अध्याय 2: वचन 39-50

अध्याय 2: वचन 39-50

आर्यदेवांच्या शिकवणींच्या मालिकेचा भाग मध्यम मार्गावरील 400 श्लोक 2013-2017 पासून गेशे येशे थाबखे यांनी वार्षिक आधारावर दिले.

  • दुःखाला सुख समजणे चुकीचे आहे हे सिद्ध करणारी उदाहरणे
  • कोणतीही क्रिया शारीरिक किंवा मानसिक श्रमाशिवाय होत नाही; त्यामुळे त्याला आनंददायी म्हणता येणार नाही
  • थोड्याशा आनंदासाठी केलेल्या विध्वंसक कृतींना “आनंददायक” म्हणणे अयोग्य आहे कारण त्यामुळे भविष्यात दुःख होते.
  • सुरवातीला कोणत्याही कार्यात खरा आनंद कधीच नसतो, आपण फक्त दुःखाला आनंद समजतो
  • वेदना कमी करणे हे खरे सुख नाही, पूर्णपणे अस्वस्थतेपासून मुक्त आनंददायक संवेदना नाही
  • वेदनेला प्रभावीपणे ओव्हरराइड करू शकणारे अगदीच खरे सुख नाही
  • ध्यान वर शरीर चक्रीय अस्तित्वाचा गोंधळ आणि तोटे टाळण्यासाठी दुःखाचा स्रोत म्हणून
  • कसे ध्यान करा कंडिशनिंगच्या व्यापक दुःखावर
  • चे फायदे चिंतन दुःखावर आणि प्रतिकूल परिस्थितीत कसे काम करावे याबद्दल व्यावहारिक सल्ला

घेशे येशे थाबखे

गेशे येशे थाबखे यांचा जन्म 1930 मध्ये ल्होखा, मध्य तिबेट येथे झाला आणि वयाच्या 13 व्या वर्षी ते भिक्षु बनले. 1969 मध्ये ड्रेपुंग लोसेलिंग मठात त्यांचे शिक्षण पूर्ण केल्यानंतर, त्यांना तिबेटीयन बौद्ध धर्माच्या गेलूक स्कूलमध्ये गेशे ल्हारामपा ही सर्वोच्च पदवी देण्यात आली. ते सेंट्रल इन्स्टिट्यूट ऑफ हायर तिबेटन स्टडीजचे एमेरिटस प्रोफेसर आहेत आणि मध्यमाका आणि भारतीय बौद्ध अभ्यास या दोन्हींचे प्रख्यात विद्वान आहेत. यांच्‍या हिंदी अनुवादांचा समावेश आहे निश्चित आणि व्याख्या करण्यायोग्य अर्थांच्या चांगल्या स्पष्टीकरणाचे सार लामा त्सोंगखापा आणि कमलाशिला यांचे भाष्य तांदूळ रोपांचे सूत्र. त्यांचे स्वतःचे भाष्य, तांदळाच्या रोपट्याचे सूत्र: अवलंबित होण्यावर बुद्धाची शिकवण, जोशुआ आणि डायना कटलर यांनी इंग्रजीत अनुवादित केले आणि विस्डम पब्लिकेशनने प्रकाशित केले. गेशेला यांनी अनेक संशोधन कार्यांची सोय केली आहे, जसे की सोंगखापाचे संपूर्ण भाषांतर ज्ञानाच्या मार्गाच्या पायऱ्यांवरील महान ग्रंथ, ने हाती घेतलेला एक मोठा प्रकल्प तिबेटी बौद्ध शिक्षण केंद्र न्यू जर्सी येथे तो नियमितपणे शिकवतो.