הדפסה, PDF & דוא"ל

פרק ו': פסוקים 10–229

פרק ו': פסוקים 10–229

חלק מסדרת תורות על אריאדבה 400 בתים על דרך האמצע ניתן על בסיס שנתי על ידי גשה תהבחה בין השנים 2013-2017.

הפרכת העצמי שנזקף על ידי בית הספר ויששיקה

  • מפריך שעצמי קבוע הוא הגורם לכניסה ויציאה מהקיום המחזורי
  • הפרכת עצמי קבוע שיכול להזיז את גוּף
  • סתירה בין הוראת אי אלימות לבין חוסר האפשרות לפגוע בעצמי הקבוע
  • זיכרון של חיים קודמים הוא הוכחה לא מתאימה של עצמי קבוע
  • חוסר כדאיות של חומר חסר מוח (עצמי) לזכור לידות מחדש בעבר
  • מדוע זכירת לידות מחדש בעבר אינה כרוכה בקביעות של עצמי

הפרכת העצמי שנזקף על ידי בית הספר סמחיה

  • אי קבילות של טענה של אדם בהכרה קבועה
  • כשל של אדם בהכרה קבועה שחווה כל הזמן אובייקט
  • קביעה בלתי מתקבלת על הדעת שטבעו של האדם המודע הקבוע משתנה מתודעה ממשית תחילה לתודעה פוטנציאלית

גשה יש תבחה

Geshe Yeshe Thabkhe נולד בשנת 1930 בלוקה שבמרכז טיבט והפך לנזיר בגיל 13. לאחר שסיים את לימודיו במנזר דרפונג לוזלינג בשנת 1969, הוענק לו Geshe Lharampa, התואר הגבוה ביותר בבית הספר Geluk לבודהיזם הטיבטי. הוא פרופסור אמריטוס במכון המרכזי ללימודי טיבטים גבוהים וחוקר מובהק של מחקרים בודהיסטים הודיים ומדימאקה כאחד. יצירותיו כוללות תרגומים הינדיים של המהות של הסבר טוב של משמעויות סופיות וניתנות לפירוש מאת Lama Tsongkhapa והפירוש של Kamalasila על סוטרה שתיל אורז. פרשנות משלו, סוטרה שתיל האורז: תורתו של בודהה על התעוררות תלויה, תורגם לאנגלית על ידי ג'ושוע ודיאנה קטלר ויצא לאור על ידי Wisdom Publications. Geshela הנחה עבודות מחקר רבות, כמו תרגום מלא של צוונגקאפה החיבור הגדול על שלבי הדרך להארה, פרויקט גדול שבוצע על ידי ה מרכז למידה בודהיסטי טיבטי בניו ג'רזי, שם הוא מלמד בקביעות.