तक्रार करण्याच्या सवयीला उतारा

कडून खरेदी करा शंभळा or ऍमेझॉन

मध्ये वैशिष्ट्यीकृत अध्यात्म आणि सराव

आपल्यापैकी काही जण वारंवार आपल्या “आवडत्या” मनोरंजनात गुंतलेले दिसतात: तक्रार करतात. ही आमची आवडती क्रियाकलाप नाही, कारण ती आम्हाला अधिक दयनीय बनवते, परंतु ही नक्कीच एक आहे ज्यामध्ये आम्ही अनेकदा व्यस्त असतो. आम्ही नेहमी तक्रार म्हणून काय करत आहोत हे आम्ही पाहत नाही; किंबहुना, आपल्याला अनेकदा वाटते की आपण फक्त जगाबद्दल सत्य बोलत आहोत. परंतु जेव्हा आपण काळजीपूर्वक पाहतो तेव्हा आपल्याला हे कबूल करण्यास भाग पाडले जाते की आमची विकृत विधाने सहसा तक्रारी असतात. तक्रार करणे म्हणजे काय? एका शब्दकोशात त्याची व्याख्या “वेदना, असंतोष किंवा संतापाची अभिव्यक्ती” अशी केली आहे. मी जोडेन की हे नापसंती, दोष किंवा निर्णयाचे विधान आहे ज्याबद्दल आपण वारंवार ओरडतो ...

बौद्ध अभ्यासकांसाठी, अनेक ध्यानधारणा तक्रार करण्याच्या सवयीसाठी निरोगी उतारा म्हणून काम करतात. नश्वरतेवर ध्यान करणे ही एक चांगली सुरुवात आहे. सर्व काही क्षणिक आहे हे पाहिल्याने आपल्याला आपले प्राधान्यक्रम सुज्ञपणे ठरवता येतात आणि जीवनात काय महत्त्वाचे आहे हे ठरवता येते. हे स्पष्ट होते की ज्या क्षुल्लक गोष्टींबद्दल आपण तक्रार करतो त्या दीर्घकाळात महत्त्वाच्या नसतात आणि आपण त्या सोडल्या जातात.

करुणेचे ध्यान करणे देखील उपयुक्त आहे. जेव्हा आपले मन करुणेने ओतलेले असते, तेव्हा आपण इतरांना शत्रू किंवा आपल्या आनंदात अडथळा म्हणून पाहत नाही. त्याऐवजी, आपण पाहतो की ते हानिकारक कृती करतात कारण त्यांना आनंदी व्हायचे आहे परंतु आनंद मिळविण्याची योग्य पद्धत माहित नाही. ते खरे तर आपल्यासारखेच आहेत: अपूर्ण, मर्यादित संवेदनाशील प्राणी ज्यांना सुख हवे आहे आणि दुःख नाही. अशाप्रकारे, आपण ते जसे आहेत तसे स्वीकारू शकतो आणि भविष्यात त्यांचा फायदा मिळवू शकतो. आपण पाहतो की इतरांनी अनुभवलेल्या समस्याग्रस्त परिस्थितींच्या तुलनेत आपला स्वतःचा आनंद तितका महत्त्वाचा नाही. म्हणून, आम्ही इतरांकडे समजूतदारपणाने आणि दयाळूपणे पाहण्यास सक्षम आहोत आणि त्यांच्याबद्दल तक्रार, दोष देणे किंवा त्यांचा न्याय करण्याचा कोणताही कल बाष्पीभवन होतो.

चक्रीय अस्तित्वाच्या स्वरूपावर ध्यान करणे हा आणखी एक उतारा आहे. आपण आणि इतर अज्ञानाच्या प्रभावाखाली आहोत हे पाहून, रागआणि चिकटलेली जोड, आम्ही आदर्शवादी दृष्टीकोन सोडून देतो की गोष्टी विशिष्ट मार्गाने असाव्यात. जेव्हा मी बिनदिक्कतपणे तक्रार करतो तेव्हा एक मित्र मला म्हणतो, “हे चक्रीय अस्तित्व आहे. तुला काय अपेक्षा आहे?" मला असे वाटते की त्या क्षणी, मला परिपूर्णतेची अपेक्षा आहे, म्हणजेच सर्वकाही मला हवे तसे घडले पाहिजे. चक्रीय अस्तित्वाच्या स्वरूपाचे परीक्षण केल्याने आपल्याला अशा अवास्तव विचारांपासून आणि तक्रारींपासून मुक्ती मिळते.

त्याच्या मार्गदर्शक बोधिसत्वच्या जीवनाचा मार्ग, शांतीदेव सल्ला देतात, “जर काही बदलता येत असेल तर ते बदलण्यासाठी काम करा. जर ते शक्य नसेल, तर चिंता, नाराज किंवा तक्रार का करावी? जेव्हा तक्रार करण्याची इच्छा निर्माण होते तेव्हा हा सुज्ञ सल्ला लक्षात ठेवूया.