दैनिक जीवन में शांति का विकास करना

एक सामान्य व्यवसायी के प्रश्न को संबोधित करते हुए

किसी ने एक प्रश्न के साथ लिखा है: "मैं किसी धर्म केंद्र के पास नहीं रहता, लेकिन फिर भी मेरे पास प्रतिबद्ध अभ्यास है। मेरे पास संभालने के लिए घर है, लेकिन अभी भी मेरे पास अपने धर्म अभ्यास के लिए दिन में दो से तीन घंटे हैं, एक बार में नहीं - जिसमें आपके वीडियो उपदेश और बीबीसी देखना, पाठ पढ़ना और शामिल हैं। ध्यान अभ्यास। मेरी सबसे बड़ी चिंता मेरी गुणवत्ता है ध्यान अभ्यास। मैंने जो सिफ़ारिशें सुनी और पढ़ी हैं, उनके आधार पर मैंने अपना ध्यान केंद्रित किया है ध्यान समय पर लैम्रीम अभ्यास करें और मैं आपकी पुस्तक का उपयोग कर रहा हूं पथ के चरणों पर निर्देशित ध्यान. मेरा प्रश्न यह है: मैं समथ का अभ्यास कैसे और कब करूं, अन्य सभी विभिन्न ध्यानों की तो बात ही छोड़ दें? मेरे जैसा असंबद्ध सामान्य अभ्यासकर्ता कैसे सही ढंग से प्रगति कर सकता है? ध्यान अभ्यास?"

यह एक अच्छा प्रश्न है, है ना? मुझे लगता है कि इस व्यक्ति ने ध्यान में सीडी का उपयोग करके वास्तव में बहुत अच्छी शुरुआत की है पथ के चरणों पर निर्देशित ध्यान क्योंकि परम पावन दलाई लामा वास्तव में हमें उस प्रकार का विश्लेषण करने के लिए प्रोत्साहित करता है ध्यान क्योंकि यह दुनिया को देखने का हमारा नजरिया बदल देता है। यह हमारे विश्वदृष्टिकोण को बदल देता है। सभी विभिन्न शिक्षाओं को समझने के लिए बौद्ध विश्वदृष्टिकोण का होना वास्तव में महत्वपूर्ण है बुद्धा दिया। और यह जानने में सहायक है कि वे एक साथ कैसे फिट होते हैं और इस प्रकार कैसे फिट होते हैं ध्यान उन पर और पथ पर कैसे आगे बढ़ना है। 

बहुत कुछ कर रहा हूँ लैम्रीम ध्यान बहुत अच्छा है। जब लोग ऐसा करते हैं तो वे हमेशा कहते हैं: "लेकिन मेरी एकाग्रता भयानक है।" और समथ (या शांति) और विपश्यना (या अंतर्दृष्टि) को भी वास्तव में महत्वपूर्ण प्रथाओं के रूप में पहचाना जाता है जिन्हें हमें पथ पर प्रगति के लिए साकार करना होगा। ऐसा कहा जाता है कि समथ, हमारी शांति, हमारे द्वारा किए जाने वाले अन्य सभी ध्यानों के लिए महत्वपूर्ण है क्योंकि यदि हम बहुत अच्छी तरह से ध्यान केंद्रित नहीं कर सकते हैं तो अन्य ध्यान करना मुश्किल हो जाता है।

लेकिन बात यह है कि जब वे समता सिखाते हैं लैम्रीम उनके पास आंतरिक और बाह्य की एक सूची है स्थितियां वास्तव में शांति प्राप्त करने के लिए आपको एक साथ रहना होगा। उनसे यह बिल्कुल स्पष्ट है स्थितियां कि आपको एकांतवास की स्थिति में रहना है और किसी से बात नहीं करनी है इत्यादि इत्यादि। यहां तक ​​कि यह व्यक्ति जिसके पास प्रतिदिन दो से तीन घंटे धर्म पर खर्च करने के लिए फुर्सत है, वह अन्य गतिविधियों में भी शामिल होता है। 

कभी-कभी हम हतोत्साहित हो जाते हैं और कहते हैं, "ठीक है, अगर मैं शांति प्राप्त नहीं कर सकता, तो इसे भूल जाओ।" लेकिन मुझे नहीं लगता कि ये बात है. हम एकाग्रचित्तता और पूर्ण शांति प्राप्त करने में सक्षम नहीं हो सकते हैं, लेकिन हम अपनी गुणवत्ता में सुधार कर सकते हैं ध्यान, और इसकी लंबाई, और जिस भी हद तक हम कर सकते हैं, अपनी एकाग्रता में सुधार करें। इतना ही लाभ हमारे अन्य ध्यानों को भी होता है जो हम करते हैं।

शांति विकसित करने की सलाह

की शुरुआत में ए ध्यान सत्र, आपके बाद शरण लो और अपनी प्रेरणा निर्धारित करें, फिर थोड़ा सा समय शांति में व्यतीत करें ध्यान. या तो श्वास का उपयोग वस्तु के रूप में करें ध्यान- विशेष रूप से नासिका छिद्रों और ऊपरी होंठ पर संवेदना - या की छवि का उपयोग करें बुद्धा आपकी वस्तु के रूप में ध्यान. यदि आप तांत्रिक साधना कर रहे हैं, और आप आत्म-उत्पत्ति करते हैं, तो आप अपनी शांति के लिए स्वयं को देवता के रूप में उपयोग करते हैं ध्यान. और फिर आप उस वस्तु का उपयोग करके समता या शांति विकसित करने के लिए निर्देशों का पालन करते हैं। आप इसे हर दिन थोड़े समय के लिए करते हैं और इससे आपको अपनी एकाग्रता बढ़ाने में मदद मिलती है। आप इसे थोड़ा भी बढ़ायें तो अच्छा है। 

जब आप करते हैं लैम्रीम ध्यान, विश्लेषणात्मक करने के बाद ध्यान, यदि आपके पास अपना कुछ अनुभव है ध्यान, फिर जितना हो सके उतनी एकाग्रता के साथ उस अनुभव पर ध्यान केंद्रित करें। उदाहरण के लिए, यदि आप कर रहे हैं ध्यान सत्वों की दयालुता पर, और निष्कर्ष पर आपके मन में बहुत प्रबल भावना होती है कि "वाह, यह अद्भुत है; यह अद्भुत है।" मैं बहुत दयालुता का प्राप्तकर्ता रहा हूं," तब आप वास्तव में उस भावना को - उस अनुभव को - जब तक आप कर सकते हैं - बनाए रखते हैं। या यदि आपने किया है ध्यान शून्यता के बारे में सोचते हुए और आपके मन में उसके लिए कुछ भावना है, तो आप निष्कर्ष पर उस भावना या उस समझ पर तब तक ध्यान केंद्रित करते हैं जब तक आप इसे अपने दिमाग में एकीकृत कर सकते हैं। ऐसा करने से आपको शांति बढ़ाने में भी मदद मिलती है ध्यान. 

इस तरह हम विश्लेषणात्मक विकास करते हैं ध्यान और शांति ध्यान अगल बगल। यह अच्छा है, और इसी तरह हमारा जीवन आगे बढ़ता है, हमारा अभ्यास आगे बढ़ता है।