Print Friendly, PDF & Email

Өрсөлдөгч дөрвөн хүч: 2-р хэсэг

Өрсөлдөгч дөрвөн хүч: 2-р хэсэг

2011 оны 2012-р сараас XNUMX оны XNUMX-р сарыг дуустал Өвлийн амралтанд өгсөн цуврал сургаалын нэг хэсэг. Сравасти сүм.

  • Биднийг хохироосон хүмүүстэй харилцах харилцааг сэргээх
  • Бидний зуршил болсон хэв маягийг даван туулах шийдэмгий байдлаа бэхжүүлэх
  • Олон эерэг үйлдлүүд нь засч залруулах арга хэмжээнд багтсан

Важрасатва 11: дөрвөн өрсөлдөгч хүч, 2-р хэсэг (татаж авах)

Найдвартай байх хүч

Өнөөдөр бид найдах хүч рүү шилжиж байна. Энэ нь харилцааг сэргээх гэсэн үг юм. Үүний орчуулгад “хамааралтай үндэслэл” гэх мэт зүйл бий. Энэ нь юуг харуулж байна вэ гэвэл бид нөхцөл байдлыг өөрчлөхийн тулд хор хөнөөл учруулж буй бодит хүмүүст найдаж байна. Бид тэдэнтэй харилцаагаа сэргээдэг. Бид үүнийг оюун ухаандаа суулгаж, эсвэл бидний хор хөнөөл учруулах үед байсан хандлагаас бараг эсрэгээрээ илүү бүтээлч хандлагыг төлөвшүүлэх замаар хийдэг. Хор хөнөөлтэй энэ үед бид ихэвчлэн хор хөнөөлтэй сэтгэл хөдлөл, сөрөг сэтгэлгээтэй байсан.

Бидний хор хөнөөл учруулдаг хоёр үндсэн төрөл байдаг. Эхнийх нь амьд амьтад юм. Энэ харилцааг сэргээхийн тулд бид юу хийдэг вэ гэвэл бид өгөөмөр сэтгэлийг бий болгодог. Энэ нь бид хүмүүсийг хайраар дүүрэн байлгахыг хичээж, тэдэнд нээлттэй байж, тэднийг хүндэлж, аз жаргалыг нь хүсэх явдал юм. Ийм сэтгэлгээ нь хувиа хичээсэн сэтгэлгээний эсрэг тэсрэг байдгийг та харж байна. Бидний хор хөнөөлтэй сэтгэл хөдлөл, зовлон зүдгүүр, бидний хийж буй хор хөнөөлийг ихэвчлэн удирддаг зүйл бол ихэнхдээ амин хувиа хичээсэн бодол юм.

Бидний харилцаандаа ариусгадаг бусад бүлэг оршнолууд бол ариун оршнолууд юм. Бид ариун амьтдыг хэрхэн хорлох вэ? Үнэндээ энэ нь тийм ч хэцүү биш юм. Энд би саяхан хийсэн нэг юм. Би ямар нэг зүйл санал болгохоор шийдсэн Будда, миний сүм рүү, дараа нь "Өө, би үүнийг иднэ гэж бодож байна." (Энэ нь үнэндээ хулгайд тооцогдоно.) Тэгэхээр энэ нь бидний харилцаанд хор хөнөөл учруулах нэг арга юм.

Мөн бид шүүмжлэх замаар ариун оршихуйд хор хөнөөл учруулдаг Гурвалсан эрдэнийн чулуу- Энэ нь заримдаа санаанд орж ирдэг. Таны оюун ухаан үнэхээр эсэргүүцэх үед та тусламжийг хор хөнөөл гэж хардаг. Бидний зарим нь "Тусламжийг хор хөнөөл гэж үзэх" гэсэн хэллэгийг ашигладаг. Энэ нь энгийн амьтадтай болон бусадтай харилцахдаа олон удаа санаанд орж ирдэг Гурвалсан эрдэнийн чулуу? Хийж байхдаа чи үнэхээр бүтэлгүйтсэн гэдгээ, тэр тусмаа энэ нь хамгийн чухал гэдгийг ойлгох үедээ харж болно. Гурвалсан эрдэнийн чулуу Хэн биднийг хамгийн их өрөвддөг вэ. Хэрэв бид тэднийг шүүмжилж эхлэх юм бол үнэндээ бид үүнээс салгах шалтгааныг бий болгож байна Гурвалсан эрдэнийн чулуу энэ амьдралд эсвэл ирээдүйн амьдралд. Энэ бол маш хэцүү нөхцөл байдал бөгөөд үүнийг цэвэрлэх нь чухал юм. Бид үүнийг хоргодох байр бий болгох замаар хийдэг бөгөөд энэ нь хүмүүст хандах сэтгэлийн нээлттэй байдал юм Гурвалсан эрдэнийн чулуу.

Өөр нэг арга бол энэ нь шүүмжлэх гэсэн ангилалд багтдаг, хэрэв бид шашны бүлэг юм. Жишээлбэл, хэрэв бид "Манай удам бол цорын ганц удам бөгөөд бусад нь тийм биш гэж үү" Будда заасан” гэх мэт зүйлс. Хэсгийн үзэлтэй байх нь өөр арга юм. The Будда өөр өөр зан чанартай олон амьтанд туслах олон сургаал байсан.

Шийдвэрлэх хүч

Одоо бид шийдэмгий байдлын хүч рүү шилжих болно. Та бүхний мэдэж байгаагаар, бидний шийдэмгий хүч хэдий чинээ хүчтэй байна, төдий чинээ ямар нэг зүйлээс татгалзах нь амархан байдаг. Тэгвэл яагаад бидэнд ийм дадал болсон зүйлс байнга олширч байдаг юм бэ? Энэ нь бидний шийдэмгий байдлын хүч хангалттай хүчтэй биш учраас тэр юм; Энэ нь үнэндээ бидний харамсал хангалттай хүчтэй биш байгаатай холбоотой юм. Тиймээс бүх дасгал нь харамсах зүйлээс хамаардаг.

Үүнийг үнэхээр бататгахын тулд бид шийдэмгий байдлын талаар бодож байсан ч харамсах сэтгэлдээ үнэхээр хүрэх хэрэгтэй. Үйлдлийн сул тал эсвэл энэ нь өөртөө болон бусдад ямар хор хөнөөлтэй болохыг хараарай. Миний бодлоор би үүнийг ихэвчлэн хор хөнөөлийг нь олж хардаг. Хэрэв миний оюун ухаан ямар нэг нөхцөл байдлын хор хөнөөлийг олж харвал би харамсаж чадна. Тиймээс бид шийдэмгий байдлын хүчийг нэмдэг. Ингэснээр та шийдвэрээ бэхжүүлж чадна-энэ бол үнэхээр өөрчлөх эрч хүч юм.

Нөхөн сэргээх үйл ажиллагааны хүч

Сүүлийнх дөрвөн өрсөлдөгч хүч засч залруулах үйл ажиллагааны хүч юм. Энэ нь үндсэндээ бидний хийдэг аливаа эерэг, бүтээлч үйл ажиллагаа юм. Энэ нь олон зүйлийн хэлбэртэй байж болно. Зургаан зүйлийг тусгайлан дүрсэлсэн байдаг. Үүнд:

  1. Магадгүй судар унших Билгүүний Зүрхэн
  2. Тарни унших нь бидний хийж байгаа зүйл шиг Важрасатва дадлага - бүх тарни уншлага
  3. Хоосон байдлын тухай бясалгах нь аливаа зүйлийг үндсээр нь тасалдаг учраас ариусгах хамгийн дээд арга юм.
  4. Ариун сүм, уран зураг барих, ашиглалтад оруулах
  5. хийх өргөл нь Гурвалсан эрдэнийн чулуу
  6. Буддагийн нэрийг дуудаж, бид үүнийг хийхдээ юу хийдэг гэх мэт 35 Буддагийн бясалгал

Эдгээр нь засч залруулах арга хэмжээ гэж тодорхойлсон зургаан арга зам боловч үнэндээ энэ нь зөвхөн оюун ухаанаас хамаардаг. Та засч залруулах арга хэмжээний хувьд ямар ч эерэг зүйлийг хийж болно: Ном судлах, олон нийтийн ажил хийх, үнэхээр тэнгэрийн хязгаар.

лам Зопа ариусгах хамгийн сайн аргуудын нэг бол авах явдал гэдгийг дурджээ зарлигууд, тэгэхээр өнөөдөр бид авсан Их хөлгөний сургаал. Тэнд бидний хийж байгаа зүйл бол бид үүнийг оюун ухаандаа идэвхтэй суулгаж байгаа явдал юм зарчим Бид ямар нэг зүйл хийхээс зайлсхийдэг. Энэ нь өөрөө а цэвэршүүлэх Учир нь та үнэндээ сөрөг талыг ариусгаж байна карма-Өмнө нь эдгээр зүйлийг хийж байсан байх. Тиймээс бид харж болно зарлигууд Үүнийг бид засч залруулах арга хэмжээний нэг хэлбэр болгон авдаг.

Эрхэм хүндэт Тубтен Тарпа

Эрхэмсэг Тубтен Тарпа бол 2000 онд албан ёсоор орогнож байсан цагаасаа хойш Төвдийн уламжлалыг дагаж мөрддөг Америк хүн юм. Тэрээр 2005 оны 2006-р сараас хойш Сравасти сүмд Эрхэм Тюбтен Чодроны удирдлаган дор амьдарч байна. Тэрээр XNUMX онд Сравасти сүмд сраманерика болон сикасамана сахил хүртээж, XNUMX онд Хамба лам Чодронтой хамт сахил хүртсэн анхны хүн юм. түүний томилолтын зургууд. Түүний бусад гол багш нар нь HH Jigdal Dagchen Saya, HE Dagmo Kusho нар юм. Тэрээр Чодрон Гэгээн хутагтын зарим багш нараас сургаал ном авах аз завшаан тохиосон. Сравасти сүмд нүүхээсээ өмнө Эрхэм Тарпа (тухайн үеийн Ян Хоуэлл) коллеж, эмнэлэг, хувийн хэвшлийн практикт 30 жил Физик эмчилгээний эмч/Атлетикийн дасгалжуулагчаар ажилласан. Энэ карьертаа тэрээр өвчтөнүүдэд тусалж, оюутнууд болон хамтран ажиллагсаддаа зааж сургах боломжтой байсан нь маш их үр өгөөжтэй байсан. Тэрээр Мичиган муж, Вашингтоны их сургуульд бакалаврын зэрэгтэй, Орегон мужийн их сургуульд магистрын зэрэгтэй. Тэрээр Abbey-ийн барилгын төслүүдийг зохицуулдаг. 20 оны 2008-р сарын XNUMX-нд Вен. Тарпа Бихшунигийн сахил хүртэхдээ Калифорнийн Хасиенда Хайтс дахь Хи Лай сүмд очжээ. Энэхүү сүм нь Тайваний Буддын шашны Фо Гуан Шан дэг жаягтай холбоотой юм.

Энэ сэдвээр дэлгэрэнгүй