Les quatre messagers

Qui Siddhartha Gautama a-t-il rencontré qui a changé sa compréhension de la souffrance des êtres humains dans le monde ? Sa compréhension est-elle vraie ou fausse ? Pourquoi?

Comme le disent les Écritures, l'historique Bouddha, Siddhartha Gautama, est né prince du clan Sakya dans une région proche de la frontière actuelle entre l'Inde et le Népal. Au moment de sa naissance, un voyant a prédit que l'enfant deviendrait soit un grand roi, soit un grand saint homme. Le père de Siddhartha, le roi Suddhodana, était déterminé à voir son fils hériter du royaume et s'est mis à créer le parfait conditions orienter son fils vers un destin royal.

Le père de Siddhartha combla le prince de confort et de luxe. Il a été formé à l'athlétisme, aux arts, au leadership et à l'art du guerrier - toutes les compétences nécessaires pour devenir un héritier digne et prospère.

Souhaitant protéger le prince des visions de la souffrance - images susceptibles de le propulser vers une voie spirituelle - le roi Suddhodhana a interdit à son fils de s'aventurer à l'extérieur du complexe du palais. En procurant toutes sortes de plaisirs sensoriels au jeune homme, le roi pensait pouvoir garder son fils concentré sur son rôle légitime de futur roi.

Mais Siddhartha était brillant, sensible, réfléchi et curieux. À l'âge de 29 ans, il a conspiré avec son aurige pour se faufiler hors du palais à quatre reprises pour voir le monde. Dans la ville de Kapilavasti, il rencontra ce qu'on appelle les Quatre Messagers, quatre visions qui conduisirent le prince à la détermination de découvrir comment se libérer et libérer les autres du cycle de la souffrance.

Il rencontra d'abord un vieil homme aux cheveux blancs courbé par l'âge et appuyé sur une canne. Voyant cela, il s'est rendu compte que le vieillissement est un résultat inévitable de la naissance, une souffrance endurée par tous ceux qui sont nés.

Lors d'un deuxième voyage, il rencontra un malade qui se tordait de douleur et se rendit compte que l'humain corps est sujet à la maladie. Peu importe notre état de santé, la maladie peut survenir à tout moment, malgré les meilleures réalisations médicales.

Lors d'un troisième voyage, Siddhartha a vu un cadavre, raide et sans vie. Des proches ont pleuré corps, et le prince se rendit compte que ce destin l'attendait, lui et tous les gens qu'il aimait - son père le roi, sa belle-mère la reine, et même sa belle épouse et son fils nouveau-né.

Affligé par la vérité de la souffrance qu'il avait vue, Siddhartha sortit une quatrième fois. Cette fois, il rencontra un simple mendiant au visage calme, radieux et paisible. « Quelle est cette personne ? » Il a demandé.

L'aurige a expliqué que l'homme était un chercheur spirituel, un sage qui avait laissé derrière lui les distractions de la famille et des possessions pour chercher le sens de la vie et la solution à ses problèmes.

Reconnaissant la souffrance des êtres vivants et déterminé à trouver un moyen de soulager cette souffrance, Siddhartha entreprit son célèbre voyage pour réaliser le chemin de la libération et du plein éveil, devenant finalement le Bouddha, l'Éveillé.

Siddhartha a-t-il trouvé ce qu'il cherchait ? Les bouddhistes croient qu'il l'a fait, et au cours des 2,600 XNUMX dernières années, de nombreux autres ont suivi son chemin, pratiqué ses instructions et, au fil du temps, ont obtenu les mêmes résultats.

Sur le chemin de la libération et du plein éveil, les pratiquants développent une conduite éthique, une concentration méditative et la sagesse, et cultivent l'amour et la compassion, parmi de nombreuses autres bonnes qualités. Ces pratiques contribuent à une plus grande tranquillité d'esprit et diminuent la souffrance, avant même que la libération et l'éveil ne soient atteints.

Est-ce vrai? La preuve est dans le pudding, comme on dit. La Bouddha décrit la nature insatisfaisante de notre situation et a également identifié ses causes - notre ignorance et nos émotions destructrices, et les actions qu'elles motivent. Il a clairement enseigné la méthode pour surmonter l'ignorance et les afflictions et donc les actions destructrices qu'elles provoquent et la souffrance qu'elles apportent. Il nous a invités à tester ses enseignements pour voir s'ils s'avèrent vrais pour nous. Par la pratique, nous acquérons de l'expérience, ce qui développe notre foi et notre conviction. Cela nous incite à continuer à pratiquer les enseignements pour réaliser notre plein potentiel. Nous nous entraînons pour devenir pleinement éveillés, car le Bouddha l'a fait, afin d'être d'un grand bénéfice pour tous les autres êtres vivants.