Les cinq types de vues afflictives

• Les cinq types de vues affligeantes
  • Le point de vue de l'identité personnelle
  • La vision des deux extrêmes
  • La tenue de vue mauvaises vues comme suprême
  • Les vue des règles et pratiques
  • Vues erronées

Gomchen Lamrim 48: Vues affligeantes (download)

Points de contemplation

1. Vue d'une identité personnelle ou jigta : grâce à elle, nous saisissons un "je" et un "mien" qui existent de manière inhérente. Le vénérable Chodron a dit que la raison pour laquelle cette vision est si pernicieuse est qu'une fois que nous avons cette vision d'un vrai moi, nous voyons le monde entier en termes de moi (qu'est-ce qui me profite ? qu'est-ce qui me nuit ?) et commence ainsi notre conflit avec d'autres êtres. et le monde. Nous sentons qu'il y a un vrai "je" qui doit être protégé, qui doit avoir le bonheur. Cela devient le but de notre vie et à travers cela, nous créons une tonne d'actions négatives. Pensez à la façon dont cette forme de vues affligeantes opère dans votre vie. Comment cela vous nuit-il et blesse-t-il les autres ?
2. Vue des extrêmes : Il s'agit d'une intelligence afflictive qui, en raison de la vue de l'identité personnelle, nous pensons qu'au moment de la mort, soit nous sortirons entièrement de l'existence, soit nous existerons immuables pour toujours. Pensez à la façon dont la vision des extrêmes opère dans votre vie. Comment cela vous nuit-il et blesse-t-il les autres ?
3. Tenue mauvaises vues comme suprême : c'est penser que notre mauvaises vues sont les meilleurs vues tenir (nous creusons nos talons). Considérez que lorsque nous pensons de cette manière, nous restons coincés, dressant une barrière au progrès spirituel qu'il est très difficile de franchir. Comment la tenue mauvaise vue comme suprême opéré dans votre vie? Comment cela vous nuit-il et blesse-t-il les autres ?
4. Vue des règles et pratiques: C'est une idée fausse de ce que la conduite et les pratiques éthiques (ou observances) mènent à la renaissance supérieure et à la libération. Ce qui a affligé vues de règles et de pratiques voyez-vous dans le monde qui vous entoure ? Ce qui a affligé vues avez-vous vu opérer dans votre propre vie ? Comment sont-ils nocifs pour vous-même et pour les autres ?
5. Mauvaise vue: Cela fait spécifiquement référence à mauvaises vues sur le chemin spirituel et soit nie l'existence de quelque chose qui existe, soit accepte l'existence de quelque chose qui n'existe pas. Donnez des exemples de ces deux éléments que vous observez dans le monde qui vous entoure. Avez-vous détenu l'un de ces mauvaises vues? Comment sont-ils nocifs pour vous-même et pour les autres ?
6. Voyant comment ces cinq formes de vues affligeantes opèrent dans votre vie, vous amenant à créer des négativités et conditions sous lequel vous éprouvez dukkha, décidez de les surveiller dans votre vie et appliquez les antidotes tout au long de la semaine.