Révocation de la carte "Sortez sans problème" de la colère

Je voudrais partager quelques réflexions intéressantes que j'ai eues sur la colère à la suite de la réflexion sur le livre audio qu'on m'a donné, L'art du bonheur par Sa Sainteté le Dalaï-Lama. Il y a deux méditations dans le livre qui visent à essayer d'aider à comprendre l'inutilité et le danger de la colère.

Dans un exercice particulier, on nous demande d'imaginer une situation où quelqu'un nous a mis extrêmement en colère, au point même que ses actions suscitent des sentiments de haine. Ensuite, on nous demande d'essayer d'être conscient des sensations physiques et de nos pensées.

Immédiatement, alors que je commençais le méditation, je suis devenu furieux. J'ai été choqué de voir à quel point j'étais efficace pour me mettre rapidement en colère. À ce moment-là, tout ce à quoi je pouvais penser était de blesser physiquement la personne à qui mon la colère était dirigée.

Pas trop loin dans l'exercice, j'ai commencé à voir l'horreur qui se déroulait dans mon esprit. Tout ce à quoi je pouvais penser était littéralement de blesser cet individu. Je n'ai pas pu voir la situation dans son ensemble. C'était une vision tunnel complète. J'étais impulsif et chaque action non vertueuse sur cette planète était en fait une idée brillante.  

J'ai également été pris au dépourvu par la « rationalité » de mon esprit en colère. C'était presque méthodique. Il a très bien plaidé sa cause. Honnêtement, cet aspect particulier était et est l'une des choses les plus horribles à propos de la colère.

La grande chose à propos de cela méditation était que même si les sentiments et certaines des pensées de colère qui survenaient persistaient, je pouvais retrouver mon esprit normal. A partir de là, j'ai pu examiner la situation logiquement.

Je digresse. L'épiphanie la plus intéressante que j'ai eue était celle-ci : quand je suis en colère, je ne suis pas moi-même. C'était comme si j'étais possédé par la colère anthropomorphisé. Quand j'y ai réfléchi, j'en suis venu à la conclusion que "la colère" est d'accord avec le fait de blesser les gens, de provoquer le chaos, etc. La raison en est que "la colère” ne reste jamais dans les parages pour être tenu responsable de ses actes et subir les conséquences de ses actes.

Je dis cela parce que toutes les émotions sont passagères. Ainsi, peu de temps après la colère dit "Bye", notre esprit droit dit "je suis de retour" et les conséquences disent "je suis là". Donc, pour cette raison, je me sens "la colère» est très à l'aise pour faire des choses non vertueuses.

Maintenant, au lieu de diriger mon la colère chez un particulier, je dirigerai mon la colère au véritable ennemi, la pensée égocentrique. Cependant, j'essaie de faire preuve de prudence lorsque je "dirige mon la colère au véritable ennemi. 

J'ai toujours lutté contre une faible estime de soi et j'ai des problèmes de culpabilité. Je trouve qu'en raison de mon accoutumance à ces deux choses, il m'est très facile de diriger cela la colère à moi-même. J'essaie de garder à l'esprit que le la colère ne fait pas partie de mon essence; ce n'est pas qui je suis. C'est une des raisons pour lesquelles il est utile pour moi d'anthropomorphiser la colère. Cela m'aide à voir mon la colère comme une entité complètement distincte. 

J'essaie aussi de garder à l'esprit que je suis un être ordinaire et, en tant que tel, des choses comme la colère surgira. J'essaie de me rappeler que je dois faire preuve de patience et de compassion envers moi-même pendant que je travaille à changer mes habitudes inutiles.

Je voulais juste partager ce que je pensais être une façon utile de regarder la colère. Puissent ces idées être utiles à d'autres.