פרק 10: פסוקים 238-246
פרק 10: פסוקים 238-246
גשה יש תבחה 
400 בתים של אריאדבה 
אוגוסט 23, 2016 חלק מסדרת תורות על אריאדבה 400 בתים על דרך האמצע ניתן על בסיס שנתי על ידי גשה תהבחה בין השנים 2013-2017.
שאלות ותשובות
- האם הגורם הנפשי של הכוונה, שהוא לא מוחשי, לא מזיז את המוחשי גוּף? (בהתייחס לפסוק 230)
הפרכת העצמי שנזקף על ידי בתי ספר לא בודהיסטיים
- מפריך שחלק מהעצמי שיש לו רק חלקיק תודעתי תופס אובייקטים
- הפרכת אמונה בעצמי קבוע בכל מקום
- הפרכת העניין הזה, שממנו מתפתחת השכל, היא הבורא של הכל
- סתירה של הקביעה שעצמי קבוע יוצר סיבות אבל לא חווה תוצאות
- מפריך שעצמי קבוע הוא סוכן הפעולות ומתנסה בתוצאותיהן
הפרכה כללית
- טעות לחשוב שקיים אני אישי
- חוסר אפשרות לשחרור מהקיום המחזורי עבור עצמי קבוע
- חוסר הולם של קביעת קיומו של עצמי במהלך השחרור
- הפרכת אדם קיים באמת לאחר השחרור
גשה יש תבחה
Geshe Yeshe Thabkhe נולד בשנת 1930 בלוקה שבמרכז טיבט והפך לנזיר בגיל 13. לאחר שסיים את לימודיו במנזר דרפונג לוזלינג בשנת 1969, הוענק לו Geshe Lharampa, התואר הגבוה ביותר בבית הספר Geluk לבודהיזם הטיבטי. הוא פרופסור אמריטוס במכון המרכזי ללימודי טיבטים גבוהים וחוקר מובהק של מחקרים בודהיסטים הודיים ומדימאקה כאחד. יצירותיו כוללות תרגומים הינדיים של המהות של הסבר טוב של משמעויות סופיות וניתנות לפירוש מאת Lama Tsongkhapa והפירוש של Kamalasila על סוטרה שתיל אורז. פרשנות משלו, סוטרה שתיל האורז: תורתו של בודהה על התעוררות תלויה, תורגם לאנגלית על ידי ג'ושוע ודיאנה קטלר ויצא לאור על ידי Wisdom Publications. Geshela הנחה עבודות מחקר רבות, כמו תרגום מלא של צוונגקאפה החיבור הגדול על שלבי הדרך להארה, פרויקט גדול שבוצע על ידי ה מרכז למידה בודהיסטי טיבטי בניו ג'רזי, שם הוא מלמד בקביעות.
