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Contraintes éthiques de bodhisattva 11-18

Contraintes éthiques de bodhisattva 11-18

Le texte se tourne vers la formation de l'esprit sur les étapes de la voie des pratiquants de niveau avancé. Fait partie d'une série d'enseignements sur la Gomchen Lamrim par Gomchen Ngawang Drakpa. Visite Guide d'étude du Gomchen Lamrim pour une liste complète des points de contemplation pour la série.

  • Enseignement sur les huit derniers de la racine Bodhisattva préceptes
  • Il n'y a pas de contradiction entre le vinaya et par Bodhisattva préceptes
  • Mentir sur les réalisations spirituelles
  • Quatre facteurs contraignants qui doivent être présents pour une transgression complète

Gomchen Lamrim 85: Le Bodhisattva Contraintes éthiques 11-18 (download)

Points de contemplation

Le Vénérable Chodron continua de commenter la Bodhisattva code éthique, qui sont les lignes directrices que vous suivez lorsque vous « prenez Bodhisattva préceptes.” Considérez-les un par un, à la lumière du commentaire donné. Pour chacun, considérez ce qui suit :

  1. Dans quelles situations vous êtes-vous vu agir de cette façon dans le passé ou dans quelles circonstances conditions Serait-il facile d'agir de cette façon à l'avenir (cela pourrait aider à considérer comment vous avez vu cette négativité dans le monde) ?
  2. Laquelle des dix non-vertus est la précepte vous empêche de vous engager ?
  3. Quels sont les antidotes qui peuvent être appliqués lorsque vous êtes tenté d'agir contrairement à la précepte?
  4. Pourquoi est-ce précepte si important pour le Bodhisattva chemin? En quoi le casser peut-il nuire à vous-même et aux autres ? Comment le garder profite-t-il à vous-même et aux autres ?
  5. Décidez d'être conscient de la précepte dans votre vie quotidienne.

Préceptes abordés cette semaine :

Traitement Précepte #11 : Enseigner la vacuité à ceux dont l'esprit n'est pas préparé.

Traitement Précepte #12 : Faire en sorte que ceux qui sont entrés dans le Mahayana se détournent du travail pour le plein éveil de la bouddhéité et les encourager à travailler simplement pour leur propre libération de la souffrance.

Traitement Précepte #13 : Amener les autres à abandonner complètement leur préceptes d'auto-libération et d'embrasser le Mahayana.

Traitement Précepte #14 : Tenir et amener les autres à croire que le Véhicule fondamental n'abandonne pas l'attachement et autres délires.

Traitement Précepte #15 : Dire faussement que vous avez réalisé un vide profond et que si les autres méditer comme vous l'avez fait, ils réaliseront la vacuité et deviendront aussi grands et aussi hautement réalisés que vous.

Traitement Précepte # 16: Accepter des cadeaux d'autres personnes qui ont été encouragées à vous offrir des choses initialement destinées à des présents à la Trois joyaux. Ne pas donner des choses aux Trois joyaux que d'autres vous ont donné pour leur donner, ou accepter des biens volés Trois joyaux.

Traitement Précepte #17 : a) Provoquer la sérénité des personnes engagées méditation y renoncer en donnant leurs biens à ceux qui ne font que réciter des textes ou b) établir de mauvaises règles disciplinaires qui font qu'une communauté spirituelle n'est pas harmonieuse.

Traitement Précepte #18 : Abandonner les deux bodhicittas (aspirant et engageant).

Vénérable Thubten Chodron

La Vénérable Cheudreun s'intéresse à l'application pratique des enseignements de Bouddha dans notre vie quotidienne et les explique de manière simple et compréhensible pour les Occidentaux. Elle est renommée pour ses enseignements chaleureux, drôles et lucides. Ordonnée nonne bouddhiste en 1977 par Kyabje Ling Rinpoché à Dharamsala, en Inde, et en 1986, elle a reçu la complète ordination de bhikshuni à Taiwan. Lire sa biographie.