Өмнөх үг

Би хэдэн жилийн өмнө Буддын шашны чуулганд гурван эмэгтэй хөтлөгчтэй хамт том зочид буудалд хамт сууж байхдаа Эрхэм хүндэт Тубтен Чодронтой уулзсан. Түүнийг гэлэнмаа байсан нь бусдаас хөндийрөх мэдрэмжийг төрүүлээгүй нь миний сэтгэлийг хөдөлгөсөн—бид бүгдээрээ номыг бясалгаж, заахдаа үнэнч эмэгтэйчүүд байсан бөгөөд бүгд бие биетэйгээ уулзаж, хамтдаа байх нь амар амгаланг эдэлдэг байсан. Бүтэн өдрийн чуулганы эрч хүч, шөнөжингөө бидний олон цагаар ярилцсаныг үл харгалзан, Чодрон өглөөний залбирлын бясалгал хийхээсээ өмнө хэнээс ч өмнө босч байсныг ойлгоход урам зориг авсан. Тэр сонгосон амьдралдаа хайртай байсан нь тодорхой бөгөөд үүнийг бидэнтэй хуваалцсан амьдралдаа дэгжин холбож чадсан юм.

Лам нар, гэлэнмаа нар бол бүх номын шавь нарын тууштай явах замыг бэлгэддэг. (Зураг Сравасти сүм)

Лам нар, гэлэнмаа нар, бүх амьдралаа номыг бясалгаж, сургаж, үл тоомсорлож буй амьдралын хэв маягаар амьдрахад зориулдаг хүмүүс бол номын бүх суралцагчдын тууштай явах замыг бэлгэддэг. The Будда оюун ухааныг сургах, бусдад үйлчлэх тусгай бүтцээр дамжуулан зүрх сэтгэлийг өөрчлөх аргыг заажээ. Бид энгийн хүмүүс тэр үед онцгой бүтэц, сахилга бат гэж үздэг бясалгал ухрах. Үүнийг насан туршдаа авч явах хүмүүс манай нийгэмд байх нь чухал. Бидэнд сүм хийдүүд хэрэгтэй.

Spirit Rock-ийн багш нар Бясалгал Калифорнийн Марин Каунти дахь төвд энгийн багш нар ажилладаг бөгөөд манай оюутнууд бол бусад шашны уламжлалтай байнгын холбоотой хүмүүс зэрэг нийгэм, соёлын олон нийгэмлэгийн бүх насны эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс юм. 1998 оны XNUMX-р сард "Спирт рок"-ын нээлтийн ёслол дээр Теравадины иргэн Ажан Амаро лам мөн манай найз, хөрш багш нарын жагсаалыг удирдан яваарай бясалгал танхимд бид бүгд хүндэтгэлийн дуу хоолойг өргөхөд Будда. Түүний үүнийг хийх нь манай багшийн факультетэд чухал бөгөөд хүн бүрт утга учиртай байсан.

Буддын шашны гэлэнмаа, лам нарын нөлөөлөл нь зөвхөн манай нийгэмлэгээс хамаагүй өргөн юм. Саяхан би бизнесийн долоо хоног тутмын алдартай сэтгүүлийн нүүрэн дээрх "Шунал чамд сайн уу?" Гарчиг нь хошигнол, түүх нь үнэ цэнийг сануулах болно гэдэгт итгэлтэй байсан тул нийтлэлийг уншаад энэ нь ноцтой гэдгийг олж мэдээд маш их сандарсан. Гэлэнмаагийн түүхийн энэ номыг бодоод үзэхэд хэрэглээ, материаллаг үзлийг аз жаргалын эх сурвалж гэж үздэг соёл иргэншлийн хувьд нийгэмд няцагчид харагдахуйц байх нь чухал сануулга гэдгийг би мэднэ. Энэ нь өөрөө сургаал юм. Эртний бичвэрүүдэд олон хүн амь үрэгдсэн аймшигт тулалдаанд ард түмнээ удирдаж байсан Асока хааны тухай өгүүлдэг. Маргааш өглөө нь Асока хаан мөргөлдөөн болсон газрыг үзэж байхдаа Буддын шашинтны тайван, тайван байхыг анзаарчээ. лам. Түүнийг харсан Асока хүчирхийлэл үйлдсэндээ харамсаж, Буддын шашны шавь болох хүсэл төржээ. Ингэснээр тэрээр бүхэл бүтэн хаант улсаа өөрчилж, тэдэнд ухаалаг үйлсийг заажээ. Асока хааны алсын хараа түүнийг үзэн яддаггүй нэгэн болгон хувиргасан шиг манай нийгэмд лам хуврагууд байгаа нь бидний соёлыг шуналгүй болгоход үйлчилнэ гэж найдаж байна.

Буддын гэлэнмаа нарын түүхэн түүхийг унших бүрд би тэдний эр зоригийг биширдэг. Соёлууд эмэгтэйчүүдээс татгалзсан амьдралыг сонгоход дэмжлэг үзүүлээгүй бөгөөд Буддын шашны ертөнцөд ч тэдний байр суурь ерөнхийдөө эрэгтэйчүүдээс хоёрдогч байр суурь эзэлдэг. Орчин үеийн Буддистууд бидний хувьд орчин үеийн эмэгтэйчүүдийн зорилго, итгэл найдвар, бэрхшээл, ялалтын тухай эдгээр түүхийг унших нь чухал юм. Тэдгээр нь янз бүрийн суурьтай, дэлхийн өнцөг булан бүрээс ирсэн бөгөөд Буддын шашны удмын хүрээг хамардаг; гэхдээ тэд бүгд чөлөөлөлтийн төлөөх амьдралын хүсэл тэмүүллийг хуваалцдаг бөгөөд тэдний үлгэр жишээ бид бүгдэд өөрсдийн практикт урам зориг өгч чадна.

Миний хувьд эрт бясалгал Дасгал хийж байхдаа би гэлэнмаа болно гэж мөрөөддөг байсан. Миний мөрөөдөл билэгдлийн шинж чанартай байсан бөгөөд энэ нь дадлага хийх хүсэл эрмэлзэл, сэргэсэн ойлголттой болох найдварыг илэрхийлдэг. Мөрөөдөл нь биелэх боломжтой эмэгтэйчүүдийн хувьд бид суралцаж, дадлага хийж, зааж сургадаг гэлэнмаа нарын нийгэмлэг хэрэгтэй бөгөөд энэ сонголтыг олон нийтэд таниулж, хүртээмжтэй болгохын тулд энэ номонд орсон эмэгтэйчүүдийн түүх хэрэгтэй.