Байгаа байх

CM

Бага зэрэг хөх тэнгэртэй хар үүл
Өөрийгөө өрөвдөх, ичиж зовох, гэмших нь эсрэгээрээ бөгөөд бусдаас илүү миний тухай юм.

Би сэргэлэн цовоо байдлаа олж мэдсэнийхээ дараа (эхэндээ шоронд хоригдож, дараа нь сонголтоор) би өнгөрсөн амьдрал, тухайн үеийн нөхцөл байдал, боломжит ирээдүйгээ үнэлэхэд илүү сайн байр суурьтай болсон. Энэ үйл явц нь зөвхөн миний өнгөрсөн, одоо, ирээдүйн талаар хувийн тооллого хийхээс гадна зүйрлэл толинд өөрийгөө харах шаардлагатай байв. Тэнд миний харсан зүйл бол өргөн хүрээний хэтийн төлөв байсан. Эхэндээ би олон түвшний жигшүүрт мэдрэмжийг мэдэрсэн. Би өнгөрсөн үеэ, тоо томшгүй олон амьтанд учруулсан хор хөнөөлийг харсан. Би хар бараан бодлуудад дарагдаж, миний амьдралд ч, ирээдүйд ч гэтэлгэх үнэ цэнэ байхгүй гэдгийг мэдэрсэн. Би өөрийгөө өрөвдөх, ичиж зовох, гэмших сэтгэлд автсан нь өнгөрсөн үеэ эрүүл, бүтээлч байдлаар харахаас сатааруулсан. Буддын шашны бясалгал болон олон тооны Буддын шашны багш нарын удирдамжаар би эцэст нь энэ манангийг даван туулж чадсан юм. Эдгээр сэтгэл хөдлөлүүд нь бусдын тухай, эсвэл олон жилийн турш миний учруулсан зовлон зүдгүүрээс илүүтэй миний талаар илүү үр дүнтэй болохыг олж мэдсэн.

Өөрийгөө өрөвдөх нь зөвхөн үг хэллэгээс л илт харагдаж байна. Өөрийгөө өрөвдөх гэсэн үг. Энэ нь өрөвдөх сэтгэл, ойлголцол, энэрэн нигүүлсэх, харамсах зэрэгтэй ямар ч холбоогүй бөгөөд энэ бүхэн өөрөө өөртөө хамааралтай. Ичгүүр бол өөрийгөө өрөвдөх эцэг эхийн нэг юм. Хүн буруу зүйл хийснийхээ дараа баригдах юм уу эсвэл баригдаж магадгүй гэдгээр өөрийгөө буруутгадаг. Энэ нь бас бусдын төлөө санаа зовсонтой ямар ч холбоогүй бөгөөд хохирсон эсвэл ирээдүйд хохирох хүмүүст юу ч хийхгүй. Гэм буруу нь тухайн цаг мөчид ямар мэдрэмж төрж байгаатай холбоотой байдаг бөгөөд энэ нь ихэвчлэн сэтгэл хөдлөлийн дэр болдог. Эдгээрийн аль нь ч эерэг үр дүнд хүргэхгүй.

Харамсах нь эдгээр сэтгэл хөдлөлийн хэд хэдэн хэсгийг бүрдүүлдэг боловч бодит байдал дээр тэдний харилцаан дахь зан байдал, үйлдлүүдийг шалтгаан, үр дагаварт нь гүнзгий судлах боломжийг олгодог. Буддын шашинд үүнийг гэж нэрлэдэг карма, бусад шашнууд “Юу тарина түүнийгээ хураана” гэсэн жишээг ашигладаг. Харамсах байдлын талаар тодорхой ойлголттой байх нь эго төвт үзэл бодол, сэтгэл хөдлөлийг хөнгөвчлөх хувийн тооллого хийх боломжтой болгодог. Энэ нь таныг бүрэн дүүрэн байхыг шаарддаг. Мөн харамсах нь зовлонгийн эх үүсвэр болохгүй байх боломжийг олгодог, учир нь энэ нь өмнөх хор хөнөөлтэй үйлдлээс үүдэлтэй илүү чин сэтгэлийн сэтгэл хөдлөл бөгөөд үр дагаврыг бүрэн ойлгодог.

Өөрийгөө өрөвдөх, ичиж зовох, гэмших мэдрэмжийг богино хугацаанд мэдрэх нь зүгээр юм, учир нь энэ нь харамсах зүйл юу болох талаар илүү бүтээлч ойлголттой болоход хүргэдэг. Эдгээр мэдрэмжүүдэд автсан нь та зургийг бүхэлд нь харахгүй байна гэсэн үг юмуу эсвэл та зүгээр л харахыг хүсэхгүй байна гэсэн үг юм. Ямар ч байсан өнгөрсөн үеийнхээ хор хөнөөлтэй талуудыг харамсаж, уучлах нь зүйтэй. Хэрэв та үүнийг хийж, эрүүл тунгаар хошигнол нэмж чадвал жинхэнэ аз жаргал гэж юу болохыг олж мэдээд эдгээх хэрэгсэл болох болно.

Хоригдсон хүмүүс

АНУ-ын өнцөг булан бүрээс хоригдож буй олон хүмүүс Эрхэм хүндэт Тубтен Чодрон болон Сравасти сүмийн лам нартай захидал бичдэг. Тэд номыг хэрхэн хэрэгжүүлж, хамгийн хүнд хэцүү нөхцөлд ч өөртөө болон бусдад ашиг тусаа өгөхийг хичээж байгаа тухай гайхалтай ойлголтуудыг өгдөг.

Энэ сэдвээр дэлгэрэнгүй