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Schema di meditazione: allegato

Eliminare il dolore dall'attaccamento

Coppia tenendosi per mano.
L'attaccamento vede la cosa desiderata come permanente, piacevole, pura ed esistente in sé e per sé. (Immagine di Cher Vernal EQ)

Cos'è l'attaccamento?

Allegati è un fattore mentale che esagera le buone qualità di un oggetto, persona, idea, ecc. o proietta buone qualità che non ci sono e quindi desidera e si aggrappa all'oggetto. Vede la cosa desiderata come permanente, piacevole, pura ed esistente in sé e per sé.

  1. A quali cose specifiche sono legato?
  2. Come vedo quella persona o cosa quando ci sono attaccato? Come appare ai miei occhi?
  3. Se quella persona o cosa esiste nel modo in cui appare alla mia mente attaccata, perché non tutti la vedono in quel modo? Perché a volte mi sento diversamente?
  4. Qual è un atteggiamento più realistico verso quella persona o cosa?

Gli svantaggi dell'attaccamento

  1. Genera insoddisfazione e frustrazione perché vogliamo continuamente di più e di meglio. Questo ci impedisce di godere di ciò che abbiamo.
  2. Ci fa andare su e giù emotivamente a seconda che abbiamo ciò a cui siamo attaccati o meno.
  3. Ci motiva a conniverci, manipolare e complottare per ottenere ciò che vogliamo. Agiamo ipocritamente con ulteriori motivazioni, danneggiando le nostre relazioni con gli altri.
  4. Ci motiva ad agire in modo non etico per ottenere ciò a cui siamo attaccati, danneggiando così gli altri e aumentando il nostro senso di odio per noi stessi e di colpa.
  5. Ci fa sprecare le nostre vite, rincorrendo i piaceri, nessuno dei quali possiamo portare con noi quando moriamo. Nel frattempo, il nostro potenziale per sviluppare qualità interiori come amore, compassione, generosità, pazienza e saggezza non viene sfruttato.

Il rapporto tra attaccamento e rabbia

Quando siamo fortemente attaccati a qualcosa, diventiamo delusi e arrabbiati se non lo capiamo o se ce ne separiamo una volta che ce l'abbiamo. Pensa a un esempio nella tua vita quando è stato così. Quindi esamina:

  1. Perché mi arrabbio? Qual è il rapporto tra le mie aspettative e le mie rabbia? Cosa mi aspettavo dalla persona, cosa o situazione che non aveva o non faceva?
  2. Le mie aspettative erano realistiche? Il problema era in quella persona o cosa, o nel mio modo di pensare la persona o l'oggetto aveva qualità che lui, lei o non aveva?
  3. Qual è una visione più realistica di quella persona, cosa o situazione? In che modo questo nuovo punto di vista influisce su come mi sento e mi relaziono con quella persona, ecc.?

Il rapporto tra attaccamento e paura

  1. Allegati ci fa temere di non ottenere ciò che vogliamo o di cui abbiamo bisogno. Riconosci gli esempi della tua vita in cui sei stato preoccupato o ansioso di non ottenere ciò che desideri. Quindi esamina:
    • Ho davvero bisogno di queste cose? Qual è lo scenario peggiore che potrebbe accadere se non li ricevessi? È probabile che accada? Anche se lo facesse, sarei completamente senza strumenti per gestire la situazione o ci sono cose che potrei fare per gestirla in modo efficace?
    • Cosa accadrebbe se smettessi di essere attaccato a quella persona o cosa? Come sarebbe la mia vita?
  2. Allegati ci fa temere di perdere ciò che abbiamo. Riconosci gli esempi nella tua vita in cui questo è il caso.
    • Qual è lo scenario peggiore che potrebbe accadere se perdessi ciò a cui ero attaccato? Quali strumenti interni dispongo che potrebbero aiutarmi ad affrontare la situazione se ciò accadesse?
    • Come mi sentirei se smettessi di essere attaccato a quella persona o cosa?
  3. Allegati porta a relazioni codipendenti ea rimanere in situazioni dannose per paura del cambiamento.
    • A cosa sono attaccato che mi fa rimanere in quella situazione?
    • È qualcosa a cui vale la pena attaccarsi? In effetti è meraviglioso come il mio attaccamento pensa che lo sia?
    • Cosa accadrebbe se smettessi di essere attaccato ad esso? Quali strumenti interni ed esterni ho per aiutarmi ad affrontare la situazione?

Antidoti all'attaccamento

L'atteggiamento da coltivare è di equilibrio: eliminando le esagerazioni e le proiezioni che mettiamo sulle cose, possiamo essere più equilibrati nel rapportarci ad esse. Liberi dall'attaccamento e dalla compulsione, possiamo essere coinvolti e prenderci cura in modo sano.

I punti seguenti sono per una riflessione ripetuta. Una loro comprensione intellettuale da sola non fornisce la forza necessaria per fermare i modelli distruttivi. Pertanto, è utile pensare ripetutamente a questi punti facendone esempi nella nostra vita.

Stabilire le nostre priorità

Riflettere sulla nostra mortalità ci aiuta a vedere chiaramente ciò che è importante nella nostra vita.

  1. Immagina una circostanza in cui stai morendo: dove sei, come stai morendo, le reazioni di amici e familiari. Come ti senti a morire? Cosa sta succedendo nella tua mente?
  2. Chiedetevi:
    • Dato che un giorno morirò, cosa è importante nella mia vita?
    • Cosa mi sento bene ad aver fatto?
    • Cosa mi pento?
    • Cosa voglio fare ed evitare di fare mentre sono vivo?
    • Cosa posso fare per prepararmi alla morte?
    • Quali sono le mie priorità nella vita?

Attaccamento ai beni materiali

  1. Contempla gli svantaggi dell'essere attaccati a queste cose.
  2. Pensa alla natura transitoria di ciò a cui sei attaccato. Cerca di accettare che il cambiamento è la natura stessa dell'esistenza e che non è realistico aspettarsi che qualcosa di esterno sia una fonte duratura di felicità. Lasciando andare attaccamento, possiamo goderci qualcosa quando c'è ed essere rilassati quando non c'è.
  3. Anche se lo ricevessi, mi porterà una felicità eterna? Risolverà tutti i miei problemi? Quali nuovi problemi sorgeranno dal ottenerlo?
  4. Considera le qualità indesiderabili dell'oggetto. Questo non porta a una visione negativa della persona o della cosa, ma ci permette semplicemente di avere una visione più globale di essa, contrastando così il lato sbilenco attaccamento. Senti la spaziosità che deriva dal vedere l'oggetto per quello che è.

Attaccamento al corpo

  1. Contemplare la natura mutevole del stile di vita, dal feto, al neonato, al bambino, all'adulto, all'anziano. Sarà il mio stile di vita vivere per sempre?
  2. È il mio stile di vita composto da sostanze pure? È intrinsecamente bello? Dopo la morte, cosa sarà il mio stile di vita diventa? È degno di essere attaccato?
  3. C'è qualche essenza intrinseca che è la mia stile di vita? Sono mio? stile di vita?
  4. Dobbiamo prenderci cura del nostro stile di vita, mantenendolo pulito e sano, perché è la base della nostra preziosa vita umana. Attraverso la protezione di questo stile di vita, con saggezza e senza attaccamento, saremo in grado di praticare il Dharma e di beneficiare gli esseri senzienti.

Attaccamento alle persone

  1. Allegati e l'amore sono emozioni diverse, anche se i nostri sentimenti per una persona in particolare possono essere un misto di loro.
    • Qual è la differenza tra amare qualcuno ed essere attaccati a lui o lei?
    • Come fa il mio attaccamento e le aspettative che genera in me interferiscono con il mio amare questa persona?
    • Vedo la persona in modo realistico? Quali sono le sue cattive abitudini? Quali sono i suoi limiti?
    • Cerca di accettare le buone qualità e le debolezze della persona, in modo che il tuo attaccamento diminuirebbe e potresti amarlo di più.
  2. È realistico pensare che il mio rapporto con questa persona durerà per sempre? Questa persona vivrà per sempre? Devo diventare depresso o sentirmi perso se la relazione è cambiata o se la persona è morta? Come posso elaborare il dolore che deriva dal cambiamento? Come potrei sentire e agire?
  3. C'è qualche essenza immutabile che è questa persona, qualcosa che è sempre e sempre sarà lui o lei?

Attaccamento alle idee

Spesso ci aggrappiamo alle nostre idee su come dovrebbero essere fatte le cose, alle nostre opinioni su chi sono gli altri e cosa dovrebbero fare, alle nostre convinzioni sulla natura della vita. Poi ci arrabbiamo quando gli altri non sono d'accordo con le nostre idee.

  1. Quando qualcuno critica le mie idee, sta criticando me?
  2. Qualcosa va bene solo perché lo penso?
  3. Cosa accadrebbe se facessi le cose a modo dell'altra persona? Come posso lasciar andare la paura di perdere potere o di essere sfruttato? Succederebbe necessariamente se facessi le cose a modo dell'altra persona?
  4. Se vediamo difetti nel piano o nell'idea dell'altra persona, possiamo esprimerli in modo gentile, senza metterci sulla difensiva visualizzazioni. Immagina di sentirti aperto e indifeso, di parlare con fermezza e chiarezza a un altro.

Attaccamento a lodi, approvazione e reputazione

  1. In che modo la lode, l'approvazione o la reputazione mi avvantaggiano? Prevengono le malattie o allungano la mia vita? Risolvono davvero il problema dell'odio per se stessi e del senso di colpa? Purificano il mio negativo karma o farmi avvicinare alla liberazione o all'illuminazione? Se no, perché attaccarsi a loro?
  2. Lode, approvazione e reputazione possono sembrare piacevoli, ma se il nostro attaccamento per loro ci fa essere arrabbiati, gelosi o insicuri, e quindi ad agire negativamente, allora qual è il senso di attaccamento a loro?
  3. Pensa a tutti i nuovi problemi che creano. Altri si aspettano di più da noi perché non ci vedono più realisticamente, ma idealisticamente. È quindi più probabile che ci giudichino quando commettiamo piccoli errori.
  4. Immagina di ricevere tutta l'approvazione, gli elogi e la reputazione che hai sempre desiderato. Immagina che le persone dicano o riconoscano tutte le cose che avresti sempre sperato che facessero. Goditi la bella sensazione di questo. Poi chiediti: “Questo mi renderà davvero eternamente felice?

Provare gratitudine per la gentilezza che abbiamo ricevuto dagli altri

Per sviluppare il nostro senso di essere interconnessi con tutti gli altri e di ricevere molta gentilezza da parte loro, contempla:

  1. l'aiuto che abbiamo ricevuto dagli amici: il sostegno e l'incoraggiamento che abbiamo ricevuto da loro, ecc. Non pensare a questi atti in modo tale da aumentare attaccamento, piuttosto riconoscerli come atti di gentilezza umana.
  2. il beneficio che abbiamo ricevuto da genitori, parenti e insegnanti: le cure che ci hanno riservato quando eravamo piccoli, la protezione dal pericolo, la nostra educazione. Il fatto di poter parlare deriva dagli sforzi di coloro che si sono presi cura di noi quando eravamo giovani, dai nostri insegnanti, ecc. Tutti i talenti, le capacità e le abilità che abbiamo ora sono dovuti alle persone a cui abbiamo insegnato e formato. Anche quando non volevamo imparare ed eravamo indisciplinati, hanno continuato a cercare di aiutarci a imparare.
  3. l'aiuto ricevuto da estranei: gli edifici che utilizziamo, i vestiti che indossiamo, il cibo che mangiamo, su cui guidiamo sono stati tutti realizzati da persone che non conosciamo. Senza i loro sforzi nella società, non saremmo in grado di sopravvivere.
  4. il beneficio ricevuto da persone con cui non andiamo d'accordo e persone che ci hanno fatto del male: ci mostrano su cosa dobbiamo lavorare e segnalano le nostre debolezze per poter migliorare. Ci danno la possibilità di sviluppare pazienza, tolleranza e compassione, qualità essenziali per progredire lungo il sentiero.

Amore

L'amore è il desiderio che gli altri abbiano la felicità e le sue cause. Per ogni gruppo di persone, pensa a individui specifici e genera amore per loro. Quindi generalizza quella sensazione all'intero gruppo.

  1. Inizia desiderando che tu stia bene e felice, non in modo egoistico, ma perché rispetti e ti prendi cura di te stesso come uno dei tanti esseri senzienti. Diffondilo gradualmente ad amici, estranei, persone difficili e tutti gli esseri.
  2. Pensa, senti, immagina: “Possano i miei amici e tutti coloro che sono stati gentili con me avere la felicità e le sue cause. Possano essere liberi da sofferenza, confusione e paura. Possano avere cuori calmi, pacifici e realizzati”.
  3. Genera gli stessi sentimenti verso coloro che sono estranei.
  4. Diffondi il sentimento a coloro che ti hanno fatto del male o con cui non vai d'accordo. Riconosci che fanno ciò che ritieni discutibile perché provano dolore o confusione. Come sarebbe meraviglioso se ne fossero liberi.
La Venerabile Thubten Chodron

Il Venerabile Chodron sottolinea l'applicazione pratica degli insegnamenti del Buddha nella nostra vita quotidiana ed è particolarmente abile a spiegarli in modi facilmente comprensibili e praticati dagli occidentali. È ben nota per i suoi insegnamenti calorosi, umoristici e lucidi. È stata ordinata monaca buddista nel 1977 da Kyabje Ling Rinpoche a Dharamsala, in India, e nel 1986 ha ricevuto l'ordinazione bhikshuni (piena) a Taiwan. Leggi la sua biografia completa.

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