Print Friendly, पीडीएफ व ईमेल

नियोजित पालकत्व

मूल असणे अर्थपूर्ण कसे बनवायचे

(फोटो द्वारा होबो मामा)

100 मिलियन मणि रिट्रीट दरम्यान अवलोकितेश्वराला खालील विनंतीचा जप करताना संस्था वज्र योगिनी, लावौर, फ्रान्स, मे 2009 मध्ये, कायब्जे झोपा रिनपोचे यांना त्यांच्या मुलांचे संगोपन करण्यासाठी पालकांनी दीर्घकालीन योजना बनवण्याच्या गरजेवर भाषण देण्यासाठी “वडील आणि आई भावनाशील प्राणी” या शब्दांनी प्रेरित केले.

अवलोकितेश्वराला विनंती:

कृपया मला आणि सर्व आई आणि वडिलांच्या भावनांना त्वरीत मुक्त करा
चक्रीय अस्तित्वाच्या महासागरातील सहा क्षेत्रांपैकी.
कृपया प्रगल्भ आणि व्यापक पिअरलेस सक्षम करा
बोधिचित्त आपल्या मनाच्या प्रवाहात लवकर वाढेल.

आम्ही सर्व एक मोठे कुटुंब आहोत

बाळाला घेऊन जाणारे वडील.

आम्ही एक कुटुंब आहोत कारण प्रत्येक भावनेने आमच्याशी असंख्य वेळा दयाळूपणे वागले आहे. (फोटो होबो मामा)

आपण आणि सर्व अगणित नरक प्राणी, भुकेले भूत, प्राणी, मानव, असुर आणि सूर हे सर्व एक मोठे कुटुंब आहे असा विचार करून ही प्रार्थना करा. हे खरे आहे की तुम्ही एक कुटुंब आहात कारण प्रत्येकजण तुमची आई आहे, फक्त एक वेळ नाही, तर अनादी पुनर्जन्मांपासून असंख्य वेळा. आणि जेव्हा ते तुझी आई होते तेव्हा त्यांनी तुझ्यावर अगणित दया केली. त्यांनी तुम्हाला ए शरीर अगणित वेळा, फक्त एक माणूस नाही शरीर परंतु सर्व विविध प्रकारचे प्राणी, प्रेता इत्यादींचे शरीर देखील. प्रत्येक वेळी जेव्हा तुम्ही गर्भातून जन्माला आलात किंवा उष्णता आणि आर्द्रतेतून जन्माला आलात, जसे की बग, उवा आणि उष्णतेच्या उष्णतेपासून जन्माला आलेले बाकीचे प्राणी त्यांनी हे केले. शरीर. अगदी माणसाबरोबर शरीर, प्रत्येक संवेदी प्राण्याने तुम्हाला अगणित वेळा जन्म दिला आहे, अशा प्रकारे अगणित नरक प्राणी देखील तुमच्यासाठी अगणित वेळा मानवी आई आहेत. तुला जन्म दिल्यानंतर त्यांनी तुझ्याशी दयाळूपणे वागले. आणि हे सर्व अनादि पुनर्जन्मांपासून आहे. प्रत्येक वेळी त्यांनी दररोज शेकडो धोक्यांपासून तुमच्या जीवनाचे रक्षण केले, ज्यामध्ये तुम्ही माणूस म्हणून जन्माला आला होता. सुरुवातीच्या पुनर्जन्मापासून, त्यांनी तुम्हाला असंख्य वेळा शिक्षण दिले, ज्यात त्यांनी तुम्हाला मानव म्हणून अगणित वेळा जन्म दिला. जेव्हा एक माणूस म्हणून त्या तुमच्या माता होत्या, तेव्हा त्यांनी तुमच्या कल्याणासाठी खूप त्रास सहन केला आणि खूप नकारात्मक देखील निर्माण केले. चारा तुमच्या आनंदासाठी. हे सर्व अनादि पुनर्जन्मांपासून. प्रत्येक संवेदनशील प्राणी-प्रत्येक नरक प्राणी, प्रत्येक भुकेले भूत, प्रत्येक प्राणी, प्रत्येक मनुष्य, प्रत्येक असुर आणि प्रत्येक सुरा-ने तुमच्यासाठी हे केले आहे. मग तुम्ही प्राणी म्हणून जन्माला आलात तेव्हा या विचाराचा विस्तार करा, उदाहरणार्थ, तुमच्या आईने तुम्हाला खायला देण्यासाठी किती कीटक, माश्या आणि किडे मारले.

तुमचे मूल एक संवेदनशील प्राणी आहे

या सर्व जुन्या मातांनी तुमचे रक्षण केले, तुमच्यासाठी खूप त्रास सहन केला आणि खूप नकारात्मक निर्माण केले चारा तुमच्यासाठी हे खरोखर अविश्वसनीय आहे. तुम्ही त्यांच्या दयाळूपणाची कल्पनाही करू शकता का? किंबहुना, त्यांची जवळजवळ प्रत्येक कृती नकारात्मक होती चारा कारण ते बाहेर केले होते जोड. या कारणास्तव मी लोकांना सल्ला देतो की मुलाची काळजी घेण्याचा मार्ग "माझे मूल" म्हणून न ठेवता एक संवेदनशील प्राणी म्हणून आहे. साधनेच्या सुरुवातीला अ चिंतन, किंवा एक सराव, जेव्हा तुम्ही सर्व संवेदनाशील प्राण्यांसाठी बोधिचित्त निर्माण करता, तेव्हा तुम्ही असा विचार केला पाहिजे की तुमचे मूल त्या संवेदनशील प्राण्यांपैकी एक आहे. त्याचप्रमाणे, जेव्हा तुम्ही तुमची योग्यता संवेदनाक्षम प्राण्यांसाठी ज्ञान प्राप्त करण्यासाठी समर्पित करता तेव्हा तुम्ही विचार केला पाहिजे की तुमचे मूल त्यांच्यापैकी एक आहे.

तुमच्या मुलाची काळजी घेण्यासाठी तुम्हाला इतर कोणत्याही संवेदनाक्षम व्यक्तीप्रमाणेच प्रेरणा असली पाहिजे. तुमचे मूल हे एक संवेदनाशील प्राणी आहे जिच्याकडून तुम्हाला अनादी पुनर्जन्मापासून अनुभवलेले प्रत्येक सुख मिळाले आहे, ज्याच्याकडून तुम्हाला तुमचे सध्याचे सर्व आनंद मिळतात आणि ज्याच्याकडून तुम्हाला तुमच्या भावी आयुष्यात फक्त एक नव्हे तर प्रत्येक आनंद मिळेल. तुमचा मुलगा देखील एक संवेदनाशील प्राणी आहे जिच्याकडून तुम्हाला संसारातून मुक्ती मिळते आणि ज्याच्याकडून तुम्हाला ज्ञानापर्यंतच्या संपूर्ण मार्गाचा साक्षात्कार होतो. त्या ओळखीसह, त्या समजुतीसह, आपल्या मुलाचा आपल्या जीवनातील सर्वात मौल्यवान आणि दयाळू प्राणी म्हणून विचार करा. अर्थात, हे इतर सर्व संवेदनशील प्राण्यांसाठी सारखेच आहे, अगदी सारखेच आहे, परंतु तुमचा एक विशिष्ट कर्मिक संबंध आहे जो तुमचे मूल आहे आणि त्याची विशेष काळजी घेण्यास जबाबदार आहात. तथापि, ते एक संवेदनशील प्राणी आहे हे लक्षात घेऊन आपण तसे केले पाहिजे.

थोडक्यात, जेव्हा तुम्ही साधना करता किंवा एखादी साधना सुरू करता आणि सर्व संवेदनशील प्राण्यांना आत्मज्ञान प्राप्त करण्याची इच्छा असलेल्या बोधिचित्ताची प्रेरणा निर्माण करता तेव्हा हे लक्षात ठेवा की तुमचे मूल त्या संवेदनाशील प्राण्यांपैकी एक आहे. अशा प्रकारे तुमचा त्याच्याबद्दल किंवा तिच्याबद्दल पूर्णपणे भिन्न दृष्टीकोन असेल. तुमची थोडीशी नकारात्मक वृत्ती असणार नाही. आठ सांसारिक चिंतेचे काळे विचार तेथे नसतील, तर एक संवेदनाशील जीव जपण्याचा अविश्वसनीय चांगला विचार असेल. दुसरीकडे, आठ सांसारिक चिंतांसह, जर तुमचे मूल तुमच्याशी चांगले वागले तर तुम्ही त्याची काळजी घ्याल, परंतु जर तो तुमच्या इच्छेविरुद्ध गेला तर तुमची वृत्ती बदलते आणि तुम्ही कदाचित त्याला सोडून द्याल, त्याला किंवा तिला मरण्यासाठी सोडून द्याल.

बोधिचित्ताने तुमचे मूल तुमच्या आयुष्यातील सर्वात मौल्यवान प्राणी बनते

जर तुमच्याकडे बोधिचित्त असेल, तर तुम्हाला असे वाटेल की तुमचे मूल तुमच्या जीवनातील सर्वात मौल्यवान, दयाळू आहे. सर्वसाधारणपणे, हे सर्व संवेदनशील प्राण्यांसाठी आहे, परंतु आपण हे लक्षात ठेवले पाहिजे की आपले मूल त्या संवेदनशील प्राण्यांपैकी एक आहे. असे केल्याने, नकारात्मक भावनिक विचार आणि वेदनांपेक्षा तुम्ही निरोगी, सकारात्मक मनाने त्याची काळजी घ्याल. जोड. आपल्या मुलास सर्वात मौल्यवान, दयाळू प्राणी समजा आणि लक्षात ठेवा की त्याची काळजी घेण्याची जबाबदारी तुमची आहे. या विचारात आनंद करा, “माझं आयुष्य किती फायद्याचं आहे, मी किमान एका संवेदनशील माणसाची काळजी घेण्यास सक्षम आहे. हे किती आश्चर्यकारक आहे की माझे अवयव एका संवेदनशील जीवाची काळजी घेण्यासाठी, फक्त एका भावुक जीवाला आनंद देण्यासाठी उपयुक्त ठरू शकतात. हे किती छान आहे.” अशा प्रकारे आनंद करा. बोधिचित्त सह, आपण सकारात्मक मार्गाने आनंद करू शकता. हे शक्य आहे की नाही हे मला माहित नाही जोड, पण बोधिचित्ताने तुमचा आनंद नक्कीच सकारात्मक आणि शुद्ध होतो.

जेव्हा तुम्हाला अडचणी येतात, जेव्हा तुमचे मूल तुमचे ऐकत नाही, जेव्हा तुम्ही त्याच्यावर नियंत्रण ठेवू शकत नाही, जेव्हा तुमच्याकडे नोकरी असते आणि अनेक गोष्टी करायच्या असतात आणि तुम्ही निराश होतात आणि पालकत्व तुमच्यासाठी खूप कठीण होते, तेव्हा विचार करून आनंद करणे चांगले आहे. : “माझे जीवन किमान एका संवेदनशील व्यक्तीसाठी फायदेशीर आहे. या एका भावुक जीवाच्या आनंदासाठी माझे अवयव उपकारक आहेत.” जर तुम्ही असा आनंद करू शकत असाल तर तुमच्या मनात किंवा तुमच्या हृदयात कोणतीही अडचण येणार नाही. आपल्या मुलास मदत करण्याच्या या सकारात्मक इच्छेने, आपल्या मुलाकडून चिडण्याचा किंवा खचून जाण्याचा विचार उद्भवणार नाही.

बोधिचित्त ही सर्वोत्तम वृत्ती आहे

अर्थात, वृद्धाश्रमात काम करताना किंवा मुलांची काळजी घेण्यासाठी तुम्हाला पैसे दिले जात असताना तुमचा असाच दृष्टिकोन असावा. तुमचे काम करताना ही सर्वोत्तम वृत्ती आहे. अशा रीतीने, तुम्ही जे काही करता, प्रत्येक त्रास सहन कराल, इतरांची काळजी घेण्यासाठी तुम्ही करता ती प्रत्येक सेवा शुध्दीकरण तुमच्या बोधिचित्त प्रेरणामुळे आणि ते इतके दयाळू, इतके मौल्यवान आहेत या विचारामुळे. हे नकारात्मक शुद्ध करते चारा जे तुम्ही अनादि पुनर्जन्मांपासून गोळा करत आहात. तो एक महान बनतो शुध्दीकरण आणि व्यापक गुणवत्तेचे संकलन करण्याचे एक उत्तम साधन. तो एक अविश्वसनीय सराव बनतो. अशाप्रकारे, इतरांच्या सेवेत सर्व सहा परिपूर्णतेचा अभ्यास समाविष्ट असेल किंवा पारमिता: दान, नैतिकता, संयम, चिकाटी, एकाग्रता आणि शहाणपण. येथे शहाणपण विशेषत: I, क्रिया आणि मूल रिकामे आहेत हे समजून घेण्यास संदर्भित करते, की ते केवळ मनाने लेबल केलेले असतात.

म्हणून, वृद्धांची काळजी घेण्यासाठी किंवा मुलांची काळजी घेण्यासाठी कामावर जाण्याची प्रेरणा आपल्या स्वतःच्या मुलाची काळजी घेण्याच्या प्रेरणा सारखीच असली पाहिजे. आपण विचार केला पाहिजे: "ही व्यक्ती सर्वात मौल्यवान, अतिशय दयाळू, एक आहे." मग तुम्ही कोणतीही सेवा कराल, कितीही त्रास सहन कराल, ते सर्व नकारात्मक शुद्ध करण्याचे एक अविश्वसनीय साधन होईल. चारा तुम्ही अनादी पुनर्जन्म, तसेच व्यापक गुणवत्ते गोळा करण्याचे अविश्वसनीय साधन गोळा केले आहे. तुम्ही जे काही कराल ते तुमच्यासाठी ज्ञानप्राप्तीचे कारण बनेल. तुमच्या मुलाची काळजी घेण्यासाठी तुम्ही जे काही करता ते आत्मज्ञानाचा जलद मार्ग बनेल कारण बोधिचित्ताने तुम्ही व्यापक गुणवत्तेचे संकलन करता. असे जरी गणले जाते बुद्ध मैत्रेयाने करुणा आणि बोधिचित्त निर्माण केले होते बुद्ध शाक्यमुनी, बुद्ध शाक्यमुनी प्रत्यक्षात प्रथम ज्ञानी झाले कारण त्यांची करुणा मैत्रेयच्या करुणेपेक्षा जास्त होती. त्याच्या करुणेमुळे, बुद्ध शाक्यमुनी अधिक व्यापक गुणवत्तेचा संग्रह करण्यास आणि त्याहून अधिक नकारात्मक शुद्ध करण्यात सक्षम होते चारा भूतकाळात जमा. उदाहरणार्थ, जेव्हा एका आयुष्यात भाऊ म्हणून त्यांना पाच वाघांचे कुटुंब भुकेने मरत होते, तेव्हा मैत्रेयने त्यांचे रक्षण केले नाही. शरीर त्यांना तर बुद्ध शाक्यमुनींनी केले. त्यामुळेच बुद्ध शाक्यमुनी मैत्रेयापुढे ज्ञानी झाले. जर तुम्ही तुमच्या मुलाबद्दल तीव्र सहानुभूती निर्माण करण्यास सक्षम असाल आणि त्यात सहभागी होण्याऐवजी ते तुमच्यासाठी समान आहे जोड धर्माचे पालन करा, तुमचे मूल तुम्हाला ज्ञान देईल. त्याचप्रमाणे, जर तुम्ही वृद्धाश्रमात काम करत असाल तर तुम्हाला त्या वृद्ध महिलेकडून किंवा त्या वृद्ध व्यक्तीकडून ज्ञान प्राप्त होईल. प्राण्यांची काळजी घेण्याच्या बाबतीतही हेच खरे आहे, तो आत्मज्ञान प्राप्त करण्याचा एक द्रुत मार्ग बनतो.

मुले होणे हे आपण आनंदी असल्याचे पाहतो

थोडक्यात, मुलांची काळजी कशी घ्यावी हे शिकायला हवे. तुम्ही आई किंवा वडील असाल, किंवा तुम्ही पालक नसले तरीही मुलाची काळजी घेण्यात गुंतलेले असलात तरी, दृष्टिकोन सारखाच आहे: तुम्ही त्या मुलाला तुमचे मुख्य उद्दिष्ट मानले पाहिजे. चिंतन. ज्या व्यक्तीसोबत आई-वडील त्यांच्या आयुष्यातील इतकी वर्षे घालवतात ती व्यक्ती अत्यंत महत्त्वाची गोष्ट आहे चिंतन. असे सांगून, प्रत्येकाने मुले बनवावीत असे मी सुचवत नाही! माझा मुद्दा असा आहे की जर तुम्ही मुलं घडवणार असाल तर तुम्ही खरोखर सावधगिरी बाळगली पाहिजे. मूल बनवण्याआधी, मुलाचे जीवन सर्वात फायदेशीर कसे बनवायचे याबद्दल आपण स्वतः थोडे शिक्षण घेतले पाहिजे. अर्थात, प्रत्येक मुलाची स्वतःची विशिष्टता असते चारा त्यामुळे तुम्ही म्हणता ते सर्व तो किंवा ती करेल याची शाश्वती नाही. तथापि, पालक या नात्याने तुमचा तुमच्या मुलावर खूप प्रभाव असतो कारण साधारणपणे मूल त्याच्या पालकांसोबत बराच वेळ घालवतो. यामुळे मूल मोठे होऊन काय होईल या दृष्टीने पालकांवर मोठी जबाबदारी आहे. परंतु समस्या अशी आहे की लोक सहसा याबद्दल विचार करत नाहीत. जन्म दिल्यानंतर त्या नवीन जीवनाचे ते काय करायचे याचे नियोजन करत नाहीत. ते मुलाला फक्त एकच समजतात आनंद, संपूर्ण स्वप्न, एका समस्येशिवाय.

नातेसंबंधांनाही आपण आनंददायी समजतो

लग्नासाठी हे अगदी सारखेच आहे ज्यामध्ये तुम्ही विचार करता: “जर मी त्याच्या किंवा तिच्याबरोबर असू शकतो, तर तेच आहे. मला आयुष्यात एवढीच गरज आहे.” समस्या आहेत असा विचार तुम्ही कधीच करत नाही. आपण फक्त सौंदर्याने भरलेले जीवन पहा आणि आनंद. तुम्ही कधीच समस्यांचा विचार करता, पण विचार करा आनंद: "जर मी फक्त या व्यक्तीसोबत जगू शकलो, तर मी उर्वरित जगाला अलविदा म्हणू शकेन, अगदी आगीने नष्ट होणार आहे." मन कसे विचार करते, कसे करते हे तपासणे खूप मनोरंजक आहे जोड विचार करते, च्या विशिष्ट "ट्रिप". जोड. तुझे जोड फक्त सौंदर्य पाहतो आनंद. ती व्यक्ती तुमच्या आयुष्यातील सर्वात सुंदर, विलक्षण आणि सर्वोत्तम गोष्ट आहे. तुम्ही त्या विशिष्ट व्यक्तीला भेटण्यापूर्वीच, तुम्हाला त्याला किंवा तिला भेटण्याची आशा असते आणि त्या व्यक्तीसोबत एकत्र राहणे कसे असेल याची तुम्ही कल्पना करता. तुम्ही कथांची संपूर्ण मालिका बनवता, एक व्हिज्युअलायझेशन तयार करता किंवा ते कसे असेल याचे स्वप्न तयार करता. तुम्ही घडणाऱ्या सर्व छान गोष्टींचाच विचार करता. या टप्प्यावर तुम्हाला प्रत्यक्षात कोणतेही पैसे खर्च करण्याची आवश्यकता नाही, तर नंतर, त्या व्यक्तीला भेटण्यासाठी, काही लोक त्या व्यक्तीला भेटण्यासाठी हजारो, किंवा शेकडो हजार किंवा लाखो डॉलर्स देखील खर्च करण्यास तयार असतात आणि नंतर देतात. संबंध पूर्ण करण्यासाठी अब्जावधी आणि अब्जावधी भेटवस्तू.

नातेसंबंधाच्या सुरुवातीला उत्साह असतो, तुम्ही एकमेकांना अधिकाधिक भेटता आणि विचार करता: "जर आपण फक्त एकत्र राहू शकलो तर ते विलक्षण होईल." मग तुम्ही एकतर लग्न करा किंवा एकत्र राहायला सुरुवात करा. मी लहान असताना सोलो खुंबूमध्ये, मला काही उपकारकर्त्यांच्या लग्नाला हजेरी लावल्याचे आठवते. हा उत्सव अनेक दिवस चालला, ज्या दरम्यान वराच्या कुटुंबाला इतर कुटुंबाकडून वधू मिळाली. तेथील परंपरा अशी आहे की विवाह पालकांद्वारे आयोजित केले जातात, कदाचित ते चिनी कुटुंबांमध्ये कसे केले जाते त्याप्रमाणेच, जरी मुलाचा सल्ला देखील घेतला जाऊ शकतो. बरेच दिवस लग्नाचे पाहुणे खांबाभोवती झांजा वाजवत नाचतात, तांदूळ आणि बार्लीपासून बनवलेले भरपूर मद्यपान करतात आणि भरपूर अन्न खातात. दरम्यान, लग्नाची मेजवानी नाचता एका बाजूला बसते, जणू ते ए पूजे! वधूने सर्व कपडे घातलेले असले तरी, माझ्या लक्षात आले की अनेक प्रकरणांमध्ये ती आपला चेहरा खाली ठेवेल आणि दिवसभर अनेक तास रडत असेल. तिला आपले घर सोडताना खूप दुःख झाले कारण तिच्याकडे या प्रकरणात कोणताही पर्याय नव्हता, लग्न तिच्या पालकांनी ठरवले होते. नेपाळच्या हिमालयाच्या पर्वतरांगांमध्ये हे घडल्याचे मला आठवते.

तर मग शेवटी असे घडते, तुम्ही एकत्र राहण्यात आणि घर शोधण्यात यशस्वी व्हाल. पण आता तुम्हाला ती व्यक्ती खरोखरच दिसू लागली आहे. तुम्ही इथे-तिथे तासभर एकमेकांना भेटण्यापूर्वी, कदाचित एखाद्या पार्कमध्ये किंवा रेस्टॉरंटमध्ये एकत्र जेवायला. सुरुवातीला तुम्ही एकमेकांकडे खूप आकर्षित होता, पण आता तुम्ही समोरच्या व्यक्तीला खरोखरच दिसायला लागाल. एक दिवस, दोन दिवस, तीन दिवस, चार दिवस निघून जातात आणि हळूहळू राग यायला लागते. समोरची व्यक्ती तुम्हाला आवडत नाही अशा पद्धतीने वागते. तुम्हाला त्याच्या किंवा तिच्या अप्रिय वासासह अनेक भिन्न गोष्टी लक्षात येऊ लागतात शरीर आणि त्याचे मलमूत्र. हळुहळू तुमच्याकडे अनेक चुका दिसून येतात. तुम्हाला समोरच्या व्यक्तीचे स्वार्थी मन दिसायला लागते, की त्याला किंवा तिला तुम्हाला जे करायचे आहे ते करायचे नाही, तर त्याला किंवा तिला हवे ते करायचे आहे. तिथून सुरुवात होते आणि हळूहळू वाढत जाते.

सुरुवातीला, कोणतीही समस्या नव्हती, फक्त आनंद. आपण पूर्णपणे मध्ये गढून गेले होते आनंद. आता ते आनंद आकाशातून अदृश्य होणाऱ्या ढग किंवा इंद्रधनुष्यासारखे आहे, प्रथम फक्त एक ट्रेस शिल्लक आहे आणि नंतर तो पूर्णपणे नाहीसा झाला आहे. जसजसे दिवस जात आहेत, तसतसे समस्या वाढत आहेत. नंतर, तुमची सर्वात मोठी इच्छा विचारात व्यक्त केली जाते: "मी या व्यक्तीपासून कधी मुक्त होऊ शकतो?"! तुमची विचार करण्याची पद्धत तुम्ही सुरुवातीला जे विचार करत होता त्याच्या पूर्णपणे विरुद्ध, पूर्णपणे विरुद्ध बनले आहे. आता तुम्ही दररोज ज्यासाठी प्रार्थना करत आहात, तुमच्या अंतःकरणापासून ज्याची इच्छा करत आहात, ती या व्यक्तीपासून मुक्त होण्यासाठी आहे. तुमच्या आनंदासाठी ती सर्वात महत्वाची गोष्ट बनते. रात्रंदिवस, तुम्ही कामावर बाहेर असता आणि घरी परतता तेव्हा तुम्ही विचार करता: "मी कधी मोकळा होणार आहे?" जीवन अश्रू आणि दुःखाने भरून जाते. तुम्ही हे घडवून आणण्याचा मार्ग शोधता आणि परिणामी अधिकाधिक भांडणे होत असतात. शारीरिकदृष्ट्या तुम्ही अजूनही एकत्र राहता, आयुष्य भांडण आणि भांडणात जातं. तुम्ही एकमेकांना दोष देता म्हणत आहात की “तुम्ही हे केले. तू ते केलेस.” शेवटी एकतर तुम्ही निघून जाता किंवा दुसरी व्यक्ती निघून जाते. मग, त्या व्यक्तीला पुन्हा कधीही न भेटणे ही सर्वात चांगली गोष्ट आहे! याआधी त्या व्यक्तीला भेटणे ही सर्वात चांगली गोष्ट होती, आता सर्वात चांगली गोष्ट म्हणजे तुमच्या आयुष्यातील सर्वात आनंदी गोष्ट म्हणजे त्या व्यक्तीला पुन्हा कधीही न भेटणे.

एकदा मी सिंगापूरमध्ये असताना एक भारतीय कुटुंब मला भेटायला आले. आईवडील त्यांच्या मुलीच्या लग्नाची वाट पाहू शकत नव्हते आणि म्हणून त्यांनी मला ते घडण्यासाठी प्रार्थना करण्यास सांगितले. मी त्यांना सावधगिरी बाळगण्याचा सल्ला दिला, त्यांचा वेळ घ्या, घाई करू नका, परंतु मी येथे असलेल्या तपशीलांमध्ये गेलो नाही. ते काय बोलत आहेत याची त्यांना कल्पना नव्हती, ते जणू पूर्णपणे भ्रमित झाले होते. त्यांच्यासाठी, त्यांच्या मुलीचे लग्न करणे ही त्यांच्या आयुष्यातील सर्वात मोठी गोष्ट होती, त्यांच्या आयुष्यातील सर्वात महत्वाची गोष्ट होती. याचे कारण असे की त्यानंतर काय होईल याची त्यांना कल्पना नव्हती, की ते नेहमी सूर्यप्रकाशात नसते आनंद. त्यामुळे आई-वडील आणि केवळ जोडपेच नाही तर भविष्यात काय होईल याचा कधीच विचार करत नाहीत. जरी तुम्ही अनेक समस्यांबद्दल ऐकत आहात किंवा पाहत आहात, तरीही तुम्ही पुढे काय होईल याचा विचार करत नाही. तथापि, एका टप्प्यावर अनेक समस्या असतील. जर लोकांपैकी एक श्रीमंत असेल, तर तुम्हीही भौतिक गोष्टींवरून भांडायला सुरुवात करता. अशा अनेक समस्या आहेत. जेव्हा अनुभव नकारात्मक होऊ लागतो, तेव्हा तुम्हाला अधिकाधिक समस्या दिसतात आणि त्याच वेळी तुमचे जोड जोपर्यंत सर्व उत्साह संपत नाही तोपर्यंत अधिकाधिक कमी होत जाते. पण हे घडत असतानाही, ते पहिले नाते संपत असताना, तुम्ही दुसऱ्या कोणाशी तरी दुसरे नाते सुरू करता. पहिला पूर्ण होण्यापूर्वी, तुम्ही दुसरा सुरू कराल, असा विचार करा: "ही व्यक्ती माझ्यावर त्या व्यक्तीपेक्षा जास्त प्रेम करते." तुम्ही पूर्वीसारखेच करा. तुम्ही दुसरे पुस्तक सुरू करा: “ही व्यक्ती विलक्षण आहे, ती किंवा ती फक्त माझ्यावर प्रेम करते. जर मी या व्यक्तीसोबत राहू शकलो तर कोणतीही अडचण येणार नाही, फक्त आनंद. अंधार नाही, फक्त सूर्यप्रकाश आहे, आनंद आहे." मग पुन्हा तीच कहाणी सुरू होते. पण जेव्हा तुम्ही एकत्र राहायला सुरुवात करता तेव्हा पुन्हा तेच होते. हळूहळू समोरच्या व्यक्तीला तुम्ही कोण आहात याबद्दल अधिक माहिती मिळते आणि तुम्हाला अशा समस्या देखील दिसू लागतात ज्या तुम्ही आधी लक्षात न घेतल्या होत्या. तुम्ही एकमेकांमध्ये अधिकाधिक चुका शोधता आणि अधिकाधिक एकमेकांमध्ये रस कमी होतो. त्यामुळे पुन्हा एकदा तसेच आहे. मग तुम्हाला पुन्हा कोणीतरी सापडेल आणि विचार करा: "ही व्यक्ती माझ्यावर त्या व्यक्तीपेक्षा जास्त प्रेम करते."

धर्माचे पालन करण्यासाठी नातेसंबंध वापरणे

असे घडते की जेव्हा तुम्हाला मूल होते तेव्हा सर्व लक्ष मुलाकडे जाते. जेव्हा आधी एकमेकांवर लक्ष केंद्रित केले जात असे, जेव्हा तुमचे मूल असते तेव्हा सर्व लक्ष त्याच्यावर किंवा तिच्यावर केंद्रित होते आणि मग तुम्हाला सहज वाटते की समोरची व्यक्ती तुमच्यावर अधिक प्रेम करत नाही. मग समस्या सुरू होतात, मन दुखी होते. या कारणास्तव, एखाद्या नातेसंबंधाचा, तुमचा कोणासोबत असणे, तुमच्या धर्माचरणासाठी वापरणे महत्त्वाचे आहे. हे मूलत: मुलाची काळजी घेण्याच्या मार्गाविषयी मी आधी सांगितलेल्या सारखेच आहे - हे सुनिश्चित करण्यासाठी की ते तुमचे धर्म आचरण बनते आणि त्यात काही सांसारिक गुंतलेले नाही. विशेषत:, ते आत्मज्ञानाचे कारण बनते, कारण प्रेरणा म्हणजे बोधिचित्त, त्या इतर भावुक जीवाची कदर करणे, त्याची सेवा करणे आणि आपले जीवन समर्पित करणे, जसे आपण सर्व संवेदनाशील प्राण्यांसाठी करणे अपेक्षित आहे.

त्यामुळे तुम्ही धर्माचे पालन करण्यासाठी नातेसंबंधाचाही वापर करावा. आपण नैतिकतेचा सराव करण्यासाठी याचा वापर करू शकता, उदाहरणार्थ, पाच लेय घेऊन नवस आणि हत्येपासून दूर राहणे, चोरी करण्यापासून दूर राहणे, खोटे बोलणे टाळणे आणि दुसर्‍या व्यक्तीशी संबंध ठेवण्यापासून दूर राहणे. तुम्ही सराव करू शकता अशा अनेक नैतिकतेच्या व्यतिरिक्त, तुम्ही धर्मादाय, संयमाचा सराव आणि चिकाटीचा सराव, तसेच एकाग्रता आणि शहाणपणाचा सराव देखील करू शकता. याप्रमाणे, आपण सहा सराव करण्यासाठी संबंध वापरा पारमिता मी तुमच्या मुलाच्या संबंधात सांगितल्याप्रमाणे. विशेषतः, तुम्ही समोरच्या व्यक्तीकडून संयम शिकण्यासाठी नातेसंबंध वापरू शकता, संयमाची पारमिता. जर तुम्ही ते करू शकत असाल तर याचा अर्थ तुम्ही ज्या व्यक्तीसोबत राहत आहात ती तुम्हाला ज्ञान देत आहे. तुम्ही नात्याचा उपयोग धर्माचरणासाठी करता. जर तुम्ही तुमच्या जीवनाचा उपयोग धर्माचरणासाठी करू शकलात तर ते खूप निरोगी जीवन बनते. ज्याप्रमाणे एखाद्या मुलाची, वृद्ध व्यक्तीची किंवा आपल्या पालकांची काळजी घेताना, त्याचप्रमाणे नातेसंबंधात आपण स्वत: ला एक सेवक आणि इतर व्यक्ती, इतर संवेदनशील प्राणी, आपला बॉस म्हणून पाहिले पाहिजे. तुम्ही स्वत:ला त्या भावनिक माणसाची सेवा करणारा, त्याला किंवा तिला दुःखापासून मुक्त करणारा आणि त्याला किंवा तिचा आनंद देणारा सेवक म्हणून पाहतो. ही वृत्ती अ बोधिसत्व संवेदनाशील प्राण्यांच्या दिशेने. ते स्वत:ला संवेदनशील प्राण्यांची सेवा करणारा सेवक मानतात आणि भावनिक प्राण्यांना आपला स्वामी मानतात.

थोडक्यात, मी मुलाच्या बाबतीत सांगितल्याप्रमाणे नातेसंबंध आहे. त्या व्यक्तीकडून तुम्हाला अनादि पुनर्जन्मापासून अनुभवलेले सर्व सुख मिळाले आहे. फक्त ती दयाळूपणा अकल्पनीय आहे, परंतु, त्या व्यक्तीकडून तुम्हाला तुमचे भविष्यातील सर्व आनंद देखील मिळतात. शिवाय, तुम्हाला प्रत्येक दुःखापासून मुक्ती मिळते, जी त्याहूनही अधिक मौल्यवान आहे. मग, तुम्हाला त्या व्यक्तीकडून ज्ञान प्राप्त होते, म्हणून ती किंवा ती तुमच्या संपूर्ण आयुष्यातील सर्वात मौल्यवान, सर्वात प्रिय व्यक्ती आहे. तुम्ही असाही विचार करू शकता की ती व्यक्ती अनेक वेळा तुमची आई झाली आहे आणि त्या वेळी तुम्हाला चार प्रकारचे दयाळूपणा दिला आहे. त्या व्यक्तीकडून तुम्हाला मिळालेल्या व्यापक दयाळूपणाचा विचार करून, तुम्ही स्वतःला त्याचा सेवक म्हणून पाहू शकाल. अशा प्रकारे तुमचे एकत्र राहणे हा धर्म बनतो. त्या नातेसंबंधात तुम्ही जे काही करता ते संवेदनाशील प्राण्यांसाठी ज्ञान प्राप्त करण्यासाठी केले जाते. इतर व्यक्ती सर्वात मौल्यवान आणि सर्वात दयाळू आहे या वृत्तीने, तुम्ही त्याचे सेवक असताना, तुमची प्रत्येक कृती व्यापक गुणवत्तेचे संकलन करण्याचे साधन बनते. कारण ते बोधिचित्ताने केले जाते, तुम्ही गुणवत्तेचे अमर्याद आकाश गोळा करता. सर्व संवेदनशील जीवांच्या हितासाठी ज्ञानप्राप्ती करण्याच्या विचारामुळे, "मी या सर्वात मौल्यवान भावनाशील व्यक्तीची सेवा करणार आहे" असे तुम्हाला वाटते. दररोज तुम्ही गुणवत्तेचे अमर्याद आकाश गोळा करता आणि अनादि पुनर्जन्मातून गोळा केलेल्या अशुद्धता देखील शुद्ध करता. परिणामी, तुमच्या जीवनात इतकी आशा आहे की तुम्ही सतत सर्व संवेदनशील प्राण्यांसाठी सर्वात मोठ्या यशाचे - ज्ञानप्राप्तीचे कारण तयार करता. ही प्रेरणा त्यापेक्षा चांगली आहे ऐकणारा- श्रोते आणि एकांत साधक, जरी त्यांनी योग्यतेचा मार्ग, पूर्वतयारी मार्ग आणि अगदी योग्य दर्शनाचा मार्ग देखील प्राप्त केला असला तरीही, त्यांची प्रेरणा स्वतःची मुक्ती प्राप्त करण्याचीच राहते. सर्व संवेदनाशील प्राण्यांच्या फायद्याचा विचार त्यांच्यात नसल्यामुळे, उच्च आध्यात्मिक मार्ग प्राप्त केलेल्या या ध्यानकर्त्यांपेक्षा तुमची प्रेरणा खूप भाग्यवान आहे. ते लोक केवळ स्वतःच्या सुखासाठी, संसारातून स्वतःच्या मुक्तीसाठी आपले जीवन जगत असतात.

कर्म विचारात घेणे

अर्थात, भूतकाळ चारा देखील विचारात घेणे आवश्यक आहे. हे लक्षात ठेवून, आपण लक्षात ठेवा की आपण जे काही घडण्याची अपेक्षा करतो ते घडणार नाही कारण गोष्टी भूतकाळानुसार जातात चारा, तुमचे स्वतःचे आणि दुसर्‍याचे. ते तुम्ही रोज लक्षात ठेवावे. ते खूप उपयुक्त आहे. जेव्हा तुझी आठवण येते चारा, तुमच्या मनासाठी किंवा तुमच्या जीवनात जास्त दुःख नाही. जेव्हा तुम्ही इव्हेंटशी संबंधित आहात चारा विचार करत, "हे माझे आहे चारा"आणि" हे त्याचे किंवा तिचे आहे चारा"आपण परिस्थिती स्वीकारल्यामुळे समस्या ही समस्या बनत नाही. कारण ते तुम्हाला त्रास देत नाही, तुमच्या हृदयात शांतता आहे. दुसरीकडे, जर तुम्ही या वस्तुस्थितीचा विचार केला नाही आणि स्वीकारला नाही, तर तुमच्या आयुष्यात समस्यांचे डोंगर उभे राहतील. तुम्हाला समस्यांच्या डोंगराखाली चिरडल्यासारखे वाटेल. तथापि, हे तुमच्या मानसिक अंदाजांमुळे आहे, तुमची विचार करण्याची पद्धत तुम्हाला असे वाटते.

आठवत असेल तर चारामग एक दिवस जरी ती व्यक्ती तुम्हाला सोडून गेली तरी काही अडचण येणार नाही. तुमच्या भूतकाळातील सर्व आनंदाचा स्त्रोत असल्यामुळे तो किंवा ती किती प्रिय, मौल्यवान आणि दयाळू आहे हे लक्षात ठेवून तुम्ही त्या व्यक्तीच्या निर्णयाचा आदर कराल. नाही असल्याने चिकटलेली जोड, जर ती व्यक्ती तुम्हाला सोडू इच्छित असेल तर तुम्ही त्या व्यक्तीला त्याच्यासाठी किंवा तिच्यासाठी जे काही उत्तम असेल ते देऊ कराल. समोरच्याच्या ममतेचा विचार करून नात्याची सुरुवात झाली तर शेवटही चांगला होईल. तो विचार संपला तर आनंद मिळेल. याउलट, सुरुवातीची प्रेरणा चुकीची असेल, तर शेवटी, जेव्हा वियोग होतो, तेव्हा खूप मोठा त्रास होतो, ज्यामुळे तुम्ही आत्महत्या करण्याचा विचार देखील करू शकता.

मी येथे सांगितल्याप्रमाणे तुम्ही विचार करू शकलात तर तुम्ही जीवनाचा आनंद घेऊ शकाल. तुम्हाला समाधान आणि तृप्ती मिळेल आणि आनंदी जीवन मिळेल. तुम्ही आंतरिक आनंद आणि शांती अनुभवाल. तसे नसल्यास, तुमचे हृदय नेहमीच रिकामे असेल. कितीही बाह्य उत्साह असला, तुमच्या आजूबाजूला कितीही गोष्टी घडत असल्या तरी तुमचे हृदय नेहमी रिकामेच असते. किंबहुना, हा अनुभव पाश्चिमात्य जीवनात तसेच सामान्यतः संसारातही आढळतो. थोडक्यात, तुमचे जीवन दुःखाने भरलेले असेल.

चांगली योजना

तुम्हाला चांगली पालकत्व योजना हवी आहे, म्हणजेच तुमच्या मुलाचे संगोपन करण्यासाठी एक निरोगी, सकारात्मक प्रेरणा हवी आहे जी चांगल्या हृदयावर आधारित आहे. जोड. जरी तुमचे चारा आणि तुमच्या मुलाचे चारा सारखे नसतात, मुलाचे आयुष्य कसे घडते हे त्याच्या पालकांवर बरेच अवलंबून असते. पालकांचे चारित्र्य आणि जीवनाकडे पाहण्याचा त्यांचा दृष्टीकोन - त्यांचे मन चांगले असणे, त्यांचे जीवन इतरांच्या फायद्यासाठी जगणे आणि त्यांच्या दैनंदिन जीवनात इतरांच्या फायद्यासाठी चांगल्या गोष्टी करणे - मुलाचा सकारात्मक विकास होण्यासाठी भरपूर क्षमता प्रदान करतात. मार्ग पालकांची वृत्ती एक अतुलनीय मदत आणि आधार बनते ज्यामुळे मुलाला निरोगी, सकारात्मक, धर्म मनाने वाढता येते: असे मन जे स्वतःचे किंवा स्वतःचे, प्राण्यांसह इतर संवेदनशील प्राण्यांचे आणि जगाचे नुकसान करत नाही. देश, शेजारी आणि कुटुंब. इतकेच नाही तर असे मन संवेदनाशील प्राण्यांना, जगाला, देशाला, शेजारी आणि कुटुंबाला खूप आनंद देईल. पालक जे करतात त्यातून मूल शिकत असताना, त्याला किंवा तिला सकारात्मक, फायदेशीर प्रभाव प्राप्त होतो, हानीकारक प्रभाव नाही. मग जेव्हा त्या मुलाची स्वतःची मुले असतील, तेव्हा तो किंवा ती त्या शिक्षणात उत्तीर्ण होईल - जीवन इतरांसाठी फायदेशीर आणि चांगले हृदय असणे. ही मुले त्यांच्या मुलांसाठी, म्हणजे तुमच्या नातवंडांसाठी एक उदाहरण असतील, ज्याद्वारे पिढ्यानपिढ्या चालत आलेला वंश चांगला आहे. सर्वात महत्वाची गोष्ट म्हणजे चांगले हृदय, कारण नंतर अविश्वसनीय फायदा होईल. तुम्ही दररोज चांगल्या गोष्टी कराल आणि ते शिक्षण पालकांकडून मुलांपर्यंत जाईल. यामुळे, पालकांना अविश्वसनीय फायदा होऊ शकतो, ते पिढ्यानपिढ्या चांगल्या हृदयाची वृत्ती, इतरांप्रती अहिंसा आणि इतरांसाठी फायदेशीर असण्याचे महत्त्व प्रसारित करण्यास मदत करू शकतात. जर तुम्ही असे केले तर ते जीवनापासून जीवनात, या जगात, तुमच्या देशात, तुमच्या शेजाऱ्यांसाठी आणि तुमच्या कुटुंबासाठी खूप आनंद देईल. तुमच्या कौटुंबिक जीवनात खूप आनंद आणि शांती असेल. आयुष्य खूप मधुर होईल.

सोळा मार्गदर्शक तत्त्वे

FPMT मध्ये आमच्याकडे बौद्ध तत्त्वांवर आधारित धर्मनिरपेक्ष शिक्षणाचा एक प्रकल्प आहे ज्याला आवश्यक शिक्षण म्हणतात. फार पूर्वी, तिबेटचा राजा सॉन्गत्सेन गाम्पो याने प्रत्येकाचे जीवन चांगुलपणाने भरले जावे आणि ते इतरांच्या हानीचे कारण बनू नये, तर केवळ धर्माचे एक स्रोत व्हावे यासाठी संपूर्ण तिबेटसाठी धर्म नियमांचा एक संच तयार केला होता. शांती आणि आनंद. सॉन्गत्सेन गॅम्पो हे अवलोकितेश्वराचे उत्पत्ती असले तरी, त्याने जे केले ते चोर आणि खुनी म्हणून प्रकट झाले. दुसऱ्या शब्दांत, लोकांना शिक्षित करण्यासाठी त्याने स्वतःला एक सामान्य गुन्हेगार म्हणून प्रकट केले. त्याने अनेकांना ठार केले आणि त्यांची डोकी ढिगाऱ्यात टाकली. प्रत्यक्षात मात्र, कोणीही मारले गेले नाही, मृतदेह हे केवळ लोकांना शिक्षित करण्यासाठी त्याचे प्रकटीकरण होते.

दोन भिक्षुंबद्दल एक कथा आहे ज्यांनी सॉन्गत्सेन गॅम्पोकडून शिकवणी घेण्यासाठी खूप दूरवरून पायी प्रवास केला. तेथे आल्यावर त्यांना जमिनीवर मस्तकाचा मोठा ढीग दिसला आणि त्यांचा पूर्ण भ्रमनिरास झाला. त्याने सामान्य लोकांची हत्या केली असा विचार करून ते पाखंडी मत बनले. त्यांचे मन पूर्णपणे बदलले. जरी शेवटी ते सॉन्गत्सेन गॅम्पोला भेटले, तरी त्यांना त्याच्याकडून कोणतीही शिकवण मिळाली नाही, फक्त मातीची किंवा मीठाची एक भेट. सॉन्गत्सेन गाम्पो हे वास्तवात अवलोकितेश्वर असूनही त्यांना हे समजले नाही. ते घरी परतले तेव्हाच त्यांच्याकडून सोन्याची मोठी पोती मिळाल्याचे समजले. परंतु त्यांना एवढेच मिळाले, त्यांना त्याच्याकडून कोणतीही शिकवण मिळाली नाही. जर त्यांनी सॉन्गत्सेन गॅम्पोबद्दल पाखंडी मत निर्माण केले नसते तर ते ज्ञानी होऊ शकले असते. थोडक्यात, मला फक्त हे नमूद करायचे आहे की अत्यावश्यक शिक्षणाने राजा सॉन्गत्सेन गॅम्पोच्या सोळा धर्मांवर आधारित पुस्तक तयार केले आहे. जीवनासाठी सोळा मार्गदर्शक तत्त्वे. या सोळा मार्गदर्शक तत्त्वांपैकी सात मार्गदर्शक तत्त्वे मुलांच्या शिक्षणासाठी विशेष महत्त्वाचा पाया आहेत.

मुलांच्या शिक्षणासाठी सात मार्गदर्शक तत्त्वे

दयाळूपणा आणि आनंद

प्रथम मार्गदर्शक तत्त्व दयाळूपणा आहे. हे रात्रंदिवस दयाळूपणाच्या सरावाला प्रोत्साहन देते, केवळ माणसांसोबतच नाही तर प्राण्यांसोबतही. दुसरा आनंद किंवा आनंदाचा सराव आहे. जेव्हा तुम्ही इतरांसोबत चांगल्या गोष्टी घडताना पाहतात, त्यांचा व्यवसाय चांगला चालला आहे किंवा त्यांना सुंदर घर मिळाले आहे, तेव्हा आनंदी आणि आनंदी व्हा. याचा अर्थ असा नाही की तुम्हाला ती गोष्ट स्वतःसाठी हवी आहे, परंतु तुम्हाला वाटते की दुसर्या संवेदनाशील व्यक्तीला आनंद मिळाला हे किती आश्चर्यकारक आहे. इतरांच्या सौभाग्याचा आनंद घेतल्याने तुमचे मन नेहमी आनंदी आणि शांत राहील. तुमचे मन निरोगी असेल.

या दोन वृत्ती, दयाळूपणा आणि आनंद, मुलाला समजावून न सांगताही शिकवले जाऊ शकते की तो किंवा ती चांगली निर्मिती करत आहे. चारा. याचे कारण असे की एखाद्याला न सांगताही, तो किंवा ती अजूनही चांगले निर्माण करते चारा. प्रत्यक्षात जेव्हा तुम्ही दयाळूपणा आणि आनंदाचा सराव करता, कारण तुम्ही चांगले निर्माण करता चारा, ते तुमच्या जीवनात यश आणि आनंद आणेल. दयाळूपणाच्या किंवा आनंदाच्या एका कृतीतून, तुम्हाला लाखो आयुष्यभर यश आणि आनंद मिळेल कारण चारा कालांतराने विस्तारण्याचे वैशिष्ट्य आहे. दोघांचीही हीच स्थिती आहे चारा, किंवा कृती, जे आनंदाचे चांगले परिणाम आणते आणि यासाठी चारा जे दुःखाचे वाईट परिणाम आणते. दोन्ही बाबतीत परिणाम विस्तृत होतो - एका लहान पासून चारा, किंवा एक लहान कृती, तुम्हाला शेकडो हजारो आयुष्यभर परिणाम अनुभवता येतील. त्यामुळे प्रत्यक्षात स्पष्टीकरण देणे योग्य नसले तरी चारा मुलांसाठी, उदाहरणार्थ, सार्वजनिक शाळेत, प्रत्यक्षात ते चांगले तयार करतात चारा दयाळूपणा आणि आनंदाच्या प्रत्येक कृतीतून जे या जीवनातही हजारो यश मिळवून देईल. उदाहरणार्थ, जेव्हा तुम्ही दयाळूपणाचा सराव करता तेव्हा तुमचे मन नेहमी आनंदी आणि निरोगी असते. त्याचप्रमाणे आनंदी मन म्हणजे आनंदी मन. जेव्हा तुमचे मन आनंदी असते, तेव्हा तुमचे शरीर निरोगी बनते, आणि हृदयविकाराचा झटका आणि इतर आजार होण्याची शक्यता देखील कमी होते राग आणि स्वार्थ खूप कमी होतो. किंबहुना, संशोधकांनी पाहिले आहे की रागावलेल्या लोकांना हृदयविकाराचा झटका किंवा पक्षाघात होण्याची शक्यता जास्त असते. मी दिल्लीच्या एका वृत्तपत्रात एका डॉक्टरचा लेख वाचला ज्यामध्ये त्यांनी सांगितले की त्यांच्या अनुभवात इतर लोकांबद्दल वाईट बोलल्यामुळे हृदयविकाराचा झटका येतो. मला वाटते की या डॉक्टरांनी जे सांगितले त्यातून बरेच काही शिकण्यासारखे आहे. जर तुम्ही जीवनाच्या परिस्थितीवर नकारात्मक लेबल लावले तर ते नकारात्मक दिसेल. जर तुम्ही तुमचे जीवन किंवा दुसर्‍या व्यक्तीची परिस्थिती नकारात्मक प्रकाशात पाहिली तर तुम्ही दुःखी व्हाल. त्यामुळे तुमचे मन अस्वस्थ होईल. दीर्घकाळात यामुळे उच्च रक्तदाब निर्माण होतो ज्यामुळे हृदयविकाराचा झटका येऊ शकतो.

संयम

तिसरा मुद्दा म्हणजे संयम. संयम, क्रोधित होण्याच्या उलट, याचा अर्थ असा आहे की तुम्ही स्वतःला किंवा इतरांना इजा करत नाही. याचा परिणाम असा होतो की ते तुम्हाला अविश्वसनीय प्रमाणात नकारात्मक निर्माण करण्यापासून थांबवते चारा. स्वतःला आणि प्राण्यांसह इतरांना इजा पोहोचवणे थांबवणे आणि त्याऐवजी संयमाचा सराव केल्याने तुम्ही सतत धीर धरून राहिल्याने आणि इतरांना हानी न पोहोचवण्याचा भविष्यातील जीवनावर सकारात्मक परिणाम होतो. हे सर्व या जीवनात तुमच्या मनावर उमटलेल्या सकारात्मक छापांमधून येते. याव्यतिरिक्त, या जीवनातही तुम्ही तुमच्या कुटुंबासाठी, तुमच्या शेजाऱ्यांना आणि संपूर्ण जगासाठी शांती आणि आनंद आणाल. जगाच्या इतिहासात असे अनेक वेळा घडले आहे की शक्तिशाली पदांवर असलेल्या लोकांनी संयम बाळगला नाही आणि त्याऐवजी मुलांसह अनेक लोकांचा बळी घेतला. आत्ताच तुमच्या मनाला संयमाचा सराव आणि प्रशिक्षण दिल्याने तुम्हाला भविष्यात राग येऊ नये आणि अधिक धीर धरण्यास मदत होईल. अशाप्रकारे, प्रभाव भविष्यातील जीवनात चालू राहतो, ज्यायोगे तुम्ही अधिक संयम बाळगा आणि संवेदनशील प्राण्यांना इजा करण्यापासून परावृत्त करा. परिणामी, आपल्याकडून जे भावनिक जीव प्राप्त करतात ते प्रथम शांती आणि नंतर आत्मज्ञान आहे.

समाधानी

पुढील एक समाधान आहे. या गुणवत्तेची अविश्वसनीय गरज आहे कारण इतक्या तरुणांची समस्या समाधानाचा अभाव आहे. यामुळे ते अंमली पदार्थांच्या आहारी जातात आणि सामान्य, सामान्य जीवन जगू शकत नाहीत, धर्माचरण करण्यास हरकत नाही. अल्कोहोल आणि ड्रग्सच्या व्यतिरीक्त दुष्टचक्रात प्रवेश केल्यामुळे, ते नोकरी धरून ठेवण्यास असमर्थ होतात आणि अखेरीस त्यांचे संपूर्ण आयुष्य पूर्णपणे नष्ट करतात. त्यांचे जीवन वर्षानुवर्षे समस्यांमध्ये पूर्णपणे बुडून जाते, जणू ते वाळूत बुडत आहेत, बाहेर पडू शकत नाहीत.

समाधानाच्या अभावामुळे जगात अनेक समस्या आहेत. आपण धनाढ्य, लक्षाधीश आणि झिलियनेअर्स देखील पाहतो, जे निधीची उधळपट्टी करत असल्याचे आढळून आल्यावर तुरुंगात जातात. हे सर्व समाधानाच्या कमतरतेमुळे होते. त्यामुळे शांततेसाठी समाधान खूप महत्त्वाचे आहे.

क्षमा

जेव्हा कोणी तुम्हाला इजा पोहोचवते किंवा तुमचा अनादर करते तेव्हा सर्वोत्तम प्रतिसाद म्हणजे क्षमा. क्षमा करणे अत्यंत महत्वाचे आहे. जर तुम्ही इतरांना क्षमा करण्यास सक्षम असाल तर ते तुमच्या हृदयात आणि इतर व्यक्तीच्या हृदयात शांती आणेल. तुमच्या मनात आणि तुमच्या जीवनात शांती राहील. मग, एक एक करून, तुम्ही तुमच्या स्वतःच्या कुटुंबासह जगातील उर्वरित लोकांसाठी शांती आणण्यास सक्षम व्हाल. दुसरीकडे, जर तुम्ही जगात शांतता आणू शकत नसाल, तर तुमच्या मानवी जीवनाचा उद्देश नष्ट होईल.

एकदा युनायटेड स्टेट्समध्ये मी टीव्हीवर एका आईची मुलाखत पाहिली जिच्या मुलीचे अपहरण, बलात्कार आणि एका माणसाने हत्या केली होती, मला वाटत नाही की ती बौद्ध आहे, परंतु जेव्हा तिची मुलाखत घेण्यात आली तेव्हा तिने सांगितले की तिने असे केले नाही. त्या माणसाला ठार मारावे अशी इच्छा नाही, त्याऐवजी तिने त्याला माफ केले. ती वृत्ती खूप आश्चर्यकारक आहे. जरी ती बौद्ध दिसत नसली तरी तिचे हृदय अविश्वसनीयपणे चांगले होते. दुसर्‍या वेळी सहा वेळा गोळ्या घातल्या गेलेल्या एका माणसाची मुलाखत घेण्यात आली आणि त्यानेही सांगितले की ज्याने त्याला गोळ्या घातल्या त्याला मारायचे नाही. तो देखील बौद्ध नव्हता, परंतु तरीही तो खूप दयाळू होता आणि त्याच्याकडे आश्चर्यकारकपणे चांगले हृदय होते.

नम्रता

मग, जेव्हा तुम्ही असे काही करता ज्यामुळे दुसर्‍या व्यक्तीला त्रास होतो, उदाहरणार्थ, तुम्ही एखाद्याचा अपमान केलात किंवा एखाद्यावर रागावता, तेव्हा तुम्ही तुमच्या चुकीबद्दल लगेच माफी मागितली पाहिजे. त्यामुळे त्या व्यक्तीच्या अंतःकरणात शांती येईल आणि तो किंवा ती तुमच्याबद्दल राग बाळगणार नाही. क्षमा केल्याने तुम्ही स्वतः इतरांबद्दल राग बाळगत नाही, तर नम्रतेने समोरची व्यक्ती तुमच्याबद्दल राग बाळगत नाही. हा एक मार्ग आहे ज्याद्वारे तुम्ही जागतिक शांततेसाठी महत्त्वपूर्ण योगदान देऊ शकता.

धैर्य

सात मार्गदर्शक तत्त्वांपैकी शेवटचे एक धैर्य आहे. बर्‍याच लोकांमध्ये "मी हताश आहे" असा विचार करण्याची प्रवृत्ती असते ज्यामुळे ते स्वतःला खाली ठेवतात. जणू काही त्यांच्यात क्षमता नाही, जणू काही गुणच नाहीत. धैर्याने तुम्ही असे गुण विकसित करण्यासाठी आवश्यक असलेली शक्ती निर्माण करू शकता ज्यामुळे तुम्हाला इतरांना आनंदी राहण्यास मदत होईल. या कारणास्तव, धैर्य अत्यंत महत्वाचे आहे.

मी मुलांसाठी या विशिष्ट मार्गदर्शक तत्त्वांचा प्रचार का करत आहे याचे कारण म्हणजे त्यांचा उपयोग त्यांना शिक्षण देण्यासाठी आधार म्हणून केला जाऊ शकतो. ही मार्गदर्शक तत्त्वे अशा मुलांचे संगोपन कसे करावे याची स्पष्ट कल्पना देतात की एखाद्या मुलाने स्वतःचे किंवा स्वतःचे किंवा तिच्या कुटुंबाचे नुकसान करण्याऐवजी, तो किंवा ती आयुष्यभर जगासाठी, आसपासच्या लोकांना फायदा मिळवून देण्यासाठी सक्षम होईल. आणि त्याच्या किंवा तिच्या कुटुंबाला. ही मार्गदर्शक तत्त्वे आचरणात आणणाऱ्या व्यक्तीकडून इतर लोकांना अविश्वसनीय लाभ आणि आनंद मिळेल. ती व्यक्ती इतरांसाठी अनेक चांगल्या गोष्टी करू शकेल.

पालकांवर मोठी जबाबदारी आहे

कारण पालक त्यांच्या मुलासोबत खूप वेळ घालवतात, त्यांचा त्याच्यावर किंवा तिच्यावर अविश्वसनीय प्रभाव पडतो. तथापि, जरी परिणामाचा पालकांशी खूप संबंध आहे, कारण मुलाकडे अद्याप स्वतःचे वैयक्तिक आहे चारा, याचा अर्थ असा नाही की पालक जे काही सांगतील तेच मूल करेल. मूल कदाचित त्याच्या पालकांचे ऐकत नाही. किंवा मजबूत झाल्यामुळे चारा भूतकाळातील जीवनापासून, मुलाचे जीवन त्याला किंवा तिला मिळालेल्या शिक्षणापेक्षा पूर्णपणे वेगळे असू शकते. असे असूनही, पालकांनी आपल्या मुलांना मदत करण्याची जबाबदारी घेणे आवश्यक आहे आणि त्यांना कसे शिक्षण द्यावे याबद्दल स्पष्ट कल्पना असणे आवश्यक आहे. मुलाचे जीवन सकारात्मक मार्गाने कसे निर्देशित करावे याबद्दल त्यांना स्पष्ट कल्पना नसेल तर मुलाचे भविष्य स्पष्ट होणार नाही. अशावेळी त्यांचे पालक होणे फार मोठे नुकसान होईल. मुलाच्या बाबतीत अनेक चांगल्या गोष्टी घडू शकल्या असत्या, कारण पालकांना पालकत्वाबद्दल स्पष्ट कल्पना नसल्यामुळे, मुलाचे संपूर्ण आयुष्य दुःख आणि समस्यांमध्ये बदलू शकते.

पालकत्व सार्थक केले

निष्कर्ष असा आहे की जर एखाद्या मुलाने या सात मार्गदर्शक तत्त्वांपैकी फक्त पहिली मार्गदर्शक तत्त्वे, दयाळूपणा, तो किंवा ती भेटलेल्या प्रत्येकाशी सराव करू शकला तर त्याचा परिणाम इतर लोकांवर आश्चर्यकारक असेल. प्रत्येक वेळी जेव्हा मुलाने काहीतरी सकारात्मक केले, तेव्हा पालकांनी त्या मुलासाठी कितीही त्रास सहन केला तरी ते सार्थ होईल. नऊ महिने आईने सर्व प्रकारच्या अडचणी सहन करून मुलाला आपल्या पोटात घेतले. मग मुलाच्या जन्मानंतर, घर बांधण्यासाठी किंवा विकत घेण्यासाठी पैसे कमवण्यासाठी पालकांनी खूप कष्ट केले. त्याआधी, पालक स्वत: बालवाडीपासून प्राथमिक शाळेत आणि नंतर महाविद्यालयात गेले जेणेकरून त्यांना नोकरी शोधता येईल आणि त्यांच्या भावी मुलांसाठी घर विकत घेण्यासाठी पुरेसे पैसे मिळतील. ते आपल्या मुलाच्या जन्माआधी आणि नंतर त्याच्यासाठी आयुष्याचा त्याग करण्यात इतकी वर्षे घालवतात. फक्त मुलासोबत राहिल्याने खूप थकवा, थकवा, काळजी आणि भीती येते, पण आता, भूतकाळात आई-वडील कितीही कठीण प्रसंगातून गेले, ते सर्व सार्थ ठरते. म्हणूनच, माझा निष्कर्ष असा आहे की जर एखाद्या मुलाचे पालनपोषण त्याच्या किंवा तिच्या जीवनासाठी एक स्पष्ट योजना करून संवेदनाशील प्राण्यांसाठी (किंवा किमान या जगासाठी, देशासाठी, शेजारी, आजूबाजूचे लोक आणि कुटुंबासाठी) फायदेशीर ठरेल. ज्याच्यामुळे त्याने किंवा तिने चांगल्या मनाचा सराव केला आणि इतरांना त्रास देण्यापासून परावृत्त केले किंवा अगदी पहिल्या मार्गदर्शक तत्त्वाचा, दयाळूपणाचा सराव केला, मग प्रत्येक वेळी मुल हे करते, कितीही वर्षे पालकांनी काळजी आणि दुःखात घालवले तरी सर्व काही सार्थक होते.

"दररोज एक सफरचंद डॉक्टरांना दूर ठेवते" अशी एक अभिव्यक्ती आहे. त्याचप्रमाणे, जर एखाद्या मुलाने दिवसातून एकदा चांगले हृदयाचे सराव केले किंवा एक दयाळू कृत्य केले तर पालकांच्या अडचणी दूर राहतील. त्या मुलासाठी त्यांनी अनुभवलेले सर्व अविश्वसनीय दु:ख, काळजी आणि भीती सार्थकी लागतील आणि पालक आनंदी होतील. त्यांनी आपल्या मुलाच्या शिक्षणासाठी केलेल्या प्रयत्नांचे परिणाम त्यांना दिसतील. तर तुम्ही ते केलेच पाहिजे, अन्यथा पालकत्व हा धर्म बनणार नाही, तो एकूणच होईल जोड आणि धर्माशी काहीही संबंध नाही. तुमच्या मुलाच्या जन्मानंतर, खूप दुःख, चिंता आणि भीती, खूप थकवा आणि कठोर परिश्रम असतील आणि शेवटी मुलाला चांगले आयुष्य मिळणार नाही. समाधान मिळणार नाही. जीवन अविश्वसनीय दुःखाचा अनुभव बनेल. त्याचप्रमाणे, मुलासाठी खूप दुःख होईल, त्याचे जीवन केवळ दुःख होईल. सर्व काही खूप कठीण होईल आणि समाधान मिळणार नाही. मुलाच्या स्वतःच्या समस्यांव्यतिरिक्त, पालकांना आणि संपूर्ण कुटुंबासाठी खूप त्रास होईल, मुलासाठी जास्त काळजी आणि भीती असेल. तुमचे संपूर्ण आयुष्य फक्त दुःखातच जाईल. मग मृत्यू होईल. संसारात अशाच गोष्टी जातात.

चांगली योजना करा

येथे मुद्दा असा आहे की जर तुम्ही जीवनाचा तो विशिष्ट मार्ग निवडलात, म्हणजे मुले जन्माला घालण्याची, तर तुम्ही ती जगासाठी आणि सर्व संवेदनाशील प्राण्यांसाठी कशी फायदेशीर बनवता येईल याची एक चांगली योजना असली पाहिजे, जरी सर्व मार्गदर्शक तत्त्वे पाळता येत नसतील. , किमान तुम्ही तुमच्या मुलांना जास्तीत जास्त शिक्षित करण्याचा प्रयत्न केला पाहिजे. मग पालक या नात्याने तुमच्या मुलांसाठी एक आदर्श ठेवण्यासाठी तुम्ही त्यांचा स्वतः सराव केला पाहिजे. अशा प्रकारे, तुमची मुले तुमच्याकडून शिकतील आणि हे गुण आचरणात आणतील.

जोन निसेल द्वारे लिप्यंतरित आणि संपादित.

कायब्जे झोपा रिनपोचे यांना दीर्घायुष्य लाभो आणि त्यांच्या सर्व मनोकामना पूर्ण होवोत.

पाहुणे लेखक: कायब्जे थुबतें झोपा रिनपोचे

या विषयावर अधिक