बौद्ध तर्क और वाद-विवाद में पाठ्यक्रम (2017-19)
पर शिक्षा बौद्ध तर्क और वाद-विवाद में पाठ्यक्रम: भारतीय और तिब्बती स्रोतों से ली गई विश्लेषणात्मक सोच के लिए एक एशियाई दृष्टिकोण श्रावस्ती अभय में दिए गए डैनियल पेर्ड्यू द्वारा।
मूल पाठ
बौद्ध तर्क और वाद-विवाद में पाठ्यक्रम: भारतीय और तिब्बती स्रोतों से ली गई विश्लेषणात्मक सोच के लिए एक एशियाई दृष्टिकोण से उपलब्ध है शम्भाला प्रकाशन यहाँ.
बौद्ध उत्साह
अध्याय 6 में "बौद्ध उत्साह को खोलना" की समीक्षा करना और छात्रों द्वारा भेजे गए वास्तविक जीवन के न्यायशास्त्रों की जांच करना।
पोस्ट देखेंनपुंसकता का अभ्यास करें
छात्रों द्वारा लिखित अभ्यास नपुंसकता का विश्लेषण करने में कक्षा का नेतृत्व करना।
पोस्ट देखेंमान्य न्यायशास्त्र
दो प्रकार के वैध न्यायशास्त्रों पर अध्याय 7 पर अभ्यास नपुंसकता और शिक्षण पर जा रहे हैं।
पोस्ट देखेंतीन प्रकार के सही संकेत
"तीन प्रकार के सही संकेतों" पर अध्याय 8 को कवर करना - प्रभाव, प्रकृति और गैर-अवलोकन।
पोस्ट देखेंसही संकेत अभ्यास और समीक्षा
छात्रों द्वारा भेजे गए अभ्यास संकेतों को साझा करना और अध्याय 9 से "बुनियादी बौद्ध ओन्टोलॉजी I" पर शुरू करना।
पोस्ट देखेंनिस्वार्थ की रूपरेखा
सतत अध्याय 9 "मूल बौद्ध ओन्टोलॉजी" और निस्वार्थ की रूपरेखा की समीक्षा करना, जिसमें परिभाषाएं, विभाजन और उदाहरण शामिल हैं।
पोस्ट देखेंनिस्वार्थ के विभाजन
निःस्वार्थ के विभाजन पर अध्यापन, समुदाय द्वारा बनाए गए न्यायशास्त्रों के बारे में एक जीवंत चर्चा के बाद।
पोस्ट देखेंसमीक्षा करें: अध्याय 7-8
आदरणीय तेनज़िन त्सेपल अध्याय 7 और 8 की समीक्षा का नेतृत्व करते हैं, और अध्याय 9 में निस्वार्थ के विभाजनों से गुजरना शुरू करते हैं।
पोस्ट देखेंअस्तित्व के समकक्ष
आदरणीय तेनज़िन त्सेपल अस्तित्व शब्द के सात समकक्षों पर पढ़ाते हैं, और उनकी परिभाषाओं को याद रखने में मदद करने के लिए कक्षा को वाद-विवाद अभ्यास में संलग्न करते हैं।
पोस्ट देखेंअस्थायी और स्थायी घटना
आदरणीय तेनज़िन त्सेपल प्रथम श्रेणी के अस्तित्व को स्थायी और अस्थायी घटनाओं में सिखाता है।
पोस्ट देखेंस्थायी घटनाएं और कार्यशील चीजें
आदरणीय तेनज़िन त्सेपल अध्याय 10 में जारी है, जिसमें स्थायी घटना और कार्यशील चीजों के उदाहरण शामिल हैं।
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