חבר, אויב וזר

• מסתכלים על איך אנשים הופכים לחברים, אויבים או זרים שלנו
• אנחנו חושבים שאיך שאדם נראה לנו זה מי שהוא מטבעו, מהצד שלו
• אנחנו צריכים לעשות מאמץ במיוחד לדבר עם אנשים שיש לנו משוא פנים נגדם

חבר, אויב וזר (להורדה)

אז רק כדי להמשיך עם הנושא הזה של איך אנחנו מכניסים אנשים לקטגוריות ומפלים אותם וחושבים שדעתנו על אנשים אחרים היא המציאות של מי שהם ודרך זה מייצרים הרבה שנאה ודעות קדומות והטיות. אנחנו הולכים להמשיך את הנושא הזה שדיברנו עליו.

זה די מעניין לחקור איך מישהו הופך לאויב שלנו, בסדר. כי דרך החשיבה הרגילה שלנו היא: מישהו עושה משהו ממש נורא והוא אדם נורא וכל מי שמסתכל עליו רואה שהוא אדם נורא. ולכן, לכן, מוצדק לחלוטין לומר שהם אויב. אובייקטיבית, הם אויבים שם בחוץ כי מבחינה אובייקטיבית הם סוג של אדם נורא שם בחוץ. אבל אם נסתכל ונבדוק באמת איך מישהו הופך לאויב? כי כשנולדנו כולם היו ניטרליים, נכון? לא הכרנו אף אחד כשנולדנו. ואז לאט לאט המוח המבחין שלנו התחיל להצביע על אנשים שנחשבים לחברים כי האנשים האלה היו נחמדים אלינו. אחר כך מצבים אחרים שלא כל כך אהבנו, אז כל מי שקשור למצבים האלה קראנו לו אויב ושנאנו אליהם. ואז כל מי שפשוט לא השפיע עלינו כך או כך, פשוט לא היה אכפת לנו הזקנים. וכך אתה יכול לראות שהאפליה הזו לחבר, אויב וזר צמחה במוחנו שלנו - מפלה, מיון אנשים.

ומהם הקריטריונים שבהם אנו משתמשים לאופן שבו אנו מסווגים אנשים כידידים, אויבים וזרים? ככה הם מתייחסים אליי. אם הם אוהבים אותי, הם אנשים טובים. אם הם מפחידים אותי, הם אנשים רעים. אם הם נותנים לי דברים, הם אנשים טובים. אם הם מבחינים בפגמים שלי, שאף אחד לא אמור לעשות, אז הם אנשים רעים. ולכן אנו מפלים את האנשים האלה באופן סובייקטיבי לחלוטין על בסיס מה שהם חושבים עלי. כי אחרי הכל, אנחנו מרכז הפלנטה, לא רק הפלנטה היקום כולו, בסדר?

ולכן כשאנחנו באמת רואים איך אנחנו מכניסים אנשים למעמד של חברים, אויבים וזרים, כשאנחנו באמת חושבים על זה לעומק, אנחנו רואים כמה זה קוצר ראייה מוחלט, כמה זה סובייקטיבי לחלוטין. וגם איך מישהו יכול לעבור מקטגוריה אחת לקטגוריה השנייה רק ​​על ידי כמה מילים פה ושם. מישהו יכול להיות חבר מאוד יקר ואז הוא אומר משהו שאתה לא אוהב ואז, בין אם זה זמני או לנצח לאחר מכן, אתה זורק אותם לקטגוריית האויב לזמן מה כי אתה כועס עליו. ואז לפעמים יש אויב שאתה פוגש בסיטואציה אחרת שבה אתה באמת תלוי באדם הזה והוא מגיע בשבילך. או שאתה פוגש מישהו שהוא אויב ובמקרה יש לו דעה שאתה מסכים איתה אז עכשיו הוא הפך לחבר. אז כשאנחנו באמת רואים את זה, האפליה הזו מבוססת לחלוטין על המוח הסובייקטיבי, המרוכז בעצמנו, שהוא לא באמת קריטריון תקף לביסוס אנשים כידידים, אויבים וזרים וליצירת התקשרות, אתה יודע, התעלמות ושנאה בתגובה. זה פשוט לא קטגוריות טובות במיוחד.

והבעיה היא שאנחנו חושבים שאיך שמישהו נראה לנו זה מי שהוא מהצד שלו. זה לא. שמנו לב להתנהגות אחת, פרשנו אותה בצורה מסוימת, הנחנו שהסך הכולל של מיהו אותו אדם, הוא אותה התנהגות אחת, ואז השתמשנו בזה כרציונל לשנוא אותו מעכשיו ועד הנצח או לפחד מהם מעכשיו ועד נֵצַח. וזה באמת מגוחך וגורם לכל כך הרבה סבל, לא? כל כך הרבה סבל. ומה שמעניין מאוד זה, אם נבחין בתכונה רעה אצל מישהו — אם האיכות הרעה שלו מכוונת אלינו, כמו נניח שיש מישהו שמדבר מאחורי הגב של אנשים ומבקר אותם מאחורי הגב שלנו, אז אם לאדם הזה כאן יש את זה הרגל לבקר אנשים מאחורי הגב, אם הם מבקרים אותי מאחורי הגב שלי הם אדם נורא. כלומר, הם פשוט מגעילים. אם הם מבקרים את האויב שלי, אויב אחר שיש לי, מאחורי הגב שלהם... [אז הם] חכמים. יופי, עדיף שתודיע לכולם כמה רע הבחור הזה. אז אתה מבין, אפילו האיכות הזו שאנחנו רואים אצל מישהו אחר, בין אם אנחנו רואים את האיכות הזו כטובה או רעה, שוב תלויה רק ​​בסובייקטיביות שלנו. ריכוז עצמי.

אז במיוחד, להסתכל על קבוצה שלמה של אנשים כמו שדיברנו עליהם ולחשוב שכל הקבוצה הזאת חושבת דומה ושהצד שלהם הם אויבים מטבעם, ולהיותם אויבים אין שום קשר לשלי ריכוז עצמי ושום דבר לא קשור לסובייקטיביות שלי, אתה יודע. זו תפיסה שגויה לחלוטין, לא? אז הנה אנחנו מאשימים אותם בקונספציות שגויות אבל אנחנו אלה עם התפיסות הלא נכונות, בסדר?

אז משהו די חזק לחשוב עליו כאן, הממ? אני חושב שבעצם זה מה שעושה את זה כל כך חזק הוא, אתה יודע, אם יש אנשים שסוג של... המוח שלנו, אפילו בלי להכיר אותם, אומר, "אוי, הם אנשים נוראיים, הם אויבים, הם חושבים ככה וזה." באמת לעשות מאמץ ללכת להכיר אותם ולדבר איתם ואז אולי תגלה שהם שונים לגמרי, אתה יודע, ושכל הדברים האחרים האלה שהסתובבת סביב נוצרים על ידי המוח שלנו.