Print Friendly, PDF & Email

36-4-р ишлэл: Будда, бодьсадва нарыг магтан дуулах

36-4-р ишлэл: Будда, бодьсадва нарыг магтан дуулах

сэдвээр хийсэн цуврал ярианы нэг хэсэг Бодь сэтгэлийг бясалгах 41 залбирал аас Аватамсака сутра ( Цэцгийн гоёл судар).

  • Будда, бодьсадва нарыг магтан дуулах байнгын дасгал
  • -ийг эргэн санах нь Будда, Ном, ба Сангха

41 Бясалгах залбирал бодьчид: Ишлэл 36-4 (татаж авах)

Бид өнөөдөр бусдыг магтах сэдвээ дуусгах гэж байгаа ч бусдыг магтаж дуусгахгүй байх гэж найдаж байна. Энд байгаа шүлэгт ингэж хэлсэн.

"Бүх амьтан бүхний Будда болон бодьсадвагийн чанарыг магтан алдаршуулах болтугай."
Энэ бол бурханы залбирал юм бодьсадва хэн нэгнийг магтаж байхыг харах үед.

Будда, бодьсадва нарыг магтан алдаршуулах нь бидний байнгын үйл ажиллагааны нэг хэсэг юм. Хэрэв бид харвал гуруд puja, тэдэнд мөргөх, гуйх хэсэг байх ба тэдгээр хоёр хэсэгт гэгээрсэн хүмүүсийн зан чанарын тухай шүлэг өгүүлдэг. Бид гэгээрсэн хүмүүсийн чанарыг ярихдаа тэр чанаруудыг магтаж байна.

Дурсамж гэдэг бүхэл бүтэн дадлага байдаг Будда, ном, мөн Сангха. Үнэн хэрэгтээ гурван өөр дасгал байдаг бөгөөд тус бүрдээ нэг нь байдаг. Та ийм маягаар тайван байдалд хүрч чадна бясалгал. Та түүний чанаруудыг санаж байна Будда, ном, мөн Сангха, мөн энэ төрлийн бясалгал оюун санаанд маш их баяр баясгаланг авчирдаг. Юуны өмнө бид энэ орчлонд эдгээр чанаруудыг агуулсан оршнолууд байдаг гэж бодож байгаа учраас. Дараа нь тэд эдгээр чанаруудыг олж авах арга замыг дадлагажуулсан байх ёстой. Тиймээс, хэрэв бид ижил замаар явбал эдгээр чанаруудыг олж авах боломжтой. Энэ нь бидэнд өөртөө итгэх итгэлийг нэмэгдүүлэхийн зэрэгцээ биднийг зам дээр удирдан чиглүүлж, бидэнд зааж сургах эдгээр бүх ариун оршнолууд орчлон дээр байдаг гэдгийг ухаардаг.

Бид үнэхээр эдгээр шүлгүүдэд оюун ухаанаа шингээж, тэдгээрийн талаар олон цагийг үг хэллэгээр нь эргэцүүлэн бодоход тэдгээрт маш гүн гүнзгий утга агуулагддаг. Бид ихэвчлэн тэдгээрийг маш хурдан хэлдэг боловч хэрэв та эдгээр шинж чанаруудын тайлбарыг судалж чадвал бүхэл бүтэн шинж чанарууд байгааг харж болно. бясалгал ард нь хийх. Та үүнийг тайлбараас судалж болно, -д хэлье гуруд Puja эсвэл юу ч гэсэн puja энэ бол. Хэрэв та Манзушир, Ченрезиг, эсвэл юу ч хийж байгаа бол үүнд тайлбар байдаг бөгөөд энэ нь ихэвчлэн шүлэг гуйж, эдгээр бичээсүүд болон мөргөх шүлгүүдийг тайлбарладаг. Чи үүнийг хийж чадна.

Эсвэл та философийн сургаалд суралцдаг бол тэдгээрт байдаг бүлгүүд Гурван эрдэнэ (д шиг Тодорхой ухаарлын чимэглэл or Гайхамшигт үргэлжлэл эсвэл ламрим Тэд эдгээр текстийн зарим хэсгийг задалж, тайлбарласан байна ламрим), дараа нь та эдгээр өөр өөр нэр томъёо, эпитафуудыг хараад, та эдгээр чанаруудын талаархи бүхэл бүтэн мэдрэмжийг авах болно Будда, Ном, ба Сангха. Та тэдгээрийг тунгаан бодоход таны сэтгэлийг маш их баяр баясгалантай, маш аз жаргалтай, маш тайван болгодог зүйл болдог. Үнэн хэрэгтээ, та тайван байдлыг хийж байхдаа бясалгал, таны оюун ухаан уйтгартай, нойрмог байдал, сул дорой байдлын тал руу унах үед тэд танд хэрэгтэй гэж хэлдэг. бясалгал оюун санааг дээшлүүлэх ямар нэгэн зүйл дээр. Нэг сэдэв нь эрдэнэт хүний ​​амь, харин өөр нэг сэдэв нь хүний ​​чанар Гурван эрдэнэ. Энэ нь үнэхээр оюун санааг өөдрөг болгож, биднийг эерэг тал руу чиглүүлж, маш их буяныг бий болгодог. Амьтай амьтдыг магтан сайшаах ёстой, учир нь тэд хүн болох боломжтой гэж бид хэлдэг гэдгийг санаарай. Гурван эрдэнэ. Учир нь тэдэнд өөр олон сайн чанарууд байдаг.

Эрхэм хүндэт Тубтен Чодрон

Эрхэм Чодрон Буддагийн сургаалыг бидний өдөр тутмын амьдралд хэрэгжүүлэхийг онцолж, барууныханд амархан ойлгож, хэрэгжүүлэх арга замаар тайлбарлахдаа онцгой чадвартай. Тэрээр дулаахан, хөгжилтэй, ойлгомжтой сургаалаар алдартай. Түүнийг 1977 онд Энэтхэгийн Дарамсала хотод Кябже Лин Ринбүүчи Буддын шашны гэлэнмаа болгож, 1986 онд Тайваньд хуврагын (бүрэн) сахил хүртжээ. Түүний бүрэн түүхийг уншина уу.