Les non-vertus mentales : convoitise, méchanceté et vues erronées

• Les trois sont des chemins d'action karmiques et aussi des afflictions, mais pas karma
• Les quatre branches d'un chemin karmique complet de convoitise
• Les quatre branches d'un chemin karmique complet de malice
• Les quatre branches d'un chemin karmique complet de mauvaises vues
• Lire le Gomchen Lamrim section pour passer en revue les dix non-vertus

Gomchen Lamrim 28 : Les trois non vertus mentales (download)

Points de contemplation

1. Quelle est la différence entre un karma et une voie karmique? Parmi les dix non-vertus, lesquelles sont des afflictions et lesquelles sont karma?
2. Décrivez les branches d'une voie karmique complète de la convoitise. Pensez à différentes situations où l'une des branches pourrait ne pas être complète. Comment cela affecte-t-il le résultat de la karma établi?
3. Le Vénérable Chodron a dit que la voie karmique de la convoitise n'est pas seulement la pensée passagère de vouloir quelque chose. Elle se construit au fil du temps et devient une motivation forte. Faites des exemples tirés de votre vie des manières dont la convoitise est apparue dans votre esprit. En quoi le fait d'agir ainsi vous a-t-il été nocif ? Aux autres?
4. Décrivez les branches d'une voie karmique complète de la malice. Pensez à différentes situations où l'une des branches pourrait ne pas être complète. Comment cela affecte-t-il le résultat de la karma établi?
5. Encore une fois pour celui-ci, ce n'est pas la pensée passagère de la colère, ne pas aimer quelqu'un, etc. Faites des exemples tirés de votre vie de la façon dont la méchanceté est apparue dans votre esprit. En quoi le fait d'agir ainsi vous a-t-il été nocif ? Aux autres?
6. Décrire les branches d'une voie karmique complète de mauvaise vue. Pensez à différentes situations où l'une des branches pourrait ne pas être complète. Comment cela affecte-t-il le résultat de la karma établi?
7. Quoi mauvaises vues avez-vous cultivé dans le passé? Quoi mauvaises vues voyez-vous dans le monde? Considérez le mal que mauvaises vues amener les gens à faire.