Print Friendly, PDF & Email

Арьяагийн долоон эрдэнэ: Ёс суртахуун

Арьяагийн долоон эрдэнэ: Ёс суртахуун

Арьяачуудын долоон эрдэнийн тухай товч ярианы цувралын нэг хэсэг.

  • Ёс суртахууны ач холбогдол
  • Бусдыг гомдоох нь биднийг ч бас зовоодог

Арийн долоон эрдэнээр үргэлжлүүлэх. Эхнийх нь бидний өмнө ярьсан итгэл байсан.

Хоёр өдрийн өмнө цацагт хяруултай тулалдаж, тэдний бие биенээ хөнөөж буйд бидний санаа зовж буй тухай миний хэлсэн үгийн шийдлийг танд (онлайн хүмүүст) хэлье. Тэр өдрийн үдээс хойш би хаалганаасаа хартал тэр гурав хоол хайж идэхээр аз жаргалтайгаар урдуур шагайж байлаа. Тэдний хоёр нь ямар нэгэн байдлаар зодуулж байсан ч ядаж амьд байсан бөгөөд тэд дахин найзууд болсон. Тэд яагаад зодолдсоныг надаас битгий асуу, яаж зохицсоныг надаас битгий асуу, гэхдээ тэд маш их сөрөг тал бий болгосон нь гарцаагүй. карма хэрүүл маргааны явцад өөрсдөдөө болон бусдад маш их зовлон учруулсан.

Энэ нь үнэн хэрэгтээ аричуудын хоёр дахь үнэт зүйл болох ёс зүйн зан үйлтэй холбоотой юм. Мөн ёс зүйн зан үйлийн үндэс нь хор хөнөөл учруулахгүй байх явдал юм. Цацагт хяруул үүнийг санах нь ухаалаг хэрэг байсан.

Бид өөрсдийн туршлагыг үнэхээр харвал хамгийн сонирхолтой зүйл бол бид бусдад хор хөнөөл учруулах болгондоо өөрсдийгөө хорлож байгаа явдал юм. Бид ихэвчлэн “Өө, хэн нэгэн надад хор хөнөөл учруулж байна, тиймээс би тэднийг буцааж хорлох болно. Тэгээд би тэднийг буцааж хорлох үед миний хор хөнөөл зогсох болно." Гэвч үнэн хэрэгтээ, хуулийн арга зам учраас карма Үүний үр дагавар нь бид хариу арга хэмжээ авах үед, эсвэл бид үүнийг эхлүүлсэн байсан ч үйлчилдэг ... гэхдээ бид хэзээ ч эхлүүлдэггүй, үргэлж өөр хэн нэгэн байдаг, тийм үү? Бид хэзээ ч маргаан үүсгэдэггүй. Дандаа л ах маань эхлүүлдэг байсан, би дандаа хөгшин байсан болохоор эхлүүлсэн гэж буруутгадаг байсан. Шударга бус байна. Гэхдээ бид яг ингэж боддог, тийм үү?

Бид хэн нэгэнд хор хөнөөл учруулсан бол тэдний хүлээж буй хор хөнөөл нь тодорхой юм. Энэ үйл явцад бид өөрсдийгөө хэрхэн хорлох вэ? Энэ нь хоёр янзаар тохиолддог. Нэг нь бид хожим өөрийгөө тийм ч сайн мэдэрдэггүй. Бидний ихэнх сэтгэл санааны бэрхшээл, эсвэл дотоод үймээн самуун нь өнгөрсөн хугацаанд бусдад хор хөнөөл учруулсан, мөн үүнийг хийснийхээ төлөө өөрсдийгөө сайн мэдэрдэггүй, гэхдээ үүнийг хүлээн зөвшөөрөх, үнэхээр нээхэд хэцүү байдагтай холбоотой гэж би боддог. мөн үүнийгээ хүлээн зөвшөөрч, харамсаж, дахин ийм зүйл хийхгүй байхаар шийд. Тиймээс бид ийм зүйлийг оновчтой болгож, зөвтгөдөг бөгөөд энэ хооронд эд зүйл нь ялзарсан хог шиг зогсонги байдалд ордог бөгөөд энэ нь бидний дотор сэтгэлзүйн хувьд хөгцөрч, дараа нь сэтгэлзүйн хувьд маш их бухимдал үүсгэдэг нэг шалтгаан гэж би бодож байна. дээр. Энэ бол бид өөрсдийгөө хорлох нэг арга юм.

Нөгөө нэг нь бид хор хөнөөлийг бий болгодог нь тодорхой карма. Тиймээс бид үүний үрийг тавьдаг карма бидний оюун санааны урсгал дээр, дараа нь энэ нь бидний туулах зовлон зүдгүүр болон боловсордог; Нэг бол азгүй төрөлдөө төрөх, хүн болж төрсний дараа асуудалтай тулгарах, биеэ авч явах зуршилтай байх, маш урвасан, хүнд хэцүү орчинд төрсөн гэх мэт. Энэ бүх зүйл ирээдүйд өөрсдөдөө бий болдог, энэ нь бусдад хор хөнөөл учруулсан үйлийн үр юм.

Энэ бол би эсвэл нөгөө нь, энэ нь миний аз жаргал эсвэл тэдний аз жаргал, эсвэл би хохирч, эсвэл тэд хохирч байна гэсэн ийм сэтгэлтэй байх үед бид үргэлж миний аз жаргал, тэдний хор хөнөөлийг миний хор хөнөөл, тэдний аз жаргалыг сонгодог. Гэтэл үнэн хэрэгтээ та нар хараад байхад бид бусдад хорлохоороо өөрсдөдөө хор хөнөөл учруулдаг. Бид өөрсдийгөө хорлох үед бусдад хор хөнөөл учруулдаг. Бид өөрсдийгөө хорлох үед энэ нь бидний эргэн тойронд байгаа олон хүмүүст маш их асуудал үүсгэдэг. Бид тусгаарлагдсан хувь хүмүүс биш. Хэрэв бид үнэхээр өөрсдөдөө анхаарал тавьж, оюун ухаандаа санаа тавьж, номын ёсоор өөрсдөдөө ашиг тусаа өгөх юм бол энэ нь бусдад ашиг тустай байдаг. Бусдад ашиг тусаа өгөх юм бол өөрсдөдөө ч ашиг тусаа өгдөг, учир нь бид гавъяа бүтээж, амьдрах аз жаргалтай орчинг бүрдүүлдэг.

Бид хоорондоо маш их холбоотой учраас бид өөрсдийнхөө тухай болон тэдний тухай ийм их зүйл бодох ёсгүй.

Гол нь бидний үйлдэл өөрсдөдөө, бидний үйлдэл бусад хүмүүст нөлөөлдөг.

Энэ бол хоригдлуудтай ажиллахдаа бидний захидал харилцаанд ороход тэд маш их зүйлийг авчирдаг нэг зүйл юм. Би тэднээс “Та нар яаж шоронд орсон юм бэ, юу болоод байна вэ?” гэж асуудаг. Олон хүн хоригдож байгаа хүмүүсээс юу хийснээ асуудаггүй. Гэхдээ би маш шулуухан бөгөөд тэднээс асуудаг. Түүнчлэн, хэрэв тэд над руу захидал бичиж байгаа бөгөөд тэдэнд туслахыг хүсч байгаа бол тэдэнд туслахын тулд надад юу болсон талаар мэдээлэл хэрэгтэй. Гэвч энэ нь дахин дахин гарч ирдэг хүмүүс “Би үйлдлийнхээ урт хугацааны үр нөлөөг ойлгоогүй. Би өөрийнхөө үйлдлүүдийн богино хугацааны үр нөлөөг ч анзаарсангүй. Би зовлон зүдгүүрт бүрэн дарагдсан." Дараа нь мэдээжийн хэрэг, чи зовлон зүдгүүрт дарагдаж, зовлон зүдгүүрт дарагдахаасаа өмнө миний үйлдлүүдийн үр дүн юу болохыг үнэхээр боддог зуршилтай болоогүй байна.

“Өө, энэ бол “гэмт хэрэгтэн” болсон хүмүүсийн асуудал” гэж бодож болохгүй. Яагаад гэвэл гэмт хэрэгтэн бол бидэн шиг жирийн хүмүүс. Энэ нь тэд огт өөр ангиллын хүмүүс биш юм. Тэд бидний бусадтай яг адилхан байдаг, гэхдээ зарим тохиолдолд бидний бусад хүмүүсийн хийж байгаа зүйлд баригддаггүй. Энэ нь буруу цагт буруу газар байсан байж магадгүй юм. Энэ нь шударга ёсны тогтолцоо эсвэл хууль сахиулах тогтолцооны ялгаварлан гадуурхалтаас үүдэлтэй байж болно. Бид өөрсдийгөө болон тэднийг ингэж хуваах ёсгүй, бид ч тэдэн шиг биш, тэд ч бидэн шиг биш.

Би удаан хугацааны турш захидал бичсэн нэг залууг санаж байна - тэр гарч ирээд, түүнийг гарсны дараа бид хэд хэдэн удаа уулзсан. Бид одоо холбогдохгүй байна. Гэвч тэрээр Өмнөд Калифорнид хар тамхины наймаачин болсноор нэлээд баяжсан бөгөөд тэр үед маш их мөнгөтэй байсан тул сүүлийн нэг том наймаа хийж, дараа нь Австрали, Шинэ Зеланд, Канад эсвэл өөр газар амьдрах гэж байв. Гэвч тэр энэ хэрэгт баригдаж, тэд түүнд хорин жилийн ял оноов. Тэр үед 30 гаруйхан настай байсан байх аа. Энэ нь түүний хувьд зүгээр л сүйрэлтэй байсан. Шоронд байхдаа тэр юу хийсэн тухайгаа үнэхээр бодсон бөгөөд тэр надад захидал бичсэн, учир нь тэр эргэж хайж байсан тул: Энд би баригдсан нөхцөл байдал байна. Би яаж ингэсэн юм, юу бодож байсан юм. Энэ нөхцөл байдал, ийм сэтгэхүйгээс үүссэн, энэ байдлаас ийм зүйл болсон ... Мөн тэрээр бага байхдаа гаргасан шийдвэрээсээ хүртэл бүх зүйлийг эрэлхийлж байв. Мөн тэрээр эдгээрийг хэлж байсан - тэр тэднийг SIDS гэж нэрлэсэн - ач холбогдолгүй мэт шийдвэрүүдийг хэлсэн. Зарим нь түүнийг бага байхад нь эхэлсэн, энэ нь нөхцөл байдалд хүргэсэн, өөр байдалд хүргэсэн гэх мэт. Иймд ач холбогдолгүй мэт санагдсан эдгээр шийдвэрүүд түүнийг байгаа газар руу нь хөтөлсөн. Тиймээс тэр үүндээ маш их харамсаж байсан нь мэдээж. Гэхдээ энэ нь түүнийг өөрчлөх боломжийг олгосон зүйл бол тэр өөрийн үйлдлүүдийн үр дүнг харж, түүндээ эзэн болж эхэлсэн явдал юм.

Түүнд тохиолдсон өөр нэг зүйл бол түүнийг хоригдож байх хугацаандаа (эсвэл шоронд орохоосоо өмнө байсан юм болов уу, би мэдэхгүй), цагдаа нар гэмтээхгүйн тулд хэдэн найзынхаа нэр дээр зарим эд зүйлээ хийсэн байсан. тэднийг бүү ав. Түүнийг шоронд орсны дараа найзууд нь эд зүйлсийг зарж, мөнгөө хадгалдаг байжээ. Тиймээс тэр итгэж байсан хүмүүсээсээ урвасан. Тэгээд тэр үүнд маш их уурласан. Энэ нь түүнийг үнэхээр их бухимдуулсан. Харин дараа нь энэ нь түүнд “Би юу хийчихэв ээ, ийм зан гаргах хүмүүстэй нөхөрлөсөн юм бэ? Би эдгээр найзуудыг сонгосон гэж юу гэж бодож байсан юм бэ? Би юу хийж байсан юм бол тэд миний уулзаж, нийлж эхэлсэн юм бэ?" Дахин хэлэхэд, энэ нь түүний зан авир, түүний зан байдал түүнд хэрхэн нөлөөлсөн, гэхдээ энэ нь бусад олон хүмүүст хэрхэн нөлөөлсөн тухай эргэцүүлэл юм. Учир нь тэрээр хар тамхины томоохон наймаачин болсноор бусад олон хүний ​​амь насыг хохироосон гэдгээ олж харж эхэлсэн. Энэ бол опиоидын бүх зүйлээс өмнө байсан. Би түүнийг хагарлын (кокаин) эрин үед байсан гэж бодож байна. Магадгүй түүнээс ч өмнө.

Энэ бол тэр үнэхээр сэрж, "Өө, би өөрийнхөө аз жаргал, зовлонгийн шалтгааныг өөрөө бүтээдэг" гэж харж эхлэв. Энэ бол ёс суртахуунтай байхын тулд бидэнд байх ёстой үндсэн ойлголт гэж би бодож байна. Ёс суртахууныг сахих, авах, хадгалах зарлигууд, учир нь бид “Миний үйлдэл нөлөө үзүүлдэг. Тэд зүгээр л тэнгэрт тардаг жижиг зүйлүүд биш юм. Тэд надад, бусад хүмүүст, энэ амьдралд, ирээдүйн амьдралд нөлөөлдөг." Хэрэв та ийм ойлголттой бол ёс суртахуунтай байх нь (миний бодлоор) танд маш жам ёсны зүйл юм. Мөн хадгалах зарлигууд том асуудал биш. Яагаад гэвэл та ямар ч байсан үүнийг хийхийг хүсч байна. Тиймээс хэрэв та өөрийнхөө хардаг бол зарлигууд "Би үүнийг хийж чадахгүй, би үүнийг хийж чадахгүй, энэ бүхэн чадахгүй, би зовж, дарамталж байна." Хэрэв та харвал зарлигууд үүнтэй адил, тэгвэл та оюун санааны ажил, бид өөрсдийн аз жаргал, зовлон зүдгүүрийг хэрхэн үүсгэдэг, бидний үйлдэл өөрсдөдөө болон бусдад хэрхэн нөлөөлдөгийг үнэхээр ойлгоогүй байна. Миний бодлоор энэ бол бид үнэхээр буцаж эргэж, гүн гүнзгий харах хэрэгтэй зүйл бөгөөд дараа нь ёс зүйн зан үйлийг хэрэгжүүлэхэд илүү хялбар болно.

Мэдээжийн хэрэг, заримдаа бидний зовлон зүдгүүрүүд хүчтэйгээр гарч, бид уурлаж, юу болж байгааг анзаарч амжаагүй байхад бидний амнаас үг гарч ирдэг. Ийм зүйл болдог. Эсвэл бид үнэхээр зовж шаналж, бүхэл бүтэн худал хуурмагийг төлөвлөж, тэр худал нь бидэнд, бидний эргэн тойронд байгаа хүмүүст, одоо, ирээдүйд ямар нөлөө үзүүлэхийг ойлгохгүйгээр дахин төлөвлөдөг. Бид зовлон зүдгүүрт автдаг. Гэхдээ бид өөрсдийн үйлдлүүдийн үр нөлөөний талаар илүү их бодох тусам хор хөнөөлтэй үйлдлээс зайлсхийхийн тулд хязгаарлах, ухамсараа нэмэгдүүлэх, дотоод сэтгэлгээг хөгжүүлэхэд хялбар болно гэж би боддог.

Үзэгчид: Би зүгээр л таны сэтгэл зүйд нөлөөлдөг хортой үйлдлийн талаар хэлсэнтэй санал нийлэхийг хүсч байна. Би зүгээр л хийж байсан цэвэршүүлэх дахь бясалгал Холл бид хоёр надад ийм албадмал сэтгэхүй байдгийг харсан бөгөөд энэ нь хаанаас гараад байгааг мэдэхгүй ч үүний цаана өөрийгөө үзэн ядах сэтгэл маш их байгааг олж харсан. Энэ нь өмнөх буруу үйлдлээс үүдэлтэй. Гэхдээ энэ нь бүрэн булагдсан байсан, би эдгээр холболтыг харж чадаагүй. The цэвэршүүлэх Дадлага нь бид яагаад зарим зүйлийг хийдэг, өөрийнхөө талаар ямар сэтгэгдэлтэй байдгийг олж мэдэхэд маш чухал юм. Учир нь би “Өө би өөртөө дажгүй юм байна” гэж үгүйсгэсээр амьдарч ирсэн. Гэхдээ үнэхээр харамсаж, үнэхээр ичдэг хэсэг бий.

Эрхэм хүндэт Тубтен Чодрон (VTC): Энэ бол хүч юм цэвэршүүлэх.

Үзэгчид: Бусдад хор хөнөөл учруулах өөр нэг арга бол тухайн үед бий болгож буй нөхцөл байдал юм гэж би бодож байсан. Энэ нь бусадтай муу харилцаа үүсгэдэг нөхцөл байдал бидний өнгөрсөн үеийн сөрөг зүйлс боловсорч гүйцэхийн тулд. Хэрэв бид хэн нэгэнд хор хөнөөл учруулах юм бол тэд бидэнд хор хөнөөл учруулахыг хүсч магадгүй юм. Бусдад туслах нь сайхан нөхцөл байдлыг бий болгодог гэж хэлж байсан чинь эсрэгээрээ. Энэ нь арай эсрэгээрээ юм.

VTC: Маш үнэн. Бид хор хөнөөл учруулж, ашиг тусаа өгөх үед бидний эргэн тойронд нөхцөл байдлыг бий болгодог бөгөөд энэ нь аль аль нь буян боловсроход нөлөөлдөг. карма эсвэл буянтай бус кармаБидний эргэн тойронд бий болгож буй нөхцөл байдлаас шалтгаална.

Эрхэм хүндэт Тубтен Чодрон

Эрхэм Чодрон Буддагийн сургаалыг бидний өдөр тутмын амьдралд хэрэгжүүлэхийг онцолж, барууныханд амархан ойлгож, хэрэгжүүлэх арга замаар тайлбарлахдаа онцгой чадвартай. Тэрээр дулаахан, хөгжилтэй, ойлгомжтой сургаалаар алдартай. Түүнийг 1977 онд Энэтхэгийн Дарамсала хотод Кябже Лин Ринбүүчи Буддын шашны гэлэнмаа болгож, 1986 онд Тайваньд хуврагын (бүрэн) сахил хүртжээ. Түүний бүрэн түүхийг уншина уу.