Засах арга хэмжээ: Арга

Засах арга хэмжээ: Арга

2011 оны 2012-р сараас XNUMX оны XNUMX-р сарыг дуустал Өвлийн амралтанд өгсөн цуврал сургаалын нэг хэсэг. Сравасти сүм.

  • Сударт заасны дагуу засч залруулах зургаан төрлийн үйл
  • -ийн хүрээнд засч залруулах арга хэмжээ болох бусад арга хэмжээ дөрвөн өрсөлдөгч хүч

Важрасатва 18: Засах үйл ажиллагааны хүч, 2-р хэсэг (татаж авах)

Засах арга хэмжээг хэрэглэх зургаан арга

Гурав дахь нь бид ярьж байна дөрвөн өрсөлдөгч хүч, засч залруулах үйл ажиллагааны хүч. Би үүнийг өнөөдөр үргэлжлүүлнэ. Судар болон Шантидэвийн сударт Сургалтын эмхэтгэл тэд бидний буянтай бус үйлдлүүдийн эсрэг засах арга хэмжээ авах зургаан аргыг жагсаав. Би эдгээрийг давах болно. Тэд үнэхээр сонирхолтой юм.

Эхний арга: Сударт найдах

Эхнийх нь гүн сударт найдах явдал юм. Энэхүү хор уршгийг арилгах эм нь ерөнхийдөө "Билгийн төгс" судар шиг сударт найдах тухай өгүүлдэг. Унших, цээжлэх, унших, сургаал сонсох, бусдад тайлбарлах замаар та сөрөг талыг ариусгаж чадна. карма. Учир нь судрын гол сэдэв нь хоосон чанар байдаг тул эдгээр үгсийг уншдаг Будда дараа нь сөрөг талыг цэвэрлэнэ. Мөн оюун санааны урсгалд эерэг үрийг суулгадаг.

Хоёр дахь арга: Хоосон чанарыг сонирхох

Хоёр дахь нь хоосон чанарыг сонирхож байна. Энэ нь төрөлхийн оршихуйн хоосон чанар нь өөрийн болон хүний ​​оршихуйн эцсийн хэлбэр гэдэгт итгэлтэй, итгэлтэй байх гэсэн үг юм. үзэгдэл. Одоо, хэрэв бид хоосон чанарыг ойлгохгүй байгаа бол би мэдээжийн хэрэг ойлгохгүй байгаа, би үүний аль нэг хэсгийг хараахан ойлгоогүй байгаа бол бид сургаалуудад итгэлтэй байж чадна. Бид судалж, уншиж, сургаалыг сонсож, дүн шинжилгээ хийж, бясалгаснаар хоосон чанарыг ухаарч чадна гэдэгт итгэлтэй байж болно. Хэрэв бид үүнийг дахин дахин хийвэл бид бүрэн ухамсарлах болно.

In Гэгээрлийн зам дахь алхамууд Гэвш Сопа ингэж бичжээ.

Эцсийн дүндээ юмс төрөлхийн оршихуйгаас хоосон байна гэсэн хардлага нь мөчлөгт оршихуйн үндсийг сэгсрэх хүчтэй юм. Энэ нь үнэний анхны харц бөгөөд бидний зовлон зүдгүүрийг үүсгэдэг үйлийн үрийг устгадаг хоосон чанарыг шууд ухаарах замыг нээж өгдөг.

Маш чухал. "Магадгүй бүх зүйл харагдаж байгаа шигээ бат бөх биш байж магадгүй" гэж бодох нь үнэхээр тустай байх болно. Энэ нь бидний мөчлөгийн оршин тогтнолд хагарал үүсгэж эхэлдэг.

Бид өмнөх сөрөг үйлдлүүдээ дүгнэж байх үед шалтгаан болон талаар эргэцүүлэн бодох нь үнэхээр тустай нөхцөл байдал Энэ нь тэднийг бий болгосон. Нөхцөл байдал, бидний шийдвэр юу байсан, бид юу хийхээр шийдсэн, энэ бүхэн - хэрэв бид энэ бүгдийг судалж эхэлбэл энэ нь маш их тустай. Бид үүнийг буруутгаж, уурлаж, гутарч байхын тулд хийдэггүй. Бид ийм шалтгаанаар үүнийг хийдэггүй. Хэрэв бид бүх шалтгааныг хайж эхэлбэл, учир нь бид үүнийг хийдэг нөхцөл байдал Энэ нь нөхцөл байдлыг нэгтгэж, бидэнд "Би тусдаа" болон "Би өөрчлөгдөөгүй, би хатуу" гэсэн хатуу мэдрэмжийг бууруулахад тусалдаг. Энэ нь бага зэрэг ажиллаж эхэлдэг. Хэрэв бид аливаа зүйлийг тийм ч салангид биш, тийм ч хатуу биш болгож эхэлбэл бодит байдал юу вэ гэдэгт ойртож байна. Бүх шалтгаан, шалтгааныг эргэцүүлэн бодох нь маш их тустай нөхцөл байдал Энэ нь нөхцөл байдлыг бий болгож, улмаар бидний бий болгосон хор хөнөөлтэй үйлдлийг бий болгосон.

Гурав дахь арга: Уншлагад найдах

Гурав дахь арга бол уншлагад тулгуурлах явдал юм. Энэ бол бид энэ ухралтанд хийж байгаа зүйл бөгөөд үүнийг уншиж байна Важрасатва тарни Бид дүрслэлийг хийж байгаа тул. Дахин хэлэхэд, хэрэв бид хичээл бүрт хэдэн уншлага хийж чадах вэ гэдэгт анхаарлаа төвлөрүүлбэл, энэ нь үр дүнд хүргэдэггүй. цэвэршүүлэх. Зөвхөн тарни унших нь үр дүнд хүргэдэггүй цэвэршүүлэх. Бид үүнийг харамсах сэтгэлээр бэхлэх ёстой. Янцэ Ринбүүчи орлоо Замд дадлага хийх зөвлөж байна:

Continue тарни шинж тэмдгийг мэдрэх хүртэл уншина цэвэршүүлэх.

Тэрээр гадаад болон дотоод шинж тэмдгүүдийн талаар ярьдаг.

Гадны шинж тэмдэг бол таны мөрөөдөж буй мөрөөдөл юм. Гэхдээ тэр дотоод шинж тэмдгүүдийг хэлдэг цэвэршүүлэх илүү чухал бөгөөд энэ нь сэтгэлийн зовиуртай байдал багасч байна. Энэ нь шинэ ойлголтын хүчтэй мэдрэмж юм. Энэ нь үйлийн үрийн шалтгаан, үр дагаварт хүчтэй итгэл үнэмшилтэй байдаг. Энэ нь хоргодох цэвэр оюун ухаан үүсэхийг мэдэрч болно. Энэ нь сүнслэг багш нартаа илүү их итгэж, ерөнхийдөө хүлээн авч буй сургаал, түүнчлэн сурч байгаа эсвэл уншиж байгаа зүйлсийнхээ талаар илүү гүнзгий ойлголттой болж байгааг анзаарч болно. Тиймээс эдгээр нь дотоод шинж тэмдгүүд юм.

Дөрөв дэх арга: Зураг дээр тулгуурлах

Дөрөв дэх арга нь зураг дээр тулгуурладаг. Энэ нь зургийг бүтээж байна Будда баримал, тангка эсвэл ца цан хэлбэрээр. Хамгийн түгээмэл арга бол хөгц ашиглаж, цааз хийх явдал юм Будда Инжир.

Тав дахь арга: Хүндэтгэлд найдах

Тав дахь нь хүндэтгэлд найдаж байна. Үүнд Будда нарыг хүндэлж, хүндэлж байгаагаа харуулах зэрэг орно. Үүнийг хийх хамгийн түгээмэл арга бол хийх явдал юм өргөл. Энэ нь ихэвчлэн усны сав хийх замаар хийгддэг өргөл- энэ нь бидний өдөр бүр тахилын ширээн дээр хийдэг зүйл юм. Бидний санал болгож буй зүйл тийм ч чухал биш гэдгийг тэд дахин онцолж байна. Бид өөрсдийн төсөөллийг ашиглаж, өргөн уудам, үзэсгэлэнтэй бүтээж чадна өргөл -усыг өргөн уудам, үзэсгэлэнтэй болго өргөл. Хамгийн чухал зүйл бол бидний хийж буй хандлага юм өргөл. Дахин хэлэхэд, хэрэв бид үүнийг практикийн хүрээнд хийж байгаа бол дөрвөн өрсөлдөгч хүч, бид эдгээр бүх үйлдлүүдийг харамсах сэтгэлээр үргэлжлүүлэн хийх ёстой.

Зургаа дахь арга: Нэрэнд найдах

Зургаа дахь нь нэр дээр тулгуурладаг. Энэ нь Будда, агуу бодьсадва нарын нэрийг уншихыг хэлдэг. Жишээ нь, Шагжамүнийг унших Буддаийн тарни эсвэл Дээрхийн Гэгээнтэн Далай лам-ийн нэр тарни. Уламжлал ёсоор эдгээр дасгалуудыг гурван сарын завсарлагатайгаар хийдэг - энэ нь маш эрчимтэй байдаг цэвэршүүлэх. Ингэж хийвэл энэ нь бидний зарим нэг тодорхойгүй байдлыг тайлж өгдөг. Энэ нь бидний оюун санааг үнэхээр нээж өгдөг бөгөөд ингэснээр бид замдаа үнэхээр ахиж байгаа мэт мэдрэмж төрүүлдэг. Энэ бол маш хүчтэй арга юм.

Эдгээр бүх дасгалуудыг олон жилийн турш хийх нь таныг удаан хугацаагаар ухрахад бэлтгэж, оюун ухаанаа бэлдэж чадна. Энэ хэрэгтэй. Хэрэв бид оюун ухаандаа маш их түгшүүртэй, удаан ухрах гэж оролдвол бүтэхгүй. Энэ нь хэтэрхий хэцүү байх болно.

Эцэст нь хэлэхэд, тэд эдгээр зургаан аргын талаар ярьдаг ч бидний хийсэн аливаа буянтай үйлдлийг бид засч залруулах арга хэмжээ болгож чадна гэдгийг онцолж байна. Өнөөгийн эрин үед бид ямар ч олон нийтийн үйлчилгээний талаар бодож болно. Хүмүүсийг уншиж сурахад нь туслах аливаа хөтөлбөрт сайн дурын ажил хийх, орон гэргүй хүмүүсийг хамгаалах байр, хүнсний санд сайн дурын ажил хийх гэх мэт бүх зүйл нь хэрэв бид үүнийг хууль тогтоомжийн хүрээнд байрлуулбал засч залруулах арга хэмжээ болж чадна. дөрвөн өрсөлдөгч хүч.

Эрхэм хүндэт Тубтен Жигме

Жигмэ хутагт Чодронтой 1998 онд Үүлэн уулын амралтын төвд танилцжээ. Тэрээр 1999 онд орогнож, Сиэтл дэх Номын найрамдлын санд суралцжээ. Тэрээр 2008 онд сүмд нүүж, 2009 оны 2011-р сард Гэгээн Чодронтой хамт сраманерика, сикасаманад тангараг өргөсөн. Тэрээр XNUMX онд Тайвань дахь Фо Гуан Шан хотод хуврагын сахил хүртэж байсан. Сравасти сүмд нүүхээсээ өмнө Эрхэм хүндэт Жигме (тэр үед ажиллаж байсан) Динан ажиллаж байсан. Сиэтл дэх хувийн эмнэлэгт сэтгэл мэдрэлийн сувилагчаар ажиллаж байна. Сувилагчаар ажиллахдаа эмнэлэг, эмнэлэг, боловсролын байгууллагуудад ажиллаж байсан. Abbey дээр, Вен. Жигмэ бол Зочин Мастер, хорих ангид туслах хөтөлбөрийг удирдаж, видео хөтөлбөрийг хянадаг.

Энэ сэдвээр дэлгэрэнгүй