क्या बौद्ध महत्वाकांक्षी हैं?

जब लोग पहली बार धर्म अभ्यास शुरू करते हैं, तो वे अक्सर पूछते हैं: "बौद्ध धर्म कहता है" चिपका हुआ लगाव परेशान करने वाला रवैया है। अगर मैं अपना कम कर दूं चिपका हुआ लगावमेरी महत्वाकांक्षा का क्या होगा? क्या मैं उदासीन रहूंगा और कुछ भी करने के लिए प्रेरणा की कमी होगी? मेरे करियर का क्या होगा?” इसी तरह, वे आश्चर्य करते हैं: "जब हम धर्म कार्यक्रमों का आयोजन करते हैं और धर्म केंद्र में स्वयंसेवी कार्य करते हैं तो महत्वाकांक्षा क्या भूमिका निभाती है? हमें कैसे पता चलेगा कि हमारे प्रयास सकारात्मक हैं?”

ये अच्छे प्रश्न हैं और इनका उत्तर देने के लिए हमें रचनात्मक महत्वाकांक्षा और विनाशकारी महत्वाकांक्षा के बीच अंतर करना चाहिए। महत्वाकांक्षा, इच्छा की तरह, प्रेरणा और मांगी गई वस्तु के आधार पर दो पहलू हो सकते हैं। नकारात्मक महत्वाकांक्षा आत्मकेंद्रित प्रेरणा के साथ सांसारिक सफलता और सांसारिक सुखों का पीछा करती है। सकारात्मक महत्वाकांक्षा तीन प्रकार की धर्म प्रेरणाओं में से एक के साथ लाभकारी लक्ष्यों की तलाश करती है: भविष्य में एक अच्छा पुनर्जन्म होना, चक्रीय अस्तित्व की कठिनाइयों से मुक्त होना और सभी प्राणियों को सबसे प्रभावी ढंग से लाभान्वित करने के लिए पूर्ण ज्ञान प्राप्त करना।

वास्तविक धर्म अभ्यास में पहली बाधा की बात करते समय-कुर्की केवल इस जीवन की खुशी के लिए— बुद्धा भौतिक संपत्ति, धन, प्रसिद्धि, प्रशंसा, अनुमोदन, और भोजन, संगीत और सेक्स जैसे संवेदी सुखों की इच्छा या महत्वाकांक्षा के बारे में बात की। खुशी पाने की हमारी तीव्र इच्छा के कारण हम सोचते हैं कि ये चीजें लाएगी, हम अक्सर उन्हें प्राप्त करने के लिए दूसरों को नुकसान पहुंचाते हैं, हेरफेर करते हैं या धोखा देते हैं। भले ही हम दूसरों के साथ सीधे दुर्व्यवहार किए बिना इन चीजों के लिए प्रयास करते हैं, फिर भी हमारा दिमाग एक संकीर्ण स्थिति में बंद है, बाहरी लोगों और वस्तुओं से खुशी की तलाश में है जो हमें स्थायी खुशी लाने की क्षमता नहीं रखते हैं। इस प्रकार, निष्पक्ष प्रेम, करुणा और ज्ञान विकसित करने में हम जो समय व्यतीत कर सकते हैं, उसे उन चीजों की तलाश में लगाया जाता है जो हमें लंबे समय तक संतुष्ट नहीं करते हैं। स्थायी खुशी लाने के लिए, हमें पहले इस तरह की महत्वाकांक्षा को कम करने की जरूरत है, इसके नुकसान को देखते हुए- ये क्रियाएं दूसरों के साथ हमारे संबंधों में समस्याएं पैदा करती हैं और हमारे दिमाग पर नकारात्मक कर्म छाप भी डालती हैं- और दूसरा, यह पहचानना कि सांसारिक महत्वाकांक्षाएं क्या चाहती हैं हमें दीर्घकालिक खुशी लाने की क्षमता की कमी है। कई अमीर और प्रसिद्ध लोग हैं जो दुखी हैं और भावनात्मक समस्याओं और शराब से पीड़ित हैं।

जैसे-जैसे हम अपनी सांसारिक महत्वाकांक्षा को धीरे-धीरे कम करते हैं, हमारे मन में करुणा और ज्ञान के साथ कार्य करने के लिए जगह खुलती है। यह सकारात्मक महत्वाकांक्षा है। करुणा—यह कामना कि जीवित प्राणी दुख से मुक्त हों—कार्य के लिए एक शक्तिशाली प्रेरक हो सकता है। यह की जगह ले सकता है गुस्सा जिसने पहले हमें सामाजिक अन्याय देखा, और हमें दूसरों की मदद करने के लिए कार्य करने के लिए प्रेरित किया। इसी तरह, रचनात्मक महत्वाकांक्षा कुशल ज्ञान से ओत-प्रोत होती है जो हमारे कार्यों के दीर्घकालिक और अल्पकालिक प्रभावों को ध्यान से दर्शाती है। संक्षेप में, निरंतर अभ्यास के माध्यम से, सांसारिक सुखों के लिए हमारी स्वार्थी महत्वाकांक्षाओं की ऊर्जा धर्म का अभ्यास करने और दूसरों को लाभ पहुंचाने की ऊर्जा में बदल जाती है।

उदाहरण के लिए, मान लें कि सैम अपनी प्रतिष्ठा से बहुत जुड़ा हुआ है। वह चाहता है कि लोग उसके बारे में अच्छा सोचें और दूसरों से उसके बारे में अच्छी तरह से बात करें, इसलिए नहीं कि वह वास्तव में लोगों की परवाह करता है, बल्कि इसलिए कि वह चाहता है कि लोग उसे चीजें दें, उसके लिए काम करें और उसे प्रसिद्ध और शक्तिशाली लोगों से मिलवाएं। इस प्रेरणा के साथ, वह झूठ बोल सकता है, अपनी कमियों को छिपा सकता है, उन गुणों का दिखावा कर सकता है जो उसके पास नहीं हैं, या ऐसे संपर्क हैं जो वास्तव में फर्जी हैं। या, वह कुछ अच्छा भी कर सकता है, जैसे कि किसी से मीठा बोलो, लेकिन उसका इरादा केवल अपनी स्वार्थी इच्छा को पूरा करना है।

यदि वह रुक जाता है और सोचता है, "ऐसी मनोवृत्ति और कार्यों का परिणाम क्या है? क्या मेरी महत्वाकांक्षा को प्राप्त करने से मुझे वास्तव में खुशी मिलेगी?" सैम को एहसास होगा कि, वास्तव में, वह अपने धोखे और हेरफेर के माध्यम से अपने और दूसरों के लिए और अधिक समस्याएं पैदा कर रहा है। हालाँकि शुरुआत में वह लोगों को बेवकूफ बनाने में सक्षम हो सकता है, अंततः वह खुद को त्याग देगा और वे उसके मूल उद्देश्यों की खोज करेंगे और उस पर विश्वास खो देंगे। यहां तक ​​कि अगर वह उन चीजों को प्राप्त करने में सफल हो जाता है जो वह चाहता है और शुरू में अच्छा महसूस करता है, तो ये चीजें उसे पूरी तरह से संतुष्ट नहीं करेंगी और अपने साथ समस्याओं का एक नया सेट लेकर आएंगी। इसके अलावा, वह नकारात्मक बना रहा है कर्मा, जो भविष्य के जन्मों में समस्याओं का कारण है। इस तरह सोचने से उसकी सांसारिक महत्वाकांक्षा समाप्त हो जाएगी और अब स्पष्ट रूप से सोचने की जगह होगी। सभी प्राणियों के साथ अपनी अन्योन्याश्रयता पर विचार करते हुए, सैम समझ जाएगा कि उसकी अपनी और दूसरों की खुशी अलग नहीं है। अगर उसके आसपास के लोग दुखी हैं तो वह कैसे खुश हो सकता है? अगर वह खुद की उपेक्षा करता है तो वह दूसरों की खुशी कैसे ला सकता है? फिर वह स्वयं और दूसरों के लिए देखभाल और चिंता की इस नई, अधिक यथार्थवादी प्रेरणा के साथ विभिन्न परियोजनाओं में संलग्न हो सकता है।

जैसे-जैसे हम सांसारिक महत्वाकांक्षाओं को पीछे छोड़ते हैं, वैसे-वैसे हम अपनी नौकरी और करियर को एक नई प्रेरणा के साथ देख सकते हैं। सांसारिक महत्त्वाकांक्षा के साथ, हम अपनी तनख्वाह और उसके साथ जो कुछ भी खरीदना चाहते हैं, उस पर कब्जा कर लेते हैं, और कार्यस्थल में अपनी प्रतिष्ठा और वांछित पदोन्नति को लेकर चिंतित होते हैं। जब हम यह पहचान लेते हैं कि अगर हमें वे चीजें मिल भी जाती हैं तो भी वे हमें हमेशा के लिए खुश नहीं करेंगी, और न ही वे हमारे जीवन को अंतिम अर्थ देंगी, तब हम आराम कर सकते हैं। यह विश्राम आलस्य नहीं है, हालाँकि, अब हमारे मन में अधिक परोपकारी और के लिए जगह है दूरगामी रवैया जो हमारे काम को प्रेरित करते हैं। उदाहरण के लिए, सुबह काम पर जाने से पहले, हम सोच सकते हैं, “मैं अपने ग्राहकों और सहकर्मियों को सेवा प्रदान करना चाहता हूँ। काम करने का मेरा उद्देश्य इन लोगों को लाभान्वित करना और उनके साथ दया और सम्मान का व्यवहार करना है। कल्पना कीजिए कि हमारे काम करने का माहौल कितना अलग होता अगर एक भी व्यक्ति- हम- उस इरादे से काम करते जितना हम कर सकते थे! हम यह भी सोच सकते हैं, "आज चाहे कुछ भी हो जाए - भले ही मेरी आलोचना हो या मुझे तनाव हो - मैं इसका उपयोग अपने मन के बारे में जानने और धर्म का अभ्यास करने के लिए करूँगा।" फिर, यदि कार्यस्थल पर अप्रिय चीजें होती हैं, तो हम अपने मन का अवलोकन कर सकते हैं और अशांतकारी मनोभावों जैसे धर्म के प्रतिकारकों को लागू करने का प्रयास कर सकते हैं गुस्सा. यदि हम मौके पर ही अपने मन को शांत करने में सफल नहीं होते हैं, तो जब हम घर आते हैं तो हम समीक्षा कर सकते हैं कि क्या हुआ था और इस उदाहरण में, धैर्य उत्पन्न करने के लिए ध्यान में से एक करके, धर्म के प्रतिरक्षी को लागू कर सकते हैं। इस तरह, हम देख सकते हैं कि सांसारिक महत्वाकांक्षाओं को त्यागना वास्तव में हमें दयालु, अधिक आराम से, और इस प्रकार हमारे काम में अधिक कुशल बना देगा। और उत्सुकता से, वे गुण हैं जो स्वाभाविक रूप से हमें एक बेहतर प्रतिष्ठा और यहां तक ​​​​कि एक पदोन्नति भी लाएंगे, हालांकि हम सीधे उनकी तलाश नहीं कर रहे हैं!

कभी-कभी, यदि हम सावधान नहीं हैं, तो हमारी सांसारिक महत्वाकांक्षाएँ धर्म परियोजनाओं में शामिल हो जाती हैं। उदाहरण के लिए, हम अपनी दृष्टि में महत्वपूर्ण व्यक्ति होने के प्रति आसक्त हो सकते हैं आध्यात्मिक गुरु और अपने शिक्षक का ध्यान आकर्षित करने के लिए साथी शिष्यों से ईर्ष्या करते हैं या उनके साथ प्रतिस्पर्धा करते हैं। हम अपने धर्म केंद्र में शक्तिशाली होने का प्रयास कर सकते हैं ताकि चीजें हमारे विचारों के अनुसार हों और हमें केंद्र की उपलब्धियों का श्रेय मिले। हम कई महंगे और सुंदर चाहते हैं बुद्धा मूर्तियाँ, धर्म पुस्तकें और आध्यात्मिक गुरुओं की तस्वीरें ताकि हम उन्हें अपने बौद्ध मित्रों को दिखा सकें। हो सकता है कि हम एक अच्छे ध्यानी होने की ख्याति प्राप्त करना चाहते हों या जिसने कई दीक्षाएँ ली हों और कई रिट्रीट किए हों।

ऐसे मामलों में, हालांकि हम जिन वस्तुओं और लोगों के आसपास हैं, वे बौद्ध हैं, हमारी प्रेरणा नहीं है। यह वही सांसारिक महत्वाकांक्षा है, केवल अब यह अधिक घातक है क्योंकि यह धर्म की वस्तुओं पर केंद्रित है। इस जाल में फंसना आसान है। हम सोचते हैं कि सिर्फ इसलिए कि हम धर्म समूहों में काम करते हैं, शिक्षाओं में जाते हैं, या बौद्ध उद्देश्य रखते हैं, हम धर्म का अभ्यास कर रहे हैं। यह जरूरी मामला नहीं है। केवल इस जीवन की खुशी के लिए प्रतिष्ठा, संपत्ति आदि की तलाश करने वाली प्रेरणा हमारे कार्यों को दूषित करती है केवल हमारी प्रेरणा को बार-बार देखकर ही हम यह जान सकते हैं कि यह सांसारिक या धार्मिक है या नहीं। अक्सर, हम पाते हैं कि हमारी प्रेरणाएँ मिश्रित हैं: हम धर्म की परवाह करते हैं और दूसरों की सेवा करना चाहते हैं, लेकिन हम यह भी चाहते हैं कि हमारे प्रयासों पर ध्यान दिया जाए और उनकी सराहना की जाए और बदले में कुछ मान्यता या पारिश्रमिक प्राप्त किया जाए। ऐसी मिश्रित प्रेरणाएँ मिलना सामान्य बात है, क्योंकि हम अभी तक साकार प्राणी नहीं हैं। क्या हमें एक मिश्रित प्रेरणा या सांसारिक चिंता से कलंकित की खोज करनी चाहिए, तो हमें इसके नुकसानों पर विचार करने की आवश्यकता है जैसा कि पहले बताया गया है और जानबूझकर तीन धर्म प्रेरणाओं में से एक को उत्पन्न करना है।

हमारे अभ्यास का उद्देश्य यह नहीं दिखना है कि हम धर्म का अभ्यास कर रहे हैं, बल्कि वास्तव में इसका अभ्यास करना है। धर्म का अभ्यास करने का अर्थ है हमारे मन को बदलना। यह हमारे अपने दिमाग में होता है। मूर्तियाँ, पुस्तकें, धर्म केंद्र आदि ऐसा करने में हमारी सहायता करते हैं। वे उपकरण हैं जो हमारे उद्देश्य को साकार करने में हमारी सहायता करते हैं; वे स्वयं अभ्यास नहीं हैं। इस प्रकार, पथ पर आगे बढ़ने के लिए, हमें अपने आंतरिक विचारों और भावनाओं के बारे में लगातार जागरूक रहना होगा और यह जांचना होगा कि क्या वे सांसारिक महत्वाकांक्षाओं और इच्छाओं से संबंधित हैं, जो स्वभाव से आत्मकेंद्रित और संकीर्ण हैं। यदि वे ऐसा करते हैं, तो हम उन्हें सकारात्मक महत्वाकांक्षाओं में बदल सकते हैं और दूसरों की खुशी, चक्रीय अस्तित्व से मुक्ति, और एक के पूर्ण ज्ञान जैसे अधिक महान उद्देश्यों की इच्छा कर सकते हैं। बुद्धा. जैसे-जैसे हम धीरे-धीरे ऐसा करेंगे, वैसे-वैसे स्वयं को और दूसरों को लाभ दिखाई देने लगेगा।