे संबंधित करू शकत नाही शरीर प्रकाशापासून बनविलेले आणि सध्या सर्व संवेदनशील प्राण्यांसाठी समान करुणा आहे, परंतु आपण पाहू शकतो की आपल्या प्रत्येकामध्ये करुणा आणि शहाणपणाची बीजे आहेत. बुद्धांच्या छोट्याशा सुरुवातीमुळे आपण आता आपल्यामध्ये अस्तित्वात राहू.

चला या बियांचे पोषण करण्याचा हेतू निर्माण करूया आणि कृती करूया जेणेकरून या बिया फुटतील, वाढतील आणि भरभराट होतील.

एका मिनिटासाठी प्रतिबिंबित करा

इतरांच्या दयाळूपणावर एक मिनिट चिंतन करा - केवळ मित्र आणि कुटुंबाचीच नव्हे तर अनोळखी लोकांची देखील दयाळूपणा ज्यांचे समाजात काम आपल्याला मदत करते. तुम्हाला आव्हान देणाऱ्या लोकांकडून तुम्हाला मिळालेल्या फायद्यावर विचार करा: ते तुम्हाला तुमच्यामध्ये असलेली संसाधने शोधण्यात मदत करतात जे तुम्हाला माहीत नव्हते.

जिवंत राहण्यासाठी तुम्ही इतरांवर किती अवलंबून आहात आणि त्यांच्याकडून तुम्हाला किती फायदा झाला आहे हे पाहून, त्या दयाळूपणाची परतफेड करण्याच्या इच्छेने मनापासून प्रतिसाद द्या. इतर सजीवांच्या कल्याणासाठी सकारात्मक योगदान देण्याची इच्छा आहे.

तुमचा अध्यात्मिक अभ्यास हा सकारात्मक प्रभाव पाडण्याचा एक मार्ग आहे, कारण या मार्गावर प्रगती केल्याने, इतरांना थेट फायदा होण्याची आणि त्यांच्या कल्याणासाठी कार्य करण्याची तुमची क्षमता झपाट्याने वाढते.

आदरणीय थुबतें चोद्रोन

आदरणीय चोड्रॉन आपल्या दैनंदिन जीवनात बुद्धाच्या शिकवणींच्या व्यावहारिक वापरावर भर देतात आणि ते पाश्चात्य लोकांना सहज समजतील आणि आचरणात आणतील अशा प्रकारे समजावून सांगण्यात कुशल आहेत. ती तिच्या उबदार, विनोदी आणि स्पष्ट शिकवणींसाठी प्रसिद्ध आहे. तिला 1977 मध्ये धर्मशाळा, भारत येथे कायब्जे लिंग रिनपोचे यांनी बौद्ध नन म्हणून नियुक्त केले आणि 1986 मध्ये तिला तैवानमध्ये भिक्षुनी (पूर्ण) नियुक्ती मिळाली. तिची पूर्ण बायो वाचा.